善导大师与念佛法门林克智

世间法，一般人所求的财富、智慧、聪明智慧、健康长寿，佛法里头有，依照佛法的修学，“佛氏门中，有求必应”。财富从哪里来的?通通是从布施来的。布施里面有财布施、法布..

大菩提心为主。菩提心者，即是利益众生之心。故信佛法者，须常抱积极之大悲心，发救济一切众生之大愿，努力作利益众生之种种慈善事业，乃不愧为佛教徒之名称。若专修净土法..

念佛时放下身心世界，即大布施;念佛时不起贪嗔痴，即大持戒;念佛时不挂怀是非人我，即大安忍;念佛时不间断、不夹杂，即大精进;念佛时不随妄想驰逐，即大禅定;念佛时不为他..

真肯放下，他就得自在。学佛明白这个道理，可是还放不下。有很多人来给我诉苦，这怎么办?我说有办法，你多听经。一年放不下，再听一年;两年放不下，再听两年，听上个十年、..

问：在这个竞争激烈的时代，佛家如何看待人们对工作、学术和日常生活执着的现象?人们在生活中遇到的压力应该怎样排解?答：我们念佛人看轻现世，注重西方极乐世界。所以要念..

问：因条件限制，家中只有在墙上贴一张阿弥陀佛像，没烧香，没供品，平时念佛、礼佛，请问这是否如法?答：很如法。佛法并不重视形式，重视在你一个对佛菩萨恭敬的心。这还..

念佛须念念在心，我们的念心，对阿弥陀佛的思念要好似形影相随伴，又好似针线密密织绣锦。一句接着一句，无有间歇。世人执情无限，能于男女之情念念不忘，为何不能转个念头..

往生成佛，成什么样的佛?成阿弥陀佛。到达极乐世界，我们的身相跟阿弥陀佛完全相同，这是阿弥陀佛的善巧方便的弘愿。人的相貌不相同，生起很多烦恼，相貌好的傲慢，相貌不..

「其最下者，则为五逆十恶」，这一条很重要，现在社会造作重罪的人多，有没有救?有救，只要肯回头。你看，「临终发愿」，发愿求生净土。五逆，杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛..

问：值此末法时期，善知识难遇，众生不知念佛，弟子曾发愿帮一不信宗教的人进入佛门，但并不如愿。我是否可以放弃此愿?请开示。答：这样的末法时期，确实众生的业障很重，..

见杀加怒。(直译)看见有人被杀，非但不予哀怜，反而更加愤怒。(白话)故事三：明朝的刘锡元，曾梦见有个人拜求他说：「我是宋将曹翰，曾在唐朝当过小官，因听法师讲经而有感..

下面第六，“云何名菩萨修处处忍”，这个处处忍是对人事。前面无方所是对环境，生活的环境、居住的环境、工作的环境，是从这些地方讲的。处处这对人。“有人于父母、师长、..

念佛(资料图)现代人生活忙碌，从出生到小学、中学、大学再到社会。不外乎都是为了享受好的生活而准备。为名为利追求。所谓“熙熙为名来，攘攘为利去”，由出生到死都没有停..

这样回答的：如何突破眼前的障碍?读书、听经，非常重要。我反问他们，最近这一段时期，你们对于研习经典做得怎么样?他们回答因为工作的繁忙，读经、听经都没有时间，只能够..

有人认为念佛一定要念很久之后，功夫才会够用，或是认为念佛资历长的人功夫一定比较好，这是不一定的。因为念佛是看我们“当下这一念的用心”，并不是看年资和履历表。我们..

佛号虽然有救拔你的力量，但是你临终的时候，是否能保持“心不贪恋，意不颠倒，正念分明”，你的心态就很重要。所以我们在念佛的当中，要先改变我们的心态，不要用生灭心来..

念佛(资料图)这是倓虚法师在《念佛论》中讲到的真人真事：倓老是哈尔滨极乐寺的住持，极乐寺建立之后，以开堂传戒作为庆祝，并请谛闲老法师当得戒和尚，因为他的老师是谛闲..

父母恩德难报光阴似箭，转眼间就到母亲节了。虽然母亲节不是我国的传统节日，但是孝亲的精神却是跨越古今和中外的。那身在佛门的大师们又是如何报父母恩的呢?我们一起来看..

生生不息(资料图)印祖推崇面食，对豆子、豆油也特别提倡。并提出，保养的办法并不是像世人尤其现代人这样山珍海味、人参鹿茸的大补特补，而是应以合理的素食配合寡欲的生活..

『憎嫉善人』。这也是一般人常有的，别人行善积德，他看到了，憎恨嫉妒。「憎者憎恶，嫉者嫉妒」。如果有憎恨嫉妒，恶意毁谤，这就是地狱罪，为什么?它影响太大了，陷害善..

「或人富有，但悭惜成性」，『不肯施与』。「施与即布施，不肯以财物给与他人。爱欲牢固」，佛法讲坚固的执着叫『爱保』。他怎样保持住?「贪心深重」叫『贪重』，『爱保贪..

省庵大师德相网络图清代彭际清所撰《省庵法师遗书》叙中评论说：“师生当像季之余，因瞻舍利，顿发大心。其生平行在《梵网》，志在西方。发而为言，披肝露胆，一片血诚。救..

初学者该如何理解不同的乘之间的异同?为什么佛陀要教授八万四千法门?我们怎样选择适合我们的方法?藏传佛教有什么特别的地方?为什么佛陀要教授八万四千法门?我们应怎样选择?..

为什么我自己选择修净土念佛法门?而且我也劝同修们，如果你已经选择了净土念佛法门，千万不要改题目，千万不要放弃这个法门。为什么呢?净土法门不靠自力，就是自己的力量，..

「为弥陀证此究竟方便」，这是特别指方法太巧妙，「以持名妙法普度一切而喜」。你说这个方法多简单、多容易，就是一句南无阿弥陀佛，六个字。你要肯真念!真念的人像大势至..

为什么有很多人不能成就的?很简单，不能成就的人，对事实真相不了解，对此地还有执著，未能放下。彻底放下，没丝毫留恋，没有一个不成功的，你放不下就难了。人生最难放下..

【一】、【南怀瑾：念佛是最大的密宗，也是最大科学】我们称念阿弥陀佛名号，净念相继的时侯，自己的心光就现净土，与阿弥陀佛无量光，光光相涵，等于我们点一只蜡烛，与无..

人生在这个世间非常短促，纵然是一百年，也是弹指之间就过去了。在这段时间当中，我们到这个人间来，到底为的是什么?做了些什么?后面的结果又是什么?有几个人想过这个问题?..

问：有怕黑、怕医院、怕死，甚至看到坟墓都会吓得发抖的心态，请问这是什么缘故?如何才能克服对死亡的恐惧?答：这种现象古今中外都有，有几个人不怕死?太少了，包括学佛的..

【一】、印光大师说，一句弥陀念诵听。这个佛号你怎么能够跟它感应呢?你必须有三个次第：第一个，念，念从心起。你要看看你这个佛号是从哪里生起的，你从什么地方来?很多人..