善导大师与念佛法门林克智

2015年7月11日，在祖庭后山上的闭关中心，近百位净业行人经过10天紧张、充实的百万佛号闭关念佛，于下午2时圆满出关；随后在德天法师主持下，参加了三个多小时的闭关感想交..

陕西扶风法门寺佛学院沿用传统升大座讲经模式授课请师登宝座拈香讲经现场合影留念2015年7月7日8时，陕西扶风法门寺佛学院闻思楼大讲堂清净庄严，传统升大座讲经模式在这里..

与病魔抗争17个月后，李开复，6月27日推出感恩之作——《向死而生：我修的死亡学分》，将他自2013年9月得知罹患淋巴癌以来治疗过程中鲜为人知的故事和心路历程以及死亡线上..

星云大师：习主席亲民爱民，对宗教也不排斥，他在浙江做书记的时候，我记得那时候他建浙江弥勒大佛，我就见过他。他在上海做书记的时候，我就读过他的文章，好像有一篇文章..

红尘白浪两茫茫忍辱柔和是妙方到处随缘延岁月终身安分度时光世事起落无常，变化多端，就像闹市飞扬的尘埃，又像互相冲击、起伏不停的海洋波浪，那样模糊无际，不可测度。体..

“荐亡之法，唯念佛最为第一”。（文钞续编·复崔德振居士书五）“念经念佛，皆可超度亡人。但念佛可无间断。念经则不能如念佛不间断。又念经比念佛吃力，是以光每劝人念佛..

大小乘的法门不离十念法，十念法中的念阿那般那为一切修定法门之共法。而天台宗的六妙法门（又名小止观）也是念阿那般那的一种。同时也是修证菩提道果之简要法门。六妙法门..

问：我是台湾台北三十三岁的念佛行人。请问，出离心是不是会显得孤僻？我要与这杀盗淫妄的世间一起过日子，觉得没意思，太痛苦，业障太深重。我吃素，天天听您讲经，念佛求..

《譬喻经》说：从前有夫妻二人，祷天求子，妇即怀娠，生四种物，一是旃檀米斗，二是甘露蜜瓶，三是珍宝锦囊，四是七节神杖。这个人叹道：“我本意是求子，没有想要这些东西..

康僧会(？－280年)祖籍康居，世居天堂师，随其父经商移居交趾。10余岁出家。吴赤乌十年(247年)到建业(今江苏南京)设像行道，孙权为其建建初寺，史称此为江南有佛寺之始。康..

大家毕竟是具缚凡夫，虽发心修行，仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱，此是用功之魔敌。散乱不除，昏沉亦解不了。人虽静坐，若妄想又浮动，散乱即来。要想降伏就得有如强..

“奇哉，奇哉，一切众生皆具如来德相，但因妄相执著，而不证得。若离妄想，则一切智、自然智、无碍智，即得现前。”这是本师释迦牟尼佛成道时的感叹。历代祖师大德对此皆有..

内功，是自修，外功，是广行种种方便。如周急济困，拯灾救难等，谓之助道，此须按己力之所能。若无其力，或以言指迷，或以言劝众,令其大家凑成其事。若以受人请而念经念佛..

所言深益，不必在境界感通上求，当在往生西方上认定。方可不负此番三宝加被之深恩耳。钟英宿根固深，智识不开。夜半念佛，见一金甲神，恐是魔试，便不敢念，何无知一至于此..

五浊恶世修行不易，虔诚念佛必获护持。百丈大智禅师丛林要则二十条：丛林以无事为兴盛，修行以念佛为稳当，精进以持戒为第一，疾病以减食为汤药，烦恼以忍辱为菩提，是非以..

不高不低，不缓不急，字字分明，句句清楚。念佛法器，唯用引磬，其他一切，概不宜用。《印光法师文钞》：“念佛声不可太高，高则伤气，难以持久；亦不可太低，以致病人听不..

核心提示：台湾佛光山开山星云大师是当代最有影响力的宗教领袖之一。他在世界各地创建200余所道场，弘法足迹遍布全球。多年来，星云大师始终致力于两岸统一，推进佛教改革..

问：在断气之时，给病人助念，一定要快速地追顶念佛吗？还是按照平时念佛的速度慢慢地念？怎么灵活掌握病人断气时刻的念佛速度？大安法师答：念佛速度要以病人的感受为主，..

庞涓表面上是爱护孙膑，暗地里却已经替他设下杀身陷阱。武则天表面上对王皇后敬重有加，实际上设圈套一步步置她于死地。“两面人”是一句骂人的话，形容一个人不诚实，在这..

大家到东林寺参加昼夜经行，首先要遵守经行的秩序。经行中要听好法器，保持好前后约1.5尺的距离，做到音声齐整，避免扰动大家的念头。东林佛号的唱念特点：深呼吸，低沉缓..

少年莫道尚青春，生死无常不贷人。花正开时逢骤雨，索当危处值奔轮。琼林玉树堪留意，绿鬓红颜正健身。劝尔后生须念佛，老来迟钝少精神。老人念佛是常规，到此休寻别路歧。..

谛闲老法师当时在金山当知客。有一天，从家乡来了一位老乡，是他小时候的玩伴，所以老乡来找他。这个老乡是锯碗的手艺人，找到他说要出家，要认他做师父。谛老法师说：“你..

《阿弥陀经》要求学人执持名号七日“一心不乱”。《无量寿经》要求学人一昼夜或十昼夜“一向专念”。彻悟禅师说：“念佛若能一心不乱，净业即为大成。”既然恶人临终遇善知..

国人一般比较熟悉观世音菩萨，观世音菩萨以其大慈大悲，灵感善巧而得到人们的尊崇与赞叹。在西方极乐世界还有一位侍立在弥陀身边的大菩萨，这位大菩萨就是大势至菩萨，意译..

死亡，你怕吗？同样的，我再问你：回家，你欢喜吗？古人说“视死如归”，死亡就等于回家，回家是应该欢喜呢？还是可怕呢？这是值得我们去省思和辨别了。在佛教里，对于“死..

有一则“人生三十岁”的故事，但贫僧并不相信这样的传说，因为我要把自己活到“人生三百岁”。“人生三百岁”，你问我哪有可能？彭祖的八百八十岁只是传说，菩提流志活到一..

问：每天念佛和看经的时间应如何分配？大安法师答：印光大师曾经提过一个比例：九比一，用九分的时间念佛，一分的时间来看经教。但是，可能这是要对一个根机比较利的人来说..

信佛、念佛的怀孕妈妈，生出来的孩子都是非凡的角色信佛、念佛的怀孕妈妈，生出来的孩子都是非凡的角色据我身边朋友的经验，凡是诵念佛菩萨圣号，也就是信佛、念佛的怀孕妈..

与茅静远居士书前三月下旬返自四明，过访居士，适遇他出，怅然而去。寻归回龙，兹又一月余矣。因数子相劝，欲讲《法华》，特到杭请经，因得致书于足下。居士造桥事毕，可谓..

在武侠小说中，高僧大多是神医《天龙八部》里，少林寺的扫地僧，就救活过不少绝世高手“扫地僧”的葫芦里卖的什么药？当医学遇上佛学，会碰撞出怎样的火花？功疗、食疗和禅..