善恶轮回因果报应

在豫章这个地方，有一对双胞胎，他母亲生他们的时候，几乎同时生出来，并肩而下，几乎同时生出来，所以他们的生辰八字是完全一样的。因为长得太像了，连容貌，连笑出来的样..

为什么说钓鱼对身体不好？因为水是阴性，人是阳性，一个人面对一大片水，就像是一根蜡烛掉进水库里，你说钓鱼者身体能好吗？鱼虽是低微物类，但也有神识，也知贪生怕死，与..

谤人招报老儒刘泰宇，名定光，以舌耕为活。有浙江医者某，携一幼子流寓。二人甚相得，因卜邻。子亦韶秀，礼泰宇为师。医者别无亲属，濒死托孤于泰宇，泰宇视之如子。适寒冬..

最近，到处转载一个来自英国《每日邮报》的新闻报道，说英国2岁的阿达姆（ADAM）未满周岁就能阅读多国文字了。报道说，2岁多一点时，阿达姆可以用日语和西班牙语说出1到20..

从一种道德文化的层面来看，这个轮回和三世的问题是非常重要的。它是建立道德的一块重要基石，也可以说是不可缺少的一块基石。如果人说没有前生、没有后世、没有轮回这桩事..

对失眠的人而言，长夜漫漫；对满心忧郁的人而言，路途遥远，对佛法一无所知的愚人，生死轮回漫长。波斯匿王有一天在城里巡视的时候，在路上看见一位年轻美丽的女子伫立在她..

森林当中有一只狮子，野兽之王嘛；它去吃了一只鹿、饱了一顿餐以后，它这个鹿的骨头就卡在它的牙齿上面。这个狮子就不自在了，就跑到河边去，向一只白鹤求救，他说白鹤，你..

从前，舍卫城中有一个富翁，名叫师质，信奉佛教。有一天，他准备了美好的饮食，虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养，又开示一番，就领着众僧回到精舍。归来的半途，佛和僧..

有一次，菩萨乘愿再来，成为一位皈依三宝，严守五戒、十善的国王。在他的国家里，从不使用武力，也不设监狱刑堂。这个国家年年风调雨顺，五谷丰登，百姓安居乐业。国家安定..

编者按：此篇故事摘自《杂譬喻经》。因果决定丝毫不差，深信因果，尊重因果，法界是公平的，种善因必得善果，造恶因必得恶果。佛在世时，有一位国王叫阿阇世王。某日，一位..

《吕祖说三世因果经》主要讲：一是人的命是自己造就的；二是怎样为自己造一个好命；三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。因果报应指事物的起因和结果，种什么..

耶惟檀王妃同等情境被侮，两世轮回反辱恶人。（图片来源：资料图）当佛陀在迦毗皤窣堵城中时，提婆达多因杀害莲花色比丘尼，被萨迦国王驱逐出境。无处可去的提婆达多，决定..

编者按：这篇佛教故事讲述就算再怎么恩爱、亲情、六亲天伦围绕之乐，若不修佛法，亦难免沉沦与流浪生死轮回之劫难，一去不复返，在六道中轮回永无出期。释迦牟尼佛进人涅槃..

清顺治十二年钱玉考上进士时，有一位同年的朋友告诉他说：「我知道你前三世的事！你第一世做狗，第二世做驴，第三世才考取进士。你第一世做狗时，主人挂了一块肉在走廊，你..

我姓陈，家住嘉义。近来听了一些因为残杀动物后来遭受可怕报应的故事以后，心中觉得久久不能忘怀，因而很想把它记下来，以为世人的警惕。第一件：是一位四湖的兄弟近来告诉..

在佛陀之世约千年以后，有位巨大的大乘（Mahayana，意即大的交通工具）哲学家兼知识论专家，名叫月官（Chandragomi），和一位一起期无与伦比的哲学家月称（Chandrakirti）..

古时分有一位大和尚，他吃苦修行佛法，总算证得阿罗汉果，但他依旧留在深山中，不断精进寻求登峰造极的大道理。这天，有一位七岁的神重来向他恳求，期望能做他的弟子。大和..

有一个人，正在家里折磨砂糖，那时来了一个富人，他想趋奉那财主，请财主吃一杯糖浆，就舀了一些砂糖汁到小锅里，加了一些水，放到火上去折磨。炉子里的火很强烈，糖浆放上..

当佛陀在舍卫城的时侯，大阿罗汉目犍连尊者经常以神通力往来于地狱、饿鬼、畜生、人世、天界，调查彼等众生的苦乐，比如地狱的酷寒、酷热和彼此残杀的苦楚；饿鬼受饥渴的苦..

一张令人震慑的历史照片－－阿弥陀佛！照片中这位学佛的同修，在屠刀面前是那样临危不乱，在生命的最终一刻是那么卑躬屈膝，专心念佛，舍生忘死，我被这种巨大的精力和行为..

前些时候听朋友说起在他家亲属身上发作的一宗故意伤害案，当地一个女性由于情感问题，杀伤情敌。本来她年轻时与一个男孩子谈过爱情，后来两人分手，各自别的找了人，爱情成..

编者按：今日这一篇故事摘自《印光大师永怀录》，是印祖讲故事系列其间一篇，后人根据《印光大师文钞》、苏东坡《僧圆泽传》以及《唐圆泽和尚三生石迹》汇编而成。三生石的..

编者按：今日这篇故事出自《六度集经》，原题龟王本生。《六度集经》又作《六度无极经》《六度无极集》，三国东吴高僧康僧会译，集录佛陀曩昔世行菩萨道时九十一则本生故事..