正慈方丈在慈湖禅院念佛开示录时间:2007年2月24日与慈湖禅院弟子智渡根据录音整理首先给大家拜个年,祝大家新年快乐、福慧增长、求福求慧、六时吉祥、阿弥陀佛!非常难得..
正慈法师佛七开示之一2006年冬月弟子智强根据录音整理就大家吃饭的时间表个堂,打佛七从今天起到十六日结束,中午传居士五戒。再讲授点规矩,上殿的殿堂,我们现在在念佛堂..
水陆法会前正慈方丈在斋堂的开示地点:弘化禅寺斋堂时间:2007年5月16日(农历三月三十)大家慢慢地吃,我表个堂,边吃边听啊。水陆,一个是做佛事求忏悔,再一个是学点规矩..
清净干净空净——正慈法师新春开示2010年2月27日,农历正月十四,东方山弘化禅寺方丈正慈法师应黄石居士修学委员会众居士诚请,于慈湖禅院为黄石周边前来的五百名佛教信徒..
知恩、感恩、报恩——正慈大和尚2008年新春慈湖禅院开示2008年2月9日今天是大年初三,大家欢聚在这里,可谓是因缘际会,十分殊胜。春节是中国人最重视的一个节日,若从真谛..
太虚大师唯识学思想探索金易明【内容提要】太虚大师对唯识学倾注了很大精力。但他与“南欧北韩”诸学派在学术关注点上明显不同。唯识学不仅是太虚大师一生关注和研学的重点..
《净土圣贤录》记载,康熙二十一年七月初九,常熟地区发生了一件怪事:一位名叫孙翰的人,在病死一日一夜后居然又复活了。家人异常惊奇,询问缘故。他讲述自己死去之后的情..
善知识,既皈依自三宝竟,各各志心,吾与说一体三身自性佛。令汝等见三身,了然自悟自性,总随我道:于自色身皈依清净法身佛,于自色身皈依千百亿化身佛,于自色身皈依圆满..
「去后来先主人翁」的观念是否正确?这里的主人翁是指阿赖耶识(第八识),「去后来先」是说人在死亡时,此识是最后离去,而在人之受胎之时,此识是最先入胎。这句话实际上不..
尊者与菩萨渡生方法的比较·一、小乘的罗汉是自渡自了,属偏空。而尊者是回心大阿罗汉,是四果已了生死的阿罗汉,且都舍弃偏空而回心入世间渡生的圣者。其与菩萨之不同在于..
印光大师的因果与感应思想论——以《印光大师文钞》为中心一须深信因果有三世之理“因果者,世出世间圣人平治天下,度脱众生之大权也”,此为印光大师之常言也。大师认为因..
印光大师的净土思想(三)——以《印光大师文钞》为中心能利第四节净土与禅及禅净双修如来一代时教,八万四千法门,印光大师归其为二:“法门虽多,其要为二,曰净曰禅,了脱..
印光大师的净土思想(二)——以《印光大师文钞》为中心能利第二节净土法门的原理与往生之理事净土法门,印光大师云为特别法门,不可以通途教理而论,通途教理皆须断烦恼而出..
印光大师的净土思想(一)——以《印光大师文钞》为中心能利内容提要:印光大师是净土宗之第十三祖,距今最近,其思想也最契当今修行人,本文以《印光大师文钞》为原始资料,..
慈悲喜舍的意义与修习方法药师山紫虚居士摘要:本文叙述慈悲喜舍四种心的意义与修习方法,慈是仁慈、慈祥之意,在菩萨道上它的意义是「给乐」。悲是令人痛苦、不喜欢的感觉..
我个人的修行方法药师山紫虚居士(一)初步基础:老实念佛勤修定力念佛益处:1、可增加定力2、可得佛菩萨加持3、可清除垃圾消业障要记住打坐念佛中所产生的现象如:气脉流..
印光大师人生思想过程(下)内容提要:本文以《印光大师全集》为中心,其中以《印光大师文集》为重点。论文以时间为轴、以思想为线索,对净宗士十三祖印光大师的生平作了简要..
印光大师人生思想过程(中)内容提要:本文以《印光大师全集》为中心,其中以《印光大师文集》为重点。论文以时间为轴、以思想为线索,对净宗士十三祖印光大师的生平作了简要..
印光大师人生思想过程(上)内容提要:本文以《印光大师全集》为中心,其中以《印光大师文集》为重点。论文以时间为轴、以思想为线索,对净宗士十三祖印光大师的生平作了简要..
完善僧团管理加强僧才培养——在上海玉佛寺真禅大师圆寂十周年纪念研讨会上评论王仲尧论文的发言记录武汉归元禅寺能利各位教授、专家、学者、各位法师、居士、朋友们:今天..
迦絺那衣法会上的开示[缅甸]熙亚多·乌·比晾怛蜜长老讲能利译译者按在《四分戒本》中,尼萨耆波逸提法(舍堕)的始三条即是有关迦絺那衣的。迦絺那衣是比丘夏安居结束后(解..
印光大师的净土思想(四)——以《印光大师文钞》为中心能利结语在此我们再简单的看一下大师对净宗生起信心的过程,作为本文的结语。印光法师出家后,行脚云游到湖北省竹溪境..