附录莲池大师的西方愿文明莲池大师所着的愿文,是净土宗同修最适用的愿文,全文为:“稽首西方安乐国,接引众生大导师。我今发愿愿往生,惟愿慈悲哀摄受。弟子某甲(众等),..

后记早几年,我一直忙于《净土宗词典》的资料整理与编撰工作。其间,也写成部分工作手记式的资料性文字,发表于佛学论文集或佛教杂志中。师友与净宗同修们看到以后就说,这..

生活中的佛教内容简介进入二十一世纪以来,科技一日千里地发展,社会在全速前进。为回答佛教是否能与社会的发展相协调,本集辑录作者最新研究成果,说明佛教是能与时俱时的..

漫话佛经的语体翻译林克智我国的译经事业,有着悠久的历史和光荣的传统。自初世纪佛经开始翻译以来,其时间之长和译作之多,是世界史上任何一个国家所没有的。据统计,翻译..

通向极乐之路中国净宗中国净土宗大事年表东汉179年光和二年,支娄迦谶译出《般舟三昧经》,为中国净土宗经典传译之始;继译号称“净宗第一经”的《无量清净平等觉经》。·..

通向极乐之路经籍大观净土五经一论介绍《无量寿经》及其注疏《无量寿经》,曹魏康僧铠译,凡2卷。全称《佛说无量寿佛经》,又称《双卷经》、《两卷无量寿经》、《大无量寿..

通向极乐之路高德行证净土宗师学人楷模净土法门中,历代提倡修行实践者甚多,然其祖师非系统之传承,宋四明宗晓法师取异代同修净业、力倡念佛,而功高德盛者7人立为七祖,..

非信不足启愿,非愿不足导行,非持名妙行,不足满所愿而证所信。经中先陈依正以生信,次劝发愿以导行,次示持名以径登不退。信则信自、信他、信因、信果、信事、信理;愿则..

一、少年辟佛,醒悟出家印光大师(公元1861-1940年),讳圣量,字印光,别号常惭愧僧,陕西郃阳(今陕西省合阳县)人。大师幼读儒书,效韩愈欧阳修辟佛,后病困数载,始悟..

一、幼而颖异,发出世志彻悟大师(公元1741-1810年),讳际醒,字彻悟,一字讷堂,又号梦东,京东丰润(今河北省唐山市丰润区)人,俗姓马。大师幼而颖异,长喜读书,博览..

佛教旅游项目的开拓(上)林克智随着人们到寺院旅游观赏兴趣的增加,佛教旅游事业得到进一步的发展。我国有2000余年灿烂而丰富的佛教文化,众多的名山古刹,展示着佛教旅游将..

寺院游览趣话林克智初次来到寺院旅游观光,人们往往会对所看到的东西产生好奇,总想打破沙锅问到底,弄清楚其来龙去脉。这样的问题不少,但为篇幅所限,我们择其要简介如下..

通向极乐之路序昌臻法师佛所开示的一切法门,均为使众生破迷开悟,了生脱死,圆证菩提。法法平等,本无高下,不过,由于时节因缘不同,众生根机各异;如同治等,必须对症用..

逆抚念诵助生西妙法林克智对于临终时不能自主生西,经助念亦未见佛来迎者,可用“逆抚念诵法”,助其往生。其法为:以两手掌向其温处逆抚而上,至于顶门,掌离体约2公分,..

广西马山灵阳寺2010年农历六月念佛七法会(初七上午圣旭法师开示)信愿念佛同生西方念佛的人没有“信愿行”,再辛苦地念佛,也不能得到往生。念佛重在用心来念,不在声音的大..

佛教旅游项目的开拓(下)6、佛教金石碑刻鉴赏游众多的寺院,素有“深山藏珍宝,古刹有名碑”的美誉。我们去寺院游览观瞻,也可将此列为一个项目,相信会很有收获的。自古以..

通向极乐之路净土宗概述——代自序净土宗又名莲宗,是中国佛教的主要宗派之一,是以往生西方阿弥陀佛净土为方便的修持法门。净土启教,首推《华严》。释迦世尊宣扬大法,文..

通向极乐之路净宗之理修行中的难行道与易行道佛教有许多法门,但都必须经过修行,才能证到道果。据龙树菩萨在《十住毗婆沙论》中所说:“此世界修行有二种:一者,难行道;..

广西马山灵阳寺2010年农历六月念佛七法会(初五下午圣旭法师开示)专心念佛必受益我们来到寺庙参加佛七,佛七就是念佛七天,分有方便念佛七和精进念佛七。现在大家参加的是方..

广西马山灵阳寺2010年农历六月念佛七法会(初六上午圣旭法师开示)如何忏悔念佛明白到自己的本分以后,才能生起忏悔之心。忏悔是让我们知错能改,也叫做改过迁善,不是说在佛..

世传永明大师昼夜念弥陀十万。予尝试之,自今初日分,至明初日分,足十二时百刻,正得十万。而所念止是四字名号,若六字则不及满数矣!饮食抽解,皆无间断,少间则不及满数..

禅这个词含义很广泛,有世间的禅,有出世间的禅,有祖师禅,有如来禅。那么我们说禅是什么?从根本意义上禅就是佛心,佛心就是实相,就是一真法界。禅是离开了分别、执著、..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月20日上午)发心交命念佛发心和不发心,功德不一样。发心是无上菩提,如果没有发心,就没有无上菩提的缘份。发心是“..

一指光,周法界。十念成,皆自在。感应道交,生佛无碍。讨甚自性弥陀,只此岂属心外?光明寿量无伦匹,慈眼悲心彻底呈。只手长舒尘点劫,一般也是惜儿情。观常作佛,佛常在..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初五下午)为离苦得乐而念佛我们要认识到,念佛是为离苦得乐而念。因为《阿弥陀经》里面讲,极乐世界没有众苦,没有恶..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初五上午)皈命念佛佛教分有八大宗派,净土宗是其中一个。虽然佛教宗派各有不同,但是目的都是一样,就是一个宗旨,都..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初六上午)忏悔念佛前两天跟诸位同修沟通,很多人都认识到过来自己的不是,有些还问我认识以后接下来还要怎么做,今天..

我们以后碰到任何生死关头,要注意了,一定要念佛,别忘了。但往往有人一碰到灾难现前,或者一辆车正碰到身上来,或者地震、海啸、泥石流碰到这些死亡威胁的时候,可能他本..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初二上午)念佛的功德我们为什么要念佛呢?因为我们所在的娑婆世界,是一个充满痛苦烦恼的世界,所以我们要念佛求生极..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初八上午)如何念佛往生仁焕法师:今天我的恩师觉明上人从杭州来到我们南山寺,他刚刚从美国讲学归来,今天他赶到法会,目的也是和..

南无阿弥陀佛

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