善根暗长 恶损潜消

忏悔,在佛教来说,是有方法的;也唯有讲究方法;依靠着正确的方法来忏悔,才能达成预定的目标。忏悔除了有改过向善的意义之外,还具有灭罪的功用。但要从忏悔中,达到灭罪..

佛在世的时候,有一位很有名的大护法,叫做须达长者,他生前就证得初果,具备了四不坏信,对佛法僧三宝有坚定不移的信仰。所以他就宣布,所有出家的僧宝,只要你有所需求来..

“我今回向诸善根,为得普贤殊胜行”:我现在善根回向,愿获得普贤菩萨殊胜的行愿。既然十方三世一切诸佛这样随喜、赞叹,我们的贪心、欲望就生起来了:“我今天把所有的善..

这个问题主要就是讨论往生西方净土的条件。依净宗祖师大德的主张,生净土必定要具足“信、愿、行”三资粮。此三者的关系当以信为先,力行必得以切愿为其动力,发愿又必先信..

这个很难回答,都有。有的人就是“天生的和尚”,有很多在家人是不理解出家人的生活的。比如说在中国佛学院的一帮小法师,也就是二十三、四岁,他们就是从小出家,就是特别..

什么是善根?你看,世间三善根:无贪、无瞋、无痴。出世间善根:精进。也就是说,人有纯粹的善良的习惯,长长久久保持不变,这就叫善根。就像树有根了,它能够吸收营养,维..

什么叫净土的善根福德因缘?——摘自大安法师《阿弥陀经要解》述义这里要辨识几个概念:什么叫善根?什么叫福德?“菩提正道名善根”,就是发菩提心修持名正行。这才是真善根..

咱们怎么看待咱们自己?每位道友都可以观一观。怎么看待我们自己?咱们善根成熟没有?大家说:老法师你开玩笑,我们现在都学《华严经》,读的都是大乘,最了义的,我们善根..

问:阿弥陀佛,顶礼法师!印祖在《复倪慧表居士书》说:往生全仗信愿真切。若先有怕不能往生之疑,则不能往生矣。而《大宝积经?无量寿如来会》(这实际上也是《无量寿经》..

当你开始感受到佛法给你带来的好处的时候,当你不再对佛法抱着审视的态度的时候,你可能会想和那些与你关系最密切的人分享这一切。不过通常这类尝试并不容易成功,这可能是..

大磬响起,开悟在即。看我们当下能不能息灭妄想分别之心。如果大磬一响,因为正在追顶念佛当中,说不上哪一天哪一次,我们会有所体悟。古来祖师大德教我们做功夫,五台山有..

善人和善根人,什么叫善根人——他曾经修过行,曾经见佛闻法持戒,这就是他的善根,他有这个善根就有相续,今生闻到佛法、听到佛号他会感到很亲切,会马上产生相应,这就是..

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刚开始都是带妄修真,平常打打妄想,也来听听课,也来打打佛七,打完佛七以后,回去继续打妄想,对啊,就刚开始就是这样带妄修真,带有妄想修真,但是没关系,佛法有的是方..

我们初发心的人,再重要的就是一个信字。这个信字如果建立不起来的话,最高的佛法,最高的善知识,也救不了你。所以《华严经》上说:信为道源功德母,长养一切诸善根。这个..

什么样的人才能往生呢?在净土法门如何去认知多善根多福德呢?好,蕅益大师在这里非常精辟地告诉我们:唯以信愿执持名号。就是这句南无阿弥陀佛名号,你在念的时候是用信愿..

善根指的是什么呢?善根指的是破恶、生善的根本。你可以把善根理解成好的根机、好的基础,善根主要是针对身口意三业的善法而言的,因为身口意三业的善坚固,所以称为根,根..

复次,佛以大愿作众生多善根之因,以大行作众生多福德之缘,令信愿持名者,念念成就如是功德,而皆是已成,非今非当。这两句话非常重要,这是从众生的角度来看,我们谈什么..

正道大慈悲,出世善根生。此二句,名庄严性功德成就。佛本何故起此庄严?见有国土,以爱欲故,则有欲界;以攀厌禅定故,则有色无色界。此三界皆是有漏邪道所生,长寝大梦,..

设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行,至成佛道。若不尔者,不取正觉。前面的尊贵身,当然还是一个有漏的福报,这个地方是说你受..

佛教以身、口、意三业之善,牢固而不可拔动,谓之根;又善能生妙果,生余善故谓之根。《维摩诘经·菩萨行品》曰:“不惜躯命,种诸善根。”注引鸠摩罗什语曰:“坚固善心,..

堕畜生道,你也闻不到佛法。除非有大善根的堕到畜生道,才能闻到佛法。什么叫大善根呢?我在鼓山求学的时候,住在鼓山的法界学苑,那是虚云老和尚办的,慈舟老法师当主讲法..

流转门、还灭门。丙二、转化生命丁一、总说什么叫流转门?它的生命的内心世界是:[触]、作意、受、想、思。触就是接触,你的心跟外境接触的时候,产生一种作意,然后产生一..

圣空法师:有善根的人就是不一样圣空法师:很多人认为,是不是去布施,这个人就有善根?一个人没有目的,没有要求,没有自私心,就叫善根具足,不是要做什么事才有善根。这..

如果我们看过戒律就知道,佛在世的时候比丘尼僧团有一个叫莲华色比丘尼,她是一个阿罗汉比丘尼。这个比丘尼,其实她在家的时候是一个淫女,从事淫欲事业的。她能够从一个淫..

佛陀时代,有一老人听说出家修行能够离苦得乐、解脱自在,于是欢喜地前往精舍,希望皈依于佛陀座下。老人到了精舍,才知道佛陀早已出门行化,他心想:‘虽然世尊不在,但听..

如果你研究唯识,就知道众生的悲哀在哪里──种现相熏。我们过去打了一个妄想,一个虚妄的心识造了业力结果这个虚妄的业力,又成就一个虚妄的果报,境由心生结果这个虚妄的..

大悲咒,来自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,是佛家咒语。大悲咒真言,为所有学佛者必修课,能圆满众生一切愿望。佛门人经常听大悲咒,犹如见到了佛菩..

舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。(《佛说阿弥陀经》)劝愿后,望众生力行求生净土。欲生极乐,要多善根、多福德,少善根、福德因缘,不能往生。关于少善根福德因..

南无阿弥陀佛

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