延寿大师在常住永明寺期间,常为七众弟子授菩萨戒,日定一百零八件佛事为常课,主要是受持神咒、礼佛忏悔、诵经、坐禅、放生、说法等,每夜则经行念佛、施食鬼神,时人常听..

(一)有少数信众在佛前自誓皈依,为什么?这里指的皈依是初学之人到「出家师父住处」去办理「皈依仪式」。当然不是一定要办理「皈依仪式」,才能成为佛教徒。当知办理「皈..

导师在皈依定课的仪轨中开示,“在念诵三皈依时,要观想六道一切众生在和自己一起念诵,并念念融入十方三宝的无尽功德中。”在49分钟版本的皈依定课引导中也开示,要“观想..

【原文】律藏不许未受戒者看,一则恐其未明远理之人,见其因犯制戒之迹。不知乃大权菩萨,欲佛制戒以淑后世,遂现作不如法相,以启如来立制以垂范耳。由其未明此理,唯据近..

【原文】问:等是念求生一佛净土,何不十方佛土中,随念一佛净土随得往生,何须偏念西方弥陀佛耶?答:凡夫无智,不敢自专。专用佛语,故能偏念阿弥陀佛。云何用佛语?释迦..

在当今时代,很多烧香拜佛的人,并未受过三皈依,却自称是佛教的信徒。我们虽不必否认他们的信仰,但按照佛教戒规的要求,如要信佛,应从皈依三宝着手。皈依三宝虽为进入佛..

久负盛名的宁波阿育王寺右侧,有一处隐藏在茂林深处,并不十分起眼的舍利塔。这里,即是净土宗第十一代祖师省庵大师的灵骨所在地。雍正十二年甲寅(公元1734),住世四十九..

自古高僧,无论是古佛再来,还是菩萨示现,都以凡夫自居,决没有说我是佛、是菩萨的。佛在楞严经上特别强调:我灭度后,一切菩萨及阿罗汉,化作种种形像,示现降生,度脱众..

在家闲居,当以净土法门,为双亲认真讲说,俾生正信以得往生,则功德大矣。虽读大乘经典,仍以念佛为正行。倘一心研究经义,将念佛付之脑后,则大通家或可仿佛做到。即生超..

原文:凡公临私养,历涉缘务,虽造次而常内心不忘于佛及忆净土。譬如世人切事系心,虽经历语言、去来、坐卧及种种作务,而不妨密忆,前事宛然。念佛之心,亦应如是。或若失..

什么人可以皈依呢?有人说我皈依没吃素,能不能皈依?在印度佛住世时,乃至经典所讲的吃素叫持斋,它不叫吃素,叫斋,而不叫素。这个素食,已经有一千六百年了,在中国佛教..

现在我们周边有好多人的家里都供奉着好多仙位,包括我们已经学了佛的家庭。这些仙家在我们家里一直供奉着。有的是刚刚请来的。有的是已经请来好多年。每日虔诚礼拜。这些神..

佛陀说:“我是佛陀。我住在祗园精舍。将来住在世间一切处,进入大涅槃,活在每个人的心中。我怜悯你,所以才来救你。”发狂的弟子听后,不由得在佛陀面前俯伏叩头。佛陀又..

皈依受戒之后,能否穿戴含有动物毛制品的服装呢?佛法以慈悲为本。所以,做为佛弟子都不忍心伤害众生,更何况剥它的皮,用它的角。在我们的日常生活中,吃的、穿的、用的物..

阿阇世太子对提婆达多非常恭敬供养。他在王舍城附近,为提婆达多建筑了富丽堂皇的僧院,每天以五百车的物品供养。因此,提婆达多的门下有了五百个弟子,他的名望渐渐增高,..

【原文】须知一句阿弥陀佛,以唯心为宗。此唯心之义,须以三量楷定。三量者,现量、比量、圣言量也。现量者,谓亲证其理也。如罗什大师,七岁随母入佛寺,见佛钵,喜而顶戴..

如果初学者不明白“佛、法、僧”三宝的德行是依据佛所说的什么法义,如何“由浅入深”成就的,就谈不上“自皈依佛”及“自性皈依”的“深入修证意义”。(一)《阿含经》上..

虽然佛陀的法驾还没有来到祗园,但是民众日日夜夜企盼着佛陀的到来。唯有一些外道不喜欢,嫉妒佛法的流传,他们集会商量,想要和佛陀开一次辩论会,在会上辩倒佛教。给孤独..

佛陀继续说法:“人有主观的眼耳鼻舌身意六根,向外攀就有客观的色声香味触法六尘,所以结果生起眼耳鼻舌身意的六识。由于心与境遇合的六识,因此就生起那老病死的循环。而..

导师开示:三宝是佛法的核心,皈依三宝是学佛的根本。判断一个人是不是佛教徒,标准就是你皈依了没有,皈依了就是佛教徒,没皈依就不是佛教徒。学佛从皈依三宝开始,最终要..

自从开始修学,我就有了皈依的愿望,直到这次有机缘能去西园寺皈依,很激动,内心充满了喜悦和期盼。30号晚上我们到达苏州。西园路的北边是我们住宿的地方,而路南就是西园..

【原文】智者入灭,曰:吾不领众,必净六根;由损己利人,止登五品。南岳亦自言:坐是止证铁轮。二师虽是谦己诲人,然亦实语;但与我辈之损不同耳。何以故?我辈损则诚损,..

【原文】今之世道,乃患难世道。虽曰念佛能灭宿业,然须生大惭愧,生大怖畏,转众生之损人利己心,行菩萨之普利众生行。则若宿业、现业,皆仗此大菩提心中之佛号光明,为之..

看到儿子依然健在,而且皈依佛陀,耶舍的父亲高兴极了!他自己也愿意皈依佛陀,做一个在家的弟子。这就是佛陀优婆塞弟子的第一人。耶舍的父亲恳请佛陀明天到他家中受供。第..

初学之人大都停留在感情式、偶像式、权威式的皈依信仰中当然不论已皈依、未皈依,只要心向佛法僧三宝.都可说是佛教的信众。但是如果当初皈依佛教时,不是为了追求佛法真理..

问:师父您好!我的心里一直的念头就是念佛回家,虽然我没有那么精进。一直没做皈依,我该怎么皈依呢?是去寺庙里做皈依么?求师父指点。卓格活佛:你天生具有如是的感觉,..

菩提导航APP内测的过程中,有同学问,定课中的“列提纲”怎么理解?是啊,在这之前,有几个人会想到为定课“列提纲”呢?这里不揣浅陋,尝试从皈依、发心、戒律、正见、止..

南无阿弥陀佛

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