善导大师与念佛法门林克智

剧照陈正道导演的新作《记忆大师》自登陆院线以来，得到了持续的关注和广泛的好评，是近年来难得的一部“烧脑”之作，整部电影悬念迭起，让广大电影观众看完之后，连连高呼..

如果觉得自己的财运不好，请回家找原因。自古以来只有“旺夫”一词，没有“旺妇”一词，可见只有女人才旺男人，而男人无法旺女人。什么原因呢?面相学家根据面相找到旺夫相..

法不孤起，起必有由。世间诸事，尚有因像，况无上佛法，岂无因缘耶?今明佛法因缘，有总、有别。总约一代时教，四十九年，或说大乘，或说小乘，或说顿教，或说渐教，无非显..

我们佛弟子做事情，能用最少的力量而得到功效最大的，就是念佛、礼佛。所谓“礼佛一拜，罪灭河沙;念佛一声，福增无量。”既然礼佛一拜、念一声佛能灭罪无量、增福无量，那..

佛陀示现成佛的目的是什么?就是告诉众生，若是能修道，你也可以获得圆满的果位，你也可以到达解脱的彼岸。但是只告诉众生这样一件事情还不行，还要教众生方法，因此次第转..

生活如波浪，有波谷，也有波峰。在高峰的时候，且慢高歌;在波谷的时候，不必落泪有一只小蜗牛，总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟，有天空守护;它羡慕地..

阿弥陀佛问：修学楞严与念佛有什么区别?圣空法师答：大家说念佛和念楞严咒有什么区别?没有区别。都是为了摄心：都摄六根，净念相继;都是为了让我们散乱的心，停止下来，静..

念佛法门是属于有相的。《观无量寿经》的出现，就是因为释迦世尊时代的恶王阿阇世，篡夺王位，幽禁他的父王频婆娑罗及母后韦提希。韦提希在被幽禁处，祈祷释迦世尊前来慰问..

我这些修学的方法都是老师教的。最初章嘉大师教的，很得受用，老人没有欺骗我们。我跟章嘉大师那个时候我二十六岁，他老人家好像是六十五岁，祖父辈的，看到我们这些年轻人..

我们对于整个宇宙一切万法不执着、不怀疑，你自自然然就豁然大悟，事实真相就明白了。我们初学做不到，怎么办?我们只好用“佛经语”，“熟思惟之”;然后“各自端守，终身不..

为什么要修行?就是为“孝亲尊师”。为什么?你学佛有成就最欢喜的是谁?是你的父母、是你的老师，父母老师欢喜，父母老师感觉到自己有成就，所以不能不孝，不能不敬。记住：..

世人一生中最大的过失，就是喜欢批评、攻击别人的短处，这是最损阴德的。造口业时，只图一时快意，没有想到将来果报之惨烈。《地藏经》说的“拔舌地狱”、“火镬地狱”，就..

你不想堕恶道，那你就一切务必有断恶的念头、断恶的言语、断恶的行为。“不杀生，不邪淫，不偷盗，不妄语，不两舌”，这个重要。你为什么要这样做?我不堕恶道。修善，“三..

我们现在修净土，想往生极乐世界，要不要戒定慧?要，没有戒定慧，极乐世界去不成，特别是定，定叫三昧，你看什么人能往生?念佛三昧得到了，决定往生。念佛三昧没有得到，那..

问：念佛人不念佛的时候佛光摄取否，护念否?如果不念佛就不摄，那么“平生业成”是否就不成立了?净宗法师答：是的，作为专修念佛人——注意我的表达，作为专修念佛人，即一..

问：怎样防止自身贡高我慢心?怎样去除贡高我慢?答：这个问题问得很切实。贡高我慢确实是障碍修行，而且是很大的障碍。佛经里面所谓是「我慢高山」，这个高山很不容易通过。..

“乃如来普劝闻经之人专精修善也”。这句话说得好。前面佛说的五痛五烧，劝我们决定不能造恶，恶报很可怕。尤其是不能跟众生结怨。我没有说人，比人范围包括得大，众生，包..

道德仁义，乃吾人本具之性德。因果报应，实天地化育之大权。人生天地之间，藐①尔七尺之躯。其与广大高厚莫测之天地，并立为三，称为三才者。以其能仰体天地之德，皆可以为..

你看看，你说一句废话没福，不但没有福还造业，为什么不把说这句废话换成念阿弥陀佛?古人教我们，「少说一句话，多念一声佛，打得念头死，许汝法身活」，觉明妙行菩萨说的..

最后一个，说说认识了我自己。那有的同学说，刘老师，妳这七十多岁了，妳才认识妳自己?说实在的，以前我真不认识我自己。我不知道我干嘛来到这个世界来了，因为我觉得太苦..

五台圣境(资料图)文殊菩萨，音译为文殊师利、曼殊室利，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。为佛教四大菩萨之一，主智慧，故称为大智文殊师利菩萨。在《心地观经》中释迦佛..

星云大师(资料图图源网络)所以如何孝顺父母?有五个方法：一、供养父母，不令缺乏：在生活上，物质所需、精神的关怀，要让父母满足，不虞欠缺。二、凡有所为，必先禀白：儿..

在这个世间只要能够吃饱穿暖、有个小房子可以遮蔽风雨，要知足，知足常乐，没有对立，没有冤亲债主，过一生平平淡淡的日子，学佛得大利益。为什么?我在这一生当中可以借着..

问：年纪一大，身体愈来愈不中用，拖着这样受罪的身体还能学佛吗?如果可以，什么方法最适合?答：如果是对佛学有相当的基础、有相当的认知，念佛就好，专心念佛。我大概在二..

现代的社会，我们很清楚，夫妻不和，貌合神离，父子不和，兄弟不和，什么原因?你要讲原因，那是宿世的因缘。修行，从哪里下手?从人事下手。诸位要知道，对事、对物比较容易..

佛为大医王，普治众生身心等病。世间医士，只能医身，纵令著手成春，究于其人神识结果，了无所益也。汝既皈依三宝，发菩提心，为人治病，则当于医身病时，兼寓医心病法。何..

问：同修都非常希望知道已过世的亲朋好友的去处，想确定是不是真正往生极乐世界，或者是投生到其他什么地方去。否则这些在世儿女亲人总觉得心不安。请老法师开示。答：怎么..

提倡素食，大可以挽救世道人心也原夫素食为中国佛教徒特殊之美德，然仅指汉人而言。盖世界佛教徒因生活环境之各殊，亦有肉食者，特皆重在戒杀生耳。例如蒙、藏之喇嘛，禁止..

到最后，这部经十三定观也讲了，散善三福九品也讲了，然后念佛也讲了。那么，释迦牟尼佛讲了这么多，一般人都认为观想殊胜，肯定要付嘱观佛三昧，「如果说散善不殊胜，那定..

「一向专称弥陀佛名，必得往生」，这就是善导大师对整个净土宗念佛法门所作的结论性的解释。称念弥陀名号，是不在于我们的心是散乱还是不散乱，因为凡夫既然堕在散地当中─..