【解】愚痴蒙昧以下，皆正明痴恶出生之痛。皆正明痴恶出生之痛。“蒙昧”者，无知也。反“自为智慧”，自以为是，实为愚痴之极。愚痴的人他不承认他愚痴，他认为他有智慧，..
佛所示现的，佛为我们所说的，完全相信，没有一句怀疑。无论我听懂或者没听懂都不怀疑，凭什么?凭诸佛如来究竟彻悟，法身菩萨就大彻大悟了，妙觉是究竟彻悟、圆满的彻悟。..
自性是善的，中国古人讲，“人之初，性本善”，这是真的，不是假的。现在有很多人主张，人之初，性本恶，哪里去找善人?讲性本善是圣人说的、佛菩萨说的。但是佛菩萨说的那..
人间人发财的人命里有，香港的首富李嘉诚命中有财，到香港来是他的缘分，我们一般讲机会，发财的机会又遇到了。这桩事情是他的顾问，以前有一位老先生看风水看得很好、看相..
什么是“心”已经困扰我们几千万年。譬如我们讲八识，整个八识包括第八阿赖耶识、第七末那识、第六意识、前五识。本体心同现象的能所、这个所起的心，两样的；可是一个名词..
一、佛经告诉我们，学佛可以做到【一切所愿任意满足】一般来说，学佛必有所求，从大的方面说“上求佛道，下化众生”，从小的或世间角度来说，总有一些愿望想达成，无论是健..
“阿弥陀佛”称为万德洪名，具足无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智慧，乃至无量的无量。名号含摄一切法，虚空法界无有一法不包括其中，它超胜了无量无边..
随着“人间佛教”的风起云涌，现在举世的佛教徒增加了。平时经常听到有人统计说台湾的佛教徒有多少，世界的佛教徒有多少，但是总说虽然都是佛教徒，其中却有“信佛”、“求..
佛法无比，妙不可言!你想发财、你想升官、你想长寿，能不能做到?能!“佛氏门中，有求必应”。谁给你的?自己，不是佛菩萨。佛菩萨把佛法教给你，你自己依这个方法去做，就能..
佛当年在世没有采取素食，托钵，斋主给什么就吃什么，没有分别、没有执着，为什么?便利于斋主供养。如果一定要做素食，替斋主招来麻烦，这是佛“恒顺众生”。佛法到中国，..
说老实话，修净土的人多，会念这句佛号的人不多，为什么?他没有把他的妄想分别执着念掉，他没有把他自私自利念掉，他没有把名闻利养念掉，他没有把贪瞋痴慢念掉，就不会念..
“如说修行”，你所听的，所理解的，要把它落实在生活上，这叫修行，修正我们身语意的过失。这个学问叫实学，真正实在的学问，学了之后能做到。念念是菩萨，你就出生菩萨;..
念佛仪式，有繁有简，可随各人喜欢；功德大小，则胥视行者心存诚敬多少而定。若无诚敬，任何仪式，皆失意义。这里要介绍一个简单易行的念佛仪式如下：每日早晚，向西正立，..
念佛、持咒能消除疾病，是有此一说，灵不灵就要看你自己。这个话怎么说？念佛，你会念吗？你会念就灵，你不会念不灵。不会念的人有口无心，这个不灵，会念的人是心口一如，..
【解】“施与”即布施，不肯以财物给与他人。社会上多!他富有，他拿出来的钱，他总想到他要赚回去，如果他赚不回去，他就不肯干这个事情。根本不了解真正的贫富的因果，他..
我们要记住，我们这一生学佛能不能成就?问问自己是不是老实，是不是听话，是不是真干?听谁的话?听老师的话。现在真正有这样的人，找不到老师了，到哪里去找老师?自己具足这..
【原文】学佛者无用庄严形迹，只贵真实修行。在家居士，不必定要缁衣道巾，带发之人，自可常服念佛；不必定要敲鱼击鼓，好静之人，自可寂默念佛；不必定要成群做会，怕事之..
问：一面念佛，一面妄想不断，乃至口中念佛心跟妄想走，这样念佛往生有障碍吗？更有甚者，烦恼、欲望起现行时，佛号时有间断，也有念不下去的时候，这种念佛直到临终还是如..
我们肉眼看不见鬼神，他对我们确确实实有影响。什么影响?波的影响。现在科学家承认波动，我们空间这个波非常复杂，所以我们人住在这个磁场里不安，身心都不安。原因是什么?..
居士：在日常忙碌的工作、生活和种种牵挂的影响下，我们这些为生活“穷忙活”的人，念佛的信愿要具体达到什么程度，才能算是深信切愿？请慈悲开示。法师：深信切愿达到什么..
每个人都有六亲眷属，你周围的人要是不信佛的，你怎么劝，他信也不信，信了之后遇见挫折也会退心的。今天有人问我这么一件事，有位吴姓弟子，昨天晚上八点多钟，在八十八街..
有行无信愿，不能往生。有信愿无行，亦不能往生。(与陈锡周居士书)若参而不得，以心中常存一不知是谁不能往生之念，则断无与佛感应道交，亲蒙接引之事矣。(复汪雨木居士书)..
你要问我，我这一生二十六岁学佛，三十三岁出家，出家就教佛学院、就讲经，到现在今年五十八年了。早年讲经都是应大家祈请，不是我自己做主，他们想听什么经，找我我就讲，..
极乐世界从哪来的?是我们自性本来具足的，不是外面来的。只要我们把一切恶业习气断掉，极乐世界就现前。我们今天现前的是什么业?是我们自己不善的“业”感应的，“一饮一啄..
经常有信徒告诉我，他们在念佛的时候，会产生两种现象：第一、一直念佛到后来，会感到昏沉、想睡觉，提不起佛号；第二、一念佛号，反而妄想纷飞，烦恼不断。这些都是因为没..
印光大师屡次开示，佛法当向恭敬中求，有一分恭敬消一分罪业，有十分恭敬消十分罪业，如果没有恭敬，反而增添罪业。世间从小学读到大学也要十几年时间，好多人修持佛法希望..
在佛教寺院的佛事活动中，木鱼是最常用，也是最主要的法器之一，不管是诵经礼忏，还是念佛上殿，都要用到木鱼。很多人不仅要问：寺院里面念经为何总要用木鱼呢？因为即使在..
总是被问梦见什么什么是怎么回事，好像佛教就是要帮别人解释梦的一样。而自己也常常做梦，甚至做梦的时候和醒着没有什么差别，有时候干脆看着自己睡着了。好在学会了心不附..
你若了解这段文的意义，那么你一定很欢喜念佛、很安心念佛、很自在念佛。【若我成佛，十方众生，愿生我国，称我名字，下至十声；乘我愿力，若不生者，不取正觉。此即是愿往..
近些时有佛友“清心静致”问我：“净土宗以念佛为主，在念佛的时候可以进入禅定吗？在什么状态下才能使人确认已经进入了禅定？”不觉也想起前几个月，一些初入佛教的朋友问..
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