善导大师法语偈子

太虚大师与普陀山煮云法师佛教中有名的大德高僧,有很多是从名山中孕育出来的,近代就有好几位高僧是从普陀山出来的,如谛闲大师、印光大师等皆在普陀山闭关和阅藏多年。再..

至于某某外道,所伪造之书,吾人只好任彼所为,各行各道。若与彼盲无目者辨别黑白,彼何能自知其非,反惹彼生谤讟(duacute;)耳。譬如狗子吃屎,彼自谓香美。若与彼说是臭..

常有人说既然轮回的现象是不争的事实,那么祖先亲朋去世了,我们为他诵经超荐有功效吗?能不能帮助他脱离轮回呢?根据《地藏经》的说法:诵经的功德,亡者能够得到二三分,..

荷泽大师证道歌君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。证实相。无..

般若法雨上成下刚法师法语般若法雨再版序长春般若寺方丈释成刚法师,系天台宗近代大德澍公长老的接法弟子。自一九八三年住持长春般若寺以来,除恢复道场,安处徒众,尤注重..

净土法语集要讲述人:上成下刚法师讲述地点:长春般若寺弘法楼启讲日期:2007.9.22-2007.10.26佛历二五五一年八月十二至九月十六净土法语集要出版序《大集经》云:“末法..

净土宗第八代祖师-莲池大师的故事

导师开示录-法语高僧之风默默无闻,且修且行,随缘解脱,大智若愚。经常乞怜的人,是得不到别人同情的。经常高慢的人,是得不到别人尊敬的。经常自卑的人,是得不到别人重..

【原文】智有二:有世间智,有出世间智。世智又二:一者博学宏辞,长技远略,但以多知多解而胜乎人者是也;二者明善恶、别邪正,行其所当行而止其所当止者是也。仅得其初,..

星云大师向药师如来祈愿文.

【原文】灵峰之劝人夜礼观音,不可死执,便谓定须夜礼。不过以夜静心净,最易见效。不使人知,亦不可执,乃治好名之念。若不能不令人知,则人知亦有何过。若炫卖自己修持,..

马契西居士对佛法深信不疑,对印光大师更是佩服得五体投地,为大师立传,被大师狠狠批评了一顿。针对他到处管闲事,喜欢张罗,朋友又多,大师提醒他:这实在是修行的一大障..

【原文】或问:有鬼神欤?无鬼神欤?曰:有。鬼神可信奉欤?不可信奉欤?曰:亦可亦不可。何谓也?曰:夫子不云乎lsquo;敬鬼神而远之rsquo;?盖一言尽其曲折矣!lsquo;敬rs..

问:众生无始以来,造无量业。今生一形不逢善知识,又复作一切罪业,无恶不造。云何临终十念成就,即得往生?出过三界结业之事,云何可通?答:众生无始以来,善恶业种多少..

圣赞法师法语精选(之一)○无任何附加条件的“雪中送炭”,更会令人们终生没齿难忘,更会令人们发自内心的有感“滴水之恩,当涌泉相报”。可见,当我们在经受坎坷时,方才体..

侠情正气,沛乎苍冥——记述几段与星云大师的深厚法缘释昭慧个人自学佛开始,就蒙星云大师覆护义助之厚恩,以迄于今。90.03.28星云大师与昭慧法师合摄于林口体育场,是日大..

圣赞法师法语精选(之二)○如不依正念,开启无上般若智慧,无论逃到哪里,一样有因错乱心行而制造的无边障碍如影随形,潜藏在身。○一切罪障,由己而造,需如法修炼,改变自..

原文:今生持戒修福之僧,若心地未明、愿力轻微,又不求净土,是人来生多感富贵之报,亦多为富贵所迷,或至造业堕落者。有老僧摇手不之信。予谓无论隔世,亲见一僧结茅北峰..

修行法语·净土篇忏云法师○劝修净土余少闻轮回往返之说,辄自悲流浪五浊,怅怅然靡所依也。夫百年须臾耳,身家妻子之谋日固,悲欢得失荣辱之数日生,而死已随其后矣。昔人..

【原文】海昌村民某,有老媪死,附家人言平生事,及阴府报应甚悉,家人环而听之。某在众中忽摄心念佛,媪谓曰:汝常如此,何患不成佛道?问:何故?曰:汝心念阿弥陀佛故。..

南怀瑾大师:若能将心练好,福报和钱财便会主动找上门

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南怀瑾大师推崇的养生动作,调理失眠多梦,还能改善心肾不交

原文:佛法真利益,唯恭敬至诚者,能得其全。其余则随其诚之大小,而各有大小益耳。若只铺张虚华,以图悦人耳目,则或又有亵渎之罪。汝欲超荐父母,实为孝心,又何须问其有..

原文:修行之要,在于对治烦恼习气。习气少一分,即工夫进一分。有修行愈力,习气愈发者。乃只知依事相修持,不知反照回光,克除己心中之妄情所致也。当于平时,预为提防。..

南无阿弥陀佛

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