善导大师净土发愿文

当归依瞻礼供养赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。』这段话实在就是《行愿品》里面「如教修行供养」，法供养里面第一句。你只要真正能做到如教修行供养，你所求的..

《圆中钞》里面举前面两段做一个前提，说明名号功德不可思议。念佛名号的人很多，虽然是念佛名号，不能叫执持，经上教给我们要执持名号，为什么说我们没有做到执持?持是相..

问：下面的问题说，美容破坏自然生态，如垫鼻梁，去掉可否恢复?与改造命运有无关系?美容后纠正的方法。答：很难!美容确实破坏自然生态，你的相貌是父母生的，这是自然的，..

大经科注(第四回)(第436集)2017/5/17首播英国威尔士三一圣戴维大学兰彼得校区档名：02-041-0436请坐，诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝：阿阇黎存念，我..

我们活在这个世上，不要太较真，不要太计较，不要太认真，最好傻傻的，痴痴的。让别人去耍小聪明，我们做一个笨人就好了。如果被别人欺负了，怎么办?若无其事就好，若无其..

再往下面看，『十念』，「如《观无量寿佛经》曰：具足十念，称南无阿弥陀佛。」《笺註》裡头说，这个《笺註》是民国丁福保居士编註的。丁福保用的方法是集註，跟黄念老用的..

微细的这个都不动心了，真的永远就住在《无量寿》，《无量寿经》讲的修因就是清净平等觉。你常住在清净平等觉，这个就是我们刚才念的处所，王舍城耆阇崛山中，它就代表这个..

问：损坏的经书、佛像，请问应该如何处理?答：古大德告诉我们，从前科技不发达，经书、佛像相当不容易取得。宋朝以前的经书都是手写的卷子，佛像也是塑造的，彩画的当然也..

问：末后，自己由於累生累世的烦恼习气作祟，贪瞋痴慢经常起现行，恶念极多，容易受外面不清净的言语污染，无法自主。佛号又压不住恶念。请老法师开示，应如何降伏这些毛病..

所以学佛人要老实，我们功夫没有到，你每一天静坐一个短时期是好的，可是静坐的时候，诸位要注意到这个静字。这个坐，你能够盘腿坐可以，很好，不能盘腿坐，就像你们一般的..

1现在世间难民很多，他们没有吃的、没有穿的，没有居住的房子，迫切需要财布施，社会上不少慈善事业家都已经在做。但是众生为什么会遭这些苦难，这知道的人就不多了。2佛知..

问，今发愿但可云当生，何名今生。答，此亦二义。一约一期名今，现生发愿持名，临终定生净土。二约刹那名今，一念相应一念生，念念相应念念生。妙因妙果，不离一心。如称两..

现代人欲了生脱死、解脱成佛，则必须依于佛言祖语作为起修、实践的参照坐标，反之就会南辕北辙，永远难有成就的一天。而在历代众多的祖师中，蕅益大师无疑是具有举足轻重的..

目中有人助缘多，心中有德福报多，耳中清静和谐多，心中有佛欢喜多。在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。养生之道，在于吃得淡，吃得粗，吃得少；处世之道，..

不可求来生人天福报凡诵经，持咒，礼拜，忏悔，及救灾，济贫，种种慈善功德，皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报，一有此心，便无往生之分。而生死未了，福愈大则业愈..

业，恶业要断，善业要修，我们的环境慢慢就好转。“境随心转”，这是佛经上常常看到的。释迦牟尼佛劝我们“境随心转”，包括身体。身体最亲近的境界，身体的好坏与念头有关..

星云大师：最好的抉择不要同归于尽万机休罢付痴憨，踪迹时容野鹿参，不脱麻衣拳作枕，几生梦在绿萝庵。----宋·怀志最好的抉择有兄弟三人喜好打坐参禅，为了求更高的悟境，..

参访佛牙寺佛牙寺康堤湖畔明生大和尚向佛牙寺捐赠法显大师铜像腾讯佛学斯里兰卡讯(释法圆)佛牙寺位于斯里兰卡康堤古都，犹如白莲花，绽放于风景秀丽的康堤湖畔，因寺内供奉..

现代的社会，动乱不安，灾难频率不断地的上升，而且一次比一次严重，怎麽来的?这一切众生积怨恨所造成的。如何能把众生积的怨恨化解?这是大慈大悲，佛菩萨在做，圣贤人在做..

世间法，一般人所求的财富、智慧、聪明智慧、健康长寿，佛法里头有，依照佛法的修学，“佛氏门中，有求必应”。财富从哪里来的?通通是从布施来的。布施里面有财布施、法布..

大菩提心为主。菩提心者，即是利益众生之心。故信佛法者，须常抱积极之大悲心，发救济一切众生之大愿，努力作利益众生之种种慈善事业，乃不愧为佛教徒之名称。若专修净土法..

《彻悟禅师文集》曰：持一声是一九莲种子，念一句是往生正因。直须心心相续，念念无差，唯专，唯勤。自古至今极多人念阿弥陀佛，求生净土。有人求得，有人求不得。而彻祖作..

念佛时放下身心世界，即大布施;念佛时不起贪嗔痴，即大持戒;念佛时不挂怀是非人我，即大安忍;念佛时不间断、不夹杂，即大精进;念佛时不随妄想驰逐，即大禅定;念佛时不为他..

真肯放下，他就得自在。学佛明白这个道理，可是还放不下。有很多人来给我诉苦，这怎么办?我说有办法，你多听经。一年放不下，再听一年;两年放不下，再听两年，听上个十年、..

问：因条件限制，家中只有在墙上贴一张阿弥陀佛像，没烧香，没供品，平时念佛、礼佛，请问这是否如法?答：很如法。佛法并不重视形式，重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这还..

往生成佛，成什么样的佛?成阿弥陀佛。到达极乐世界，我们的身相跟阿弥陀佛完全相同，这是阿弥陀佛的善巧方便的弘愿。人的相貌不相同，生起很多烦恼，相貌好的傲慢，相貌不..

「其最下者，则为五逆十恶」，这一条很重要，现在社会造作重罪的人多，有没有救?有救，只要肯回头。你看，「临终发愿」，发愿求生净土。五逆，杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛..

下面第六，“云何名菩萨修处处忍”，这个处处忍是对人事。前面无方所是对环境，生活的环境、居住的环境、工作的环境，是从这些地方讲的。处处这对人。“有人于父母、师长、..

阿弥陀佛接引(资料图)1、外形容貌极乐世界除了声闻之外，还有天人，他们虽然还达不到罗汉那么高的境界，还没有断见思惑，但是托阿弥陀佛的福，极乐世界有非常完整的社会福..

这样回答的：如何突破眼前的障碍?读书、听经，非常重要。我反问他们，最近这一段时期，你们对于研习经典做得怎么样?他们回答因为工作的繁忙，读经、听经都没有时间，只能够..