善导大师念佛思想

十八愿(念佛往生愿)成就文五主讲:纯祥法师(讲经录音整理)佛说无量寿经是真实教《正信念佛偈》说:“如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海”。《佛说无量寿经》是如来出世的本怀..

《选择本愿念佛集》第五讲:二行章,正杂得失讲解:纯祥法师南无阿弥陀佛,上一节讲了正行是阿弥陀佛的本愿所选择的,行正行就是随顺佛愿、随顺佛语、随顺佛教、随顺佛意,..

《选择本愿念佛集》第十九讲:三心章,深心三(信心文化)信心文化(与时俱进的文化)讲解:纯祥法师信心有二种:一者决定深信:自身现是罪恶生死凡夫,旷劫已来常没常流转,无..

《选择本愿念佛集》第十四讲:三心章,至诚心二讲解:纯祥法师《选择本愿念佛集》前几章讲选择本愿念佛外在的因缘方法,“三心章”开始讲念佛内在的用心,心与身、口、意统..

十八愿(念佛往生愿)成就文二主讲:纯祥法师(讲经录音整理)经文:诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转,唯除五逆,诽谤正法。..

《选择本愿念佛集》第十三讲:三心章,至诚心一讲解:纯祥法师佛法是解决最根本的苦恼问题,苦恼体现在身、心上,主要还是心上。净土法门的往生虽然从佛开始,落实在成就信..

《选择本愿念佛集》第九讲:三辈章讲解:纯祥法师我们在学习的过程里依止哪个善知识特别重要,《选择本愿念佛集》根本的依止,除了净土经典之外,专依善导大师,提出的依据..

《选择本愿念佛集》第十八讲:三心章,深心二讲解:纯祥法师净土法门念佛行持非常简单,就是称念“南无阿弥陀佛”,现在讲到安“心”的部分,就越来越深细、复杂。从追求往..

十八愿(念佛往生愿)因愿文三第十八愿叫念佛往生愿,是整个净土教法的核心,也是信心成就的因愿文,愿文由三部分组成,一是“至心、信乐、欲生”三种心,二是“乃至十念”,..

略述慧远大师的净土观纯祥法师蒙阿弥陀如来不舍光明的摄取,我等本师释迦牟尼世尊灭度800年后,公元402年,在慧远大师的倡导下,123人在庐山东林寺建斋立誓结白莲杜,共同..

《选择本愿念佛集》第六讲:本愿章,选择本愿的因缘讲解:纯祥法师杂修的过失有13种,要自己检点是很难发现有这么多过失的,专修就把这些全部清除掉了,杂修就必定要落在这..

十八愿(念佛往生愿)因愿文二第十八愿是四十八愿的核心,也是整个净土教法的核心,就是说净土教所有的内容都可以收摄在这一条愿力里面,它也叫做总持。因此我们学习净土教,..

十八愿(念佛往生愿)成就文一主讲:纯祥法师(讲经录音整理)经文:诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转,唯除五逆,诽谤正法。..

十八愿(念佛往生愿)因愿文五此稿依纯祥师十八愿因愿文五、六录音合并整理,经纯祥师重新校订,内容有增减,特此说明。第十八愿的愿文:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生..

十八愿(念佛往生愿)成就文三主讲:纯祥法师(讲经录音整理)经文:诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。这段话是娑婆本师释迦..

《选择本愿念佛集》第一讲:法然上人发现"念佛解脱道"主讲:纯祥法师《选择本愿念佛集》是净土宗开宗的圣典,汇集了净土宗三经一论要文而成。学习之前先介绍作者法然上人。..

《选择本愿念佛集》第二讲:往生之业,念佛为本主讲:纯祥法师本书共16章,内容主要来源于净土三部经和善导大师、道绰禅师对三部经的解释,并以《无量寿经》为根本。标宗:..

《选择本愿念佛集》第三讲:二门章,舍圣道归净土讲解:纯祥法师第一章,叫二门章,这一章的主要内容是建立净土宗。道绰禅师立圣道净土二门而舍圣道正归净土之文安乐集上云..

《选择本愿念佛集》第十二讲:摄取章讲解:纯祥法师学习净土法门次第很重要佛法里的次第很重要,净土法门念佛分二边,一边是众生,一边是佛,《佛说无量寿经》、《佛说阿弥..

《选择本愿念佛集》第八讲:本愿章,为什么“乃至十念”就能获得往生讲解:纯祥法师本愿是我们今生的强缘佛教的力量远远的超过其它教化的摄持力,进来了是很难出去的,即使..

净空法师:念佛人決定不能疏忽的是什麼事情

四十八愿第十三讲:念佛人应以真佛弟子为“镜”讲解:纯祥法师我们这次学习是以信心的本愿(第十八愿)来总摄其它的愿力。这样的学习就有明确的线索,同时也有清晰的次第。一..

四十八愿.第十一讲:念佛正确的用心讲解:纯祥法师学习净土教听闻四十八愿,最核心的经文就是本愿文和成就文,本愿文是:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十..

大师身穿袈裟,在寺庙内开始祈祷,有人知道他修行的目标是什么吗?

净空法师:观经最后一种就是持名念佛,绝不是持名念佛的境界低

慧律法师:念佛法僧能克服恐惧感

念与念佛传印法师佛法传世,两千五百余年,法门虽广,度人亦多。就中,最为契理契机,所谓“直就下凡阶上圣,不离烦恼证菩提”①莫过于净土法门最为切要。我等于娑婆世界为..

【礼佛方法】天台智者大师《法华三昧忏仪》第六:“礼佛之法,当随所礼佛,志心忆念。此佛法身,犹如虚空;应物现形,如对目前,受我礼拜。余一一佛,亦复如是,用心不得散..

南无阿弥陀佛

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