善根重的人外貌

聪明的人做事，将事情单纯化，所以增加效能。聪明的人做事，将事情单纯化，所以增加效能;愚笨的人做事，却把事情复杂化，只有事倍功半。繁也不是不好，有时为了表示慎重，..

一信徒问师：师父，没有物质基础的人怎么才能培养福报呢?师答：当你现在没有足够的物质条件去做布施和供养的时候，那就请珍惜自己的时间。很多人浑浑噩噩，天天睡觉、看电..

我们要换位思考，如果心麻木不仁了，你学佛也学不进了。看到众生心会揪起来，你做多了，这样慈悲心就会生起来了，每天修行就会变得很神圣，你的人就变得很神圣。你是佛弟子..

今天是我们秋冬季放生回向的日子。大家心里想：将过去、现在、未来所有的善法汇集起来，供养诸佛菩萨，回向一切众生。回向的方式最好能做到三轮体空。除了有修证的人，初学..

疑心会慢慢偷走我们的福报疑心如果是小偷那嫉妒就是强盗妒忌心和疑心，就像双胞胎一样，经常携手出现。而且往往都是先有怀疑，才有妒忌。疑心，平时隐藏得特别好，我们把它..

现在有许多人反对“因果报应”和“因果法则”，他们从没有仔细地想一想这种见解给社会留下了多大的祸害。我们打开报纸瞧瞧，几乎每天都有杀人、抢劫或欺骗的事情发生，干这..

问：作为初出茅庐的年轻人，在工作中看到不合理的人和事，是该仗义执言还是隐忍不发?索达吉堪布：一些论典中曾有宣说：乃至自己的势力尚未充足之时，对敌人也应该恭敬地对..

一信徒问师：师父，我很爱一个人，也为他付出了很多很多，但却得不到他的一点回应，我现在很苦恼，请问师父我该怎么办才好呢?师答：我们现在都有爱人的权利，也有被爱的资..

人的灵性和方向都掌握在有文化有知识的人手上。所以这类人更要很谨慎。比如医生来讲，人生病都找医生。要是医院做虚假广告时，那会怎么样。比如现在很多人卖药品，都宣传有..

问：未来对佛教产生兴趣的人会越来越多吗?索达吉堪布：如今我们正处于物质爆发时期，多数人把情感、钱财当作生活目标，当然，很多国家也都经历了这个过程。但到了一定时候..

众生有过去、现在、未来三世的六道轮回，这是具有宿命通的如来现量亲证的，我们业力凡夫是不知道的，我们是井底之蛙，佛把他证悟的真理合盘托出。佛告诉我们这样的真相，是..

毁佛、骂佛都有无边的罪佛言：今子骂我，我今不纳，子自持祸，归子身矣。——《佛说四十二章经》或问：佛既大慈，何不令骂者无祸耶?有的人问了，佛有大慈大悲，干吗还让骂..

学佛前我一直觉得自己挺优秀的，不论是工作能力，还是孝敬父母，照顾家庭。对自己，我还算比较满意。唯一让我觉得美中不足的是，我的脾气差了些。借用母亲大人的一句话：“..

譬如我们《弥陀经》、《无量寿经》，这个里头有教、有理、有行、有果。“三辈往生”、“往生正因”这是行，本经第三十二到三十七品是行，那是持戒，里面这经文很长，细说五..

殊胜，诸佛赞叹极乐世界，极乐世界跟它们一样，好像比它们更圆满，为什么?阿弥陀佛建立极乐世界跟他们不一样。他们是一般的方法，断恶修善，积功累德，达到极处，这个世界..

以前有一个出家人，看到一朵荷花，他去闻了一下。河神就跑出来说：“你这个出家人，你怎么偷我花的香味?”他就很惭愧。他刚走，有一个人跑过来，把那个荷花摘下来，鼻子闻..

大多数同修们都相信邪淫果报可怕。但也有许多人认为邪淫的人何其多，怎不见个个都受到报应了?尤其是当今社会，极其开放。从中学到大学，从高官到平民，那么多造邪淫的人，..

由欲乐心引发而奉行善法的人，不管转生何处，无论到哪里，福报都会现前，献上善妙的供品。我们很多时候所考虑的都是多余的，自己若是能行持善法、积累善根，无论在哪里都一..

没有佛法解决不了的问题，没有智慧解决不了的问题。如果你有佛法、有智慧，一切都会当下圆满。所以我们一定要了知，除了三宝不依止他法，无论发生何种事情，都只依靠三宝之..

坠胎是很大的罪过，学佛的人都知道，但能补过还是好样的，我们都是凡夫俗子都不是圣人，应该说容许有过错的，贵在知错能改。换句话说，我在日常生活中也时常犯错，我是经常..

问：佛经说“自作自受”，自己种的善根别人就无法享受果报是吗?索达吉堪布：“自作自受”是不错，自己修福，自己受乐，但这也并不妨碍你去领受他人赐予的安乐。比如，农民..

福地还须福人居(图源：网络)我们东台有个泰山寺，泰山寺十年换了五任住持，最近领导委派我去。这确实是很复杂的地方，但是我们泰山寺是一个东台人非常向往的，一个很神圣的..

「尊敬的同学们：大家好!这些年来，我们将爱送到全世界，肯定人性本善，人人皆有佛性。期望人人能学会自爱」，这是关键，如果没有自爱，下面全是假的，你决定做不到。圆满..

有人在布施时，会怀疑对方的真假，其实如果有布施之心，就不要担心对方是否值得布施。如果动机清净无私，布施出去时，功德就圆满了。真假问题，是向你求乞或托钵者的因果业..

行持善法一定要以三殊胜来摄持，这样行善的功德才能日日增上、直至成佛永不灭失。这三个修法按顺序是加行发心殊胜、正行无缘殊胜和结行回向殊胜，其中发菩提心要贯穿修法全..

问：行善之后，如何回向让善根最为广大?索达吉堪布：平时行善之后，一定要用佛菩萨及前辈大德们的谛实语、金刚语来作回向。比如，《普贤行愿品》，《入菩萨行论?回向品》，..

《佛说阿弥陀经》说：“不可以少善根福德因缘得生彼国。”什么叫多福德?不是说我们自己修行就能修到多福德，多福德是你能够信愿执持名号，就是多福德。因为阿弥陀佛把他的..

月船禅师是一位善于绘画的高手，可是他每次作画前，必坚持购买者先行付款，否则决不动笔，这种作风，给社会人士经常有微词批评。有一天，一位女士请月船禅师帮她作一幅画，..

人们常说“境由心生”，肯定了主观对客体的能动作用。佛经更强调“一切唯心造”。是的，人心一念之间，就可以有截然不同的两种境界、两重天地!有这样一位青年，才华出众，..

幸福，是我们每个人所希望、所追求的目标，但是世界上，究竟有多少人，认为自己是很幸福快乐的人呢?由于每个人根性的不同，因此所追求的幸福也不尽相同。有的人认为拥有了..