善恶报应,一个真实的因果故事

每一句话，都有力量在世间的生活中，人们主要通过说话进行交流。有时候为了自己的利益，会说出一些妄语，或者说长道短、挑拨离间等。一般情况下，妄语主要是出于自私自利，..

有兄弟二人，哥哥经商，赚了很多钱，但日子过得非常忙碌;弟弟志愿做个修道者，日子过得很清苦，但由于他精进不懈，很快便得证阿罗汉果。弟弟每次看到哥哥为生意忙碌，就劝..

世有倡高调者，厌闻因果报应之事，及与勤劳修持之法，只以一切皆空，一切不著为护身符。而不知已著于一切皆空，一切不著，便非一切皆空一切不著之意。况彼借此以遮懒惰懈怠..

一天晚上，我在杭州火车站候车厅外的长椅上等一位朋友，朋友要晚上七八点钟才过来，所以时间非常宽裕。当时身边坐着几个流浪汉，我就和他们聊了起来。他们那些人中有以小偷..

《佛教小故事》有眼不识文殊菩萨“慈悲的文殊菩萨，弟子迦罗越，恳请您现身加持，为弟子开大智慧。”迦罗越很想拥有像文殊菩萨一样的大智慧，所以，只要一到佛寺，就在身戴..

夫夫妻相旺、相克因果缘起(资料图)《杂宝藏经》以善光公主为例：浅释“旺夫、旺妻，克夫、克妻”之因果缘起波斯匿王有一个公主，名叫善光。她长得不但不但端正，而且聪明伶..

我是一个病在旦夕的女人，徐州人，33岁。当你看到这篇文章的时候，也许我已不在这个世界上了。只希望我的这些经历，能对有缘看到的人有所警醒。我是家中的独生女，从小就在..

佛教里的十种善恶因果今复举恶业、善业别述如下：恶业有十种。杀生、偷盗、邪淫、妄言、两舌、恶口、绮语、悭贪、嗔恚、邪见。造恶业者，因其造业重轻，而堕地狱、畜生、鬼..

病了，感受不到天地的恩德?病了也是在使用恩德，因为一切都是天地、父母他们的恩德。为什么会病?是我们自己的业障、阻碍。病就是阻碍。谁障碍我们了?没有。是天地、父母给..

一、自作自受佛在《百业经》中开示我们：一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上，只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的..

放生鱼(资料图)在某个寺庙里有一位年老的和尚，出家已经很久了。但是因为天资笨拙，口才也不好，讲经说法更是轮不到他，也没什么信徒来向自己讨教亲近，看着自己的那些年轻..

善财童子自告别了文殊师利菩萨以后，直向南行，到达胜乐园，登上妙峰山。为了寻访这位行踪不定的德云比丘，善财童子经过七昼夜，终于见到德云比丘在另一个山头上徐步经行。..

独乐乐，不如众乐乐(资料图)古语道：“各家自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”意思就是说，只要扫除自家门前的积雪，不要理会他家屋簷瓦上的冰霜，喻意我们不要多管閒事。可是..

佛印了元禅师与苏东坡，一起在郊外散步时，途中看到一座马头观音的石像，佛印立即合掌礼拜观音。苏东坡看到这种情形不解地问：“观音本来是我们要礼拜的对象，为何他的手上..

净慧长老(资料图)净慧长老在佛界可谓德高望重。他一岁半即由父母送入尼庵抚养，14岁在武昌三佛寺拜师学经，其经历让人称奇。作为新中国第一批佛教研究生，他除了著述，还有..

读诵佛经时，要至诚恭敬(资料图)文：大安法师读诵佛经，一定得至诚恭敬，如是方可消业障、开智慧。如果漫不经心，甚或污手翘腿等不敬，不唯难获利益，而其亵慢之罪，有不堪..

摄收身心，用功念佛(资料图)文：清心清代有个和尚，住在华严庵，平时话也不多，好吃冬瓜，人称冬瓜和尚。冬瓜和尚有一同参道友，叫慧照。慧照和尚还是蛮精进的，每日里佛号..

我叫李小英，今年27岁，父亲李明裕，祖父李根阳。家住四川省南充市营山县老林镇牛牧村7组。祖父育有7个子女，3男4女，父亲排行老二。父亲传承了爷爷的手艺，以杀猪为生，还..

佛家语：“灵台清静，静能生慧，慧能生智。”道家也说：“静能生定，定能生慧”。静静地思考是一种激烈的思维过程，它内含丰富多彩，足以让我们收获甚丰。现在我们一起读一..

别高兴太早，只是因果报应没有现前(资料图)文：达真堪布佛在《无量寿经》中讲：“善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。”业因果非常复杂，不能妄自推测认为没有事。伟..

佛教是无神论，相信的是因果(资料图)文：祖古颜班我们的身体就像房子一样，随时可以换掉，但灵魂是没办法换掉的，所以因果会永远陪伴着我们。善恶之因播种在思维深处的阿赖..

有一个大国都城叫提婆底，国王名叫尸毗。他的国家土地肥沃，人民丰衣足食，安居乐业。他统领着八万四千小国，拥有后妃彩女二万，太子五百，文臣武将多达一万，是一个心怀慈..

修行即要时时保持这份静的境界，不管什么境界，我们都要将心境静下来。安定心念必须看自己修养的功夫，凡事不计较，则凡事不觉得吃亏；喜欢计较的人，无法心平气和，反而常..

现在人迷了，迷失了，不知道是一体，变成什么?自相残杀，这个事情很可怜，自己伤害自己。最明显的是战争，自杀，战争是自杀，其次的自然灾害，还是自杀，自然哪来的灾害?自..

死亡，对大多数人来说，只是一个词语而已，并没有什么实质意义，因为离我们太远，我也一直是这样以为的，即使在爷爷奶奶，外公外婆去世时也只是难过、害怕，从没去认真思考..

利他是福报的源泉钱，当然是绝大多数人都喜欢的，但是应该如何获得财富？这个问题，学者们在探讨，金融专家在研究，普通百姓也在琢磨，但没有哪个方法能绝对有效。钱财究竟..

当灾难离你远去，这就是福报我们最恐惧、最害怕失去的就是生命。可生命从投胎到这个世界开始，就在一分一秒变老，随着无常逐渐走向死亡，只是我们平常没有觉知而已。很多人..

佛经中所称的“法”，梵文Dharma，用例极多而语意不一，概括而言，就是“任持自性，轨生物解”二义，即万事万物运行的规则。依据佛教哲学，宇宙世界中的万事万物的运行变化..

欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。通常认为，若要了解三世因果，必须借宿命通知道过去，用天眼通知道未来，才能亲见三世因果。其实，这是似是而非的观念。..

只看到别人的过失，不审察自己的过失，是我们最大的无明习气。别人的是非善恶是别人的事，与你又何干？只要审察自己有无过失，不要去看别人的过失。别人的行为好，我们心里..