善导大师开示正确的念佛方法

六祖慧能大师生活时代的中国唐朝，是中国封建王朝政治、文化和经济发展的一个非常鼎盛时期，六祖大师可以说是中国佛教史上的一个承前启后的开创性人物，正是因为有了六祖大..

往昔，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时，佛陀告诉比丘们：“当天子在天上的寿命即将结束时，会有五种衰相现前。是哪五种现象呢？第一、头冠上的花开始凋萎；第二、天衣出现..

七万大军为得一人说起鸠摩罗什大师，那就很有故事了，故事很多，也很精彩。首先看“鸠摩罗什”，翻译成中文叫“童寿”，这是什么意思？是指他年纪很小时，就有很高深的道德..

有七个穿饰古怪的外道出家人，在祇园精舍门前彷徉，久久不愿离去。一日上午，波斯匿王前来精舍拜见佛陀。当行至精舍外，见到这些古怪的出家人，便恭敬地上前自我介绍说：“..

农历十一月二十四，是天台宗祖师智者大师圆寂纪念日。下面依据章安灌顶大师的《智者大师别传》，带你走近智者大师的一生。一、章安灌顶大师简介章安灌顶大师是非常奇特的，..

印光大师和弘一大师是当代净土宗和南山律宗的祖师，是民国时期佛门的两颗巨星，他们之间的殊胜因缘，在佛门中流传甚广。弘一律师是位非常严谨的人，眼光很高，不会轻易地去..

当我们面临多重选择时，总是左右衡量，反复对比。其实当你权衡不下时，必定是在为取舍而烦恼，然而真正剔除烦恼的根本就是跟着自己内心的感觉走，只有这样，你才选择了心灵..

【原文】所言异疾，殆宿世之怨业。（怨，世每误作冤。冤，屈也。怨，仇也。）怨业病，勿噵（do）（噵，音到，言也。）世医莫能施功，即神仙亦无从拯救。汝果能生大惭愧，改..

【原文】人生世间，纵获高寿，亦瞬息即过。倘不自勉力，则多多皆属堕落恶道。欲再得人身，实非易事。汝今既能知非改过，力修净业。则尚可格物（即克己，不可作格外物会。）..

【原文】须知净土法门，以信愿念佛求生西方为宗旨。世人每每以此为平常无奇，遂以宗门参究之法为殊胜，而注重于开悟，不注重信愿求生。美其名，曰禅净双修。究其实，则完全..

【原文】圆觉谓轮回以爱欲为根本。而此爱欲，百计制之，莫可除灭。盖贲、育①无所施其勇，良、平②无所用其智，而离娄③、公输④无所著其明巧者也。虽不净观⑤正彼对治，而..

从普通百姓到高官贤达，从长江南北到长城内外，从国内到国外，慕名找他的人成千上万。他，像天国天使将甘露洒向人间；他，像活佛菩萨，慈悲心肠，普渡众生，万民敬仰，百姓..

稍有点修行体验的：妄念来了，很害怕，我一定要把这个妄念压下去。你越压这个妄念，妄念就跳得越高。纵然你有点功夫把粗的妄念给它压下去了，那细的妄念还在那里，这是很麻..

【原文】按高僧传三集，法照大师传云。大师于大历二年，栖止衡州云峰寺，屡于粥钵中，现圣境，不知是何名山。有曾至五台者，言必是五台。后遂往谒。大历五年，到五台县，遥..

【原文】念佛之人，但能依佛所说之净土三经，信愿念佛，求生西方。固用不着又复展转求人开示也。古人立言，各有所为。对机不同，故所说亦不同。当自量自己是甚么资格，则方..

【原文】倘肯至诚念佛，决定冥冥之中，蒙佛加被，令不受危险也。凡有疾病，或遇凶祸，或求儿女，均宜至诚念佛，决定可以如愿。汝之功课，随汝之工夫，我亦不能另有所示。但..

佛陀度化众生的方法有两个：（一）机缘未至，默然待时：假如众生善根尚未成熟，若为他说法，他根本得不到利益，这时佛陀默然，等待未来的因缘。（二）机缘既熟，应病与药：..

生佛不二，平等共有者，唯此现前离念灵知耳。诸佛以随悟净因缘，悟之又悟，净之又净，悟净之极，故其灵知横遍竖穷，广大无外也。众生以随迷染因缘，迷之又迷，染之又染，故..

若是鬼病，当用强心加咒以助治之。若是业报病，要须修福忏悔，患则消灭。此二种治病之法，若行人善得一意，即可自行兼他，况复具足通达。若都不知，则病生无治，非唯废修正..

佛制亡僧焚化，原本是为了令其离开分段生死的虚假形体，从而证得真常法身。所以自佛陀立制以来，僧众奉为常规。怎奈法道衰颓，时久弊生。如今的出家人，大都焚化了事，不依..

邪淫乃万恶之首，古往今来多少人深受其害感情不顺，家庭不睦，功名废弃，前程受阻因此，戒除邪淫，对于人生能否幸福美满，意义非常重大，古圣先贤也提出了很多戒除的方法。..

【原文】楞严征心，谓心不在内者，指真心也。若妄想心，则亦可云在内。此意微妙，未易与不知者道。世书曰：心藏神。神即妄想别名，其所称心，则肉团之谓耳。有义学①辈闻予..

顾竹轩，名如茂，生于1886年，因在家中排行第四，乡人习惯称他为“顾四”。原籍江苏省阜宁县，1901年到上海谋生，在闸北天保里附近做马路工，后来在德国人开设的飞星车行拉..

有这么一个富二代：从小家财万贯；年少时风流不羁，和名妓上演一出爱恋戏码；中年时当演员、搞音乐，轻断食；晚年却看破红尘，遁入空门。前半生浪迹燕市，厮磨金粉；后半生..

相隔“一衣带水”的中日两国人民，素来互相尊重，友好相处。千百年来，两国人民通过各种方式和渠道促进彼此之间的传统友谊。一千二百三十九年前，唐代高僧鉴真大师以特殊使..

倓虚大师，在夏历癸卯年六月二十二日（即阳历一九六三年八月十一日星期日）香港夏令时间（比平时拨快一小时）下午六点十五分，圆寂于香港新界荃湾弘法精舍，享年八十九。翌..

印光法师（1861～1940），即释印光，法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，又因仰慕佛教净土宗开山祖师——当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者。大师俗姓赵，名丹桂，字..

有这么一个富二代：从小家财万贯；年少时风流不羁，和名妓上演一出爱恋戏码；中年时当演员、搞音乐，轻断食；晚年却看破红尘，遁入空门。前半生浪迹燕市，厮磨金粉；后半生..

唐朝时，弥勒信仰盛行。玄奘大师晚年临终时，发愿往生兜率内院弥勒菩萨处，而且也成功了，这在《大唐大慈恩寺三藏法师传》有记载。“玄奘此毒身深可厌患，所做事毕，无宜久..

一个年轻人千里迢迢找到燃灯寺的释济大师说：“我只是读书耕作，从来不传不闻流言蜚语，不招惹是非，但不知为什么，总是有人用恶言诽谤我，用蜚语诋毁我。如今，我实在经受..