善导大师念佛念几字

持名（念佛）就是三个清清楚楚，口念得清清楚楚，耳听得清清楚楚，心里记得清清楚楚，这一句佛號四个字，阿、弥、陀、佛念得清清楚楚，阿、弥、陀、佛听得清清楚楚，心里记..

问：下面一个问题。我念佛不为自己，为了救度父母，希望父母临终时不要受折磨，不要堕地狱，能够得度。为了一切众生不再受苦，我这种念佛的观念对吗？定弘法师答：也是对的..

问：下面一个问题。念佛方法，出声或不出声，佛经上有记载吗？定弘法师答：佛经上应该是有这样的说法，但是一时半会儿我想不起来，可以去查一查。出声念也行，不出声念也可..

在中国佛教史上，得道高僧中出现过不少肉身菩萨，最出名的有九华山地藏菩萨(金乔觉)肉身舍利逾千年不腐；禅宗六祖慧能大师坐脱之身亦是逾千年不腐的肉身菩萨。今有离休老干..

编者按：今天这一则故事出自大光法师《临终助念法》，讲述民国时期宁波观宗寺志诚法师的事迹。有两个鬼逼他从前殿搬运银子到后殿库房民国初年，谛闲老法师住持观宗寺。当时..

问：念佛的目标是专注而少好，还是快念好？道安法师答：还是慢念好。念佛的原则是什么？就是要做到一向专念，也就是说你行住坐卧都要记住佛号，这叫一向专念，你做不到一向..

在不同根器的人当中，念佛也有不同的方法，上上根器的人是“法身念佛”，就是实相念佛，生活当中的一草一木、一行一动无非是佛，无非是法，浑然一体。中根器的“观想念佛”..

学佛之道，在于实行。若只张罗门面，不修实行，则亦只得门面之空名而已。既欲往生西方，自利利人，必须敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行。真为生死，发菩提心。以深..

顾竹轩，名如茂，生于1886年，因在家中排行第四，乡人习惯称他为“顾四”。原籍江苏省阜宁县，因家贫举家流落至盐城县（今属建湖县）为佃农。1901年到上海谋生，在闸北天保..

未论学佛，先学修身。今开十端，众当谛听：一不欺心谓盗常住物，骗施主物，装佛印经，斋僧起会，造寺铸钟，修桥砌路，如是财物，私己用度，乃至瞒人瞒官瞒天瞒神暗昧等事：..

现代人生活忙碌，从出生到小学、中学、大学再到社会。不外乎都是为了享受好的生活而准备。为名为利追求。所谓“熙熙为名来，攘攘为利去”，由出生到死都没有停下来。能有多..

所以，有些同修造作罪业，真正想求忏悔，来问我：法师，我要用什么方法来忏悔我的罪过？我就问他，你是不是常常有后悔之心？他说有！我说那你糟了，他说为什么？你每后悔一..

每天烧香拜佛，为什么身体多病呢？一九四九年，初来台湾，挂单中坜圆光寺，常看到住持妙果老和尚写一首偈语送给信徒：“三宝门中福好修，一文施舍万文收，不信但看梁武帝，..

我们那个心里急躁，急功近利，欲速而不达，为什么？求速的这个念头正好就是障碍。所以念佛要平平妥妥去念，平常心，不要搞什么新花招，不要標新，不要立异，很平常。这句佛..

你比锅漏匠会快，因为你要听经，锅漏匠是没有经听，他就是自己念，他心老实，自然与道相应，我们心很难像他这么老实，就得听经。所以一半时间听经一半时间念佛，这样很好，..

参禅的目的，究何所在？简单的说，在明心见性。心性者，众生本源，了生脱死，超出三界，不受后有，度己度人，普利群生。明心见性，必须真参实证，非徒能诵经说法便谓之。昔..

无论智愚、贤不肖，死是人人必经的过程，只是迟速有别、种类各异。显贵如秦始皇，虽然可以拥有世间一切，征服天下四海，但是也无法获得长生；高龄如彭祖，纵有八百岁的寿命..

老实念，就是一句佛號一句一句的接著念，句句都是字字分明，念得清清楚楚，听得清清楚楚，心里记数记得清清楚楚，这样念就行。若能拿出几天专修老实念，你很快功夫就大幅提..

问：下面一个问题，我是一个九零后，今年才刚刚接触佛教，平常也放生，最近读《地藏经》。自从看到老法师的讲经和语句，心里非常欢喜，坚信因果。我也非常非常的愿意学习净..

编者按：“弹雀射麋，谓可取食，扩而充之，遂灭人国。”“见到儿童在路边戏耍小鱼小虾取乐或玩弄蝉儿、蜻蜒、蝴蝶、金龟，就知道长大成人对于生命的价值不予重视，有一天社..

赖庆珍是一位十分真诚的念佛人，她接触佛法不久，就劝家中兄弟安了佛坛，因她哥哥、弟弟几天前获得殊胜感应，在大难中获救，使她对佛法更为深信，当她听闻到念佛往生的故事..

学生：痛念无常，持戒念佛。去年，惭愧弟子净毅有幸拍摄到清公老和尚书写墨宝的部分过程。当时，只见清公老和尚双手握笔，神情凝重的在宣纸上落下一点，随之，一个病的偏旁..

学生：尊者师父上人慈悲、诸位善知识慈悲，阿弥陀佛。不肖弟子自了冒昧报告的题目是：「时时作临终想——从海贤老和尚反省我们求往生的信愿（四）」。一、念佛秘诀。生死心..

我跟大家讲，你现在每天锻炼，睡觉脱鞋和袜的时候想，“今天脱了鞋和袜，不知明天穿不穿”。躺下的时候心里面“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，心里好好默念。把阿弥陀佛的光从头顶..

一代高僧太虚大师（图片来源：资料图片）《太虚大师全集》：“佛教与吾人之关系：一者，佛法是人人好觉悟、好平等、好自由、好普济之共通本性。二者，人人不好迷信、邪信，..

能以赞美之言和人，必得人缘。（图片来源：凤凰网华人佛教）《佛光菜根谭》：“能以和蔼之容见人者，必得人和；能以谦冲之气处人者，必得尊重；能以恭敬之心待人者，必得人..

念佛怎么能让人讨厌呢？（图片来源：资料图片）问：法师，我在医院工作，我有一同事整日里念佛，念得一塌糊涂，不分白天黑夜，夜里也念，不知道睡觉，就像梦游一样，自己认..

欲免轮回之苦果，须植菩提之正因。（图片来源：资料图片）《谛闲大师全集》：“诸佛众生，觉性本自平等；六凡四圣，迷悟乃有阶差。我人祗由无始不觉，以致旷劫长迷。茫茫于..

一、念佛，体会佛的心愿，就会照戒律去做(一)“以为受持净土法门只要信愿持名就好，不需要那么麻烦，还要持戒”这误会很大，其实戒律就是阿弥陀佛的精神和行为。有人认为：..

问：印光大师常常用“取法乎上，仅得其中。”来鼓励学人精进念佛。很多人为了保险起见，便以此为根据，给自己念佛设定了较高的目标。比如，要达到工夫成片，甚至事一心的。..