善导大师与念佛法门林克智

问：清净心念佛和妄想心念佛有何相同、不同之处?虽说功德一样，但是清净心念佛是否还是好一点、更受用?答：清净心念佛和妄想心念佛做一个比较，哪一个会好一些呢?(众答：清..

问：下品下生三业无功的口称名号，以及动物鹦鹉念佛，全凭音声，依葫芦画瓢画得很不像，也能往生吗?答：这样“三业无功”的念佛，能往生吗?(众答：能往生!)所谓“三业无功..

一、要修养身心：所谓修养身心，就是内心清净光明，身体庄严威仪，一举手、一投足，都让人觉得很正派。所以修身要非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动;，修心要把心里..

佛说极乐世界离此娑婆世界十万亿佛土，祖师在灵隐寺的墙上写了“咫尺西天”四个大字，说极乐世界与我们相隔咫尺。凡夫宿业未消，凡心不转，自然与极乐世界相距十万亿佛土；..

大家天天念佛，可是根本不知道自己获得了什么!当您知道您一声佛号会有如此大的福慧时，您能不“心包太虚，量周沙界”的为众生、为自己、亲人们诵念这一声圣号吗!!!您知道吗..

净土念佛法门之所以超胜独妙，首先，是因为这个法门含摄一切法门，一切行门亦归结于净土，即印祖所言“一切法门，无不从此法界流；一切行门，无不还归此法界”。行者无论是..

【忍作残害。】造这种罪业，往往也是因为累劫的恶习气，不知不觉，有时候虽然知道这是不应该做的，可是实际上他还是在造作。从这些地方我们能够观察到恶习气的严重。世间人..

佛、菩萨、阿罗汉没有一个不教学。他示现干什么?就是教众生，帮助众生破迷开悟，帮助众生离苦得乐。苦从哪来的?迷来的。乐从哪来的?悟来的。统统明白了，悟了，得大自在。..

问：教界不少净业行者说念佛的人多，往生的人少，这样的知见正确吗?答：准《净土经》云：娑婆世界已有六十七亿不退菩萨，念阿弥陀佛往生，他方国土，亦复如是，往生者无量..

有人问我，要忏悔业障的话，不知是持咒快?灭定业真言快?金刚萨埵心快?还是念佛快?都不快!怎么样才快?快的不是那些咒，是你的心，一样的磕头一样的拜忏，人家在观想佛像，观..

十象图（九住心图）比喻学习佛法的九个阶段九住心：成就一心不乱的阶次让内心从散乱无序提升至一心不乱，必须经历九个阶段，称为“九住心”。这也是佛教各派修定的通途，除..

弘忍大师五祖弘忍大师，俗姓周，蕲州黄梅人。据《五灯会元》卷一记载，他的前世是破头山中的栽松道人。栽松道人曾经问道于四祖道信（四祖当时正驻锡于破头山）：“法道可得..

1.戒经里面，佛跟我们讲一个故事，有一个小沙弥年轻无知，看到老比丘在那里诵经，发音没有那么清晰，他就在旁边笑，笑话老比丘念经像狗叫。2.老比丘就警惕他，告诉他这是有..

“受用”受什么?六根对着六尘，眼对色“皆无摄取”，耳对声“皆无摄取”，鼻对香、口舌、舌对味、身对触、意对和，统统“皆无摄取”，这什么境界?这是惠能大师在开悟说他的..

在古时候，不爱父母的很少见，你去找，找不到，现在到处都是。应该可以这么说法，生下来一百天，就是三个月的小孩，大概还没有被污染，他爱父母的心是真的，你看父母抱他，..

问：念佛是念自性佛还是念身外佛?答：我们到底是念的什么佛?想一想。(众答：南无阿弥陀佛。)应该是念阿弥陀佛，当然阿弥陀佛既是身外的佛，也是自性佛。不过从净土宗“指方..

有个信佛的老太太早晚课都按时做的，也回向给众生，自认为心量很大。师兄让她参加助念小组，她回答说“没有时间”。同样是佛门在家弟子的媳妇忍不住与老太太说了“您现在帮..

追求事业成功，要有成就事业的力量有一句成语：“众志成城”，意指集合众人的意志力量，就可以无坚不摧、无事不成，这意志心念就是成功的共识。这世间无论成就什么，都要有..

罪性本空唯心造有人问我，要忏悔业障的话，不知是持咒快？灭定业真言快？金刚萨埵心快？还是念佛快？都不快！怎么样才快？快的不是那些咒，是你的心，一样的磕头一样的拜忏..

一年多前，蒋勋搬进台湾池上（图：台湾好基金会）常有人说时代混乱，究竟背后有何思考？若问蒋勋，他大概会回答，人心浮躁不安，却又天地有大美。身兼作家、画家、诗人，他..

念佛之人善神护佑恶鬼远离吾人不做伤天损德事，怕什么东西。念佛之人，善神护佑，恶鬼远离，怕什么东西。汝若常怕，则著怕魔，便有无量劫来之怨家，乘汝之怕心，来恐吓汝。..

一、孝圆摄世出世间善法孝之为道，其大无外。一切诸善，无不弥纶。《增广卷四;循陔小筑发隐记》孝之一字，局于事亲。通而论之，凡于理于心，能不违悖，均名为孝。否则，均..

慧远法师凤凰佛教通讯员义护、文龙讯：慧远（334－416）东晋名僧，俗姓贾，山西雁门人。他是东晋中后期继道安以后中国佛教的重要领袖，是中国佛教早期奠基人之一，他所创立..

彻悟大师彻悟大师（1741—1810）清代著名高僧，中国净土宗第十二代祖师。彻悟大师的学修历程是基于儒学、历经禅教而终归净土的，在佛法修学上大师博通性相二宗、参究禅门要..

朝山时以佛的德行自我勉励，就能与佛相应朝山是佛教徒至名山大寺，以忏除业障或还愿的朝礼行为。很多人欢喜成群结队到山上寺院朝礼，少则百人，多则千人，队伍庄严威仪，让..

种如是因得如是果一九四九年，初来台湾，挂单中坜圆光寺，常看到住持妙果老和尚写一首偈语送给信徒：“三宝门中福好修，一文施舍万文收，不信但看梁武帝，曾施一笠管山河。..

大事未明如丧考妣示石镜一禅人古人为生死大事不明，走向山中吊影单栖，专为究明己躬下事。故云：大事未明，如丧考妣。不是养懒图安闲，任意度时也。必欲究此大事，只可运粪..

《药师经》维摩示疾，权显众生皆在病中。四大不调是身病；五欲不遂是心病；三障自迷是真病。病中之人，岂有不治之理？（药师经）中寓有无上法药，能够救治一切众生的所有病..

为什么我们要念地藏菩萨圣号？我们学《地藏菩萨本愿经》的目的就是要修地藏法门。修地藏法门有很多的方法，称念地藏菩萨的圣号是非常简便易行的方法。地藏法门非常重要，明..

问：我母亲生前追求故后往生西方极乐世界，让我给她念佛。可我当时没皈依、没信佛，没能在她临终时念佛，因我的过错，没有让我的母亲如愿。现在念佛回向给母亲她还能往生吗..