善根发现是什么意思

因果同时这个是在讲菩萨修善。一个人没有成就心中的妙法，是成就不了善根的，他只能积集资粮。很多人念佛念了一辈子，也没有念出一个往生的善根来，他对娑婆世界还是很执着..

问：《佛说阿弥陀经》中不可以少善根福德因缘得生彼国和至心信乐，乃至十念有冲突吗？感恩法师！宏海法师答：我们往往把经文里提到的殊胜功德，用自己的凡夫之见给它拆开，..

根据《行事钞》的定义，戒相是“为行有仪”，也就是透过持戒，会表现出来的清净庄严的仪表。下文是详细的定义：《事钞》云：“戒相者，威仪行成，随所施造，动则称法，美德..

今天是我们秋冬季放生回向的日子。大家心里想：将过去、现在、未来所有的善法汇集起来，供养诸佛菩萨，回向一切众生。回向的方式最好能做到三轮体空。除了有修证的人，初学..

只有肤浅的人才不会以貌取人——王尔德用这句话作开头，相信会有很多朋友会不解甚至不满，因为自幼身边的人一直强调心灵美最重要。这个观点，正确，但不全对。这里说的“以..

曾经有一个希腊哲学家教他的弟子在三年之内，碰到任何一个侮辱他的人，就要送钱给那个人。弟子就这样旅行了三年，然后大师跟他说：「现在你可以到雅典学知识了。」弟子到了..

问：佛经说“自作自受”，自己种的善根别人就无法享受果报是吗?索达吉堪布：“自作自受”是不错，自己修福，自己受乐，但这也并不妨碍你去领受他人赐予的安乐。比如，农民..

行持善法一定要以三殊胜来摄持，这样行善的功德才能日日增上、直至成佛永不灭失。这三个修法按顺序是加行发心殊胜、正行无缘殊胜和结行回向殊胜，其中发菩提心要贯穿修法全..

问：行善之后，如何回向让善根最为广大?索达吉堪布：平时行善之后，一定要用佛菩萨及前辈大德们的谛实语、金刚语来作回向。比如，《普贤行愿品》，《入菩萨行论?回向品》，..

《佛说阿弥陀经》说：“不可以少善根福德因缘得生彼国。”什么叫多福德?不是说我们自己修行就能修到多福德，多福德是你能够信愿执持名号，就是多福德。因为阿弥陀佛把他的..

佛珠(资料图)佛珠从古印度的装饰饰物“璎珞鬘条”，逐渐被佛祖点化为帮助修行的法器，不管是佛经里的持珠念佛典故，还是古代艺术作品中出现的佛珠形象，都说明了佛珠这件法..

一般来说，善根有随福德分善根、随解脱分善根和大乘善法。随福德分善根就是普通的善根，没有智慧的摄持，是将来获得人天安乐的因;随解脱分善根有无我智慧的摄持，是解脱的..

佛光寺匾额(资料图)近日，《建筑学报》“佛光寺发现八十周年”专集研讨会在山西五台山佛光寺举行。中国文物学会常务理事梁鉴先生作为梁思成、林徽因亲属代表发言，讲述了家..

成都福感寺遗址(资料图)成都千年名寺福感寺，此前仅出现在史料和文献记载中，直到一块刻有“传今福感寺”的经版被发掘，终将“传说”变成了现实。昨日，天府早报记者获悉，..

问：听说只是见到某某大德一面就能避免堕入恶趣或是种下解脱的善根。原因何在?索达吉堪布：无著菩萨在《善说海》的结文中说：“无论于我贪或嗔，赞毁以及作利害，愿凡见闻..

会诵持楞严咒者当然根深厚，功德无量。楞严咒是佛顶光明聚集，如来所说的神咒，因而极具妙不可思议功德。每一句有每一句的作用，每一字有每一字的微妙威力。佛顶光明表示咒..

“缘来缘去，缘聚缘散”。应该来的就会来，应该走的就会走的，没有必要执着这些缘法。因为我们不明白事实真相才会这样。有人伤害我、打我、骂我、欺骗我……难过得吃不下饭..

有五种障碍会像贼一样，趁己不备，偷走自己辛苦积累的善根和功德。一、掉悔。掉举与后悔合为一种，因为都是动摇的。掉举，指心散乱到色声香味触等外境上，贪爱美丽的色法，..

从喜爱生忧，从喜爱生怖;离喜爱无忧，何处有恐怖。从亲爱生忧，从亲爱生怖;离亲爱无忧，何处有恐怖。佛在世的时候，发生过这么一件事情：有一户人家儿子去世了，他的父母整..

往生成佛，成什么样的佛?成阿弥陀佛。到达极乐世界，我们的身相跟阿弥陀佛完全相同，这是阿弥陀佛的善巧方便的弘愿。人的相貌不相同，生起很多烦恼，相貌好的傲慢，相貌不..

善根来自善行善念佛陀时代，有一老人听说出家修行能够离苦得乐、解脱自在，于是欢喜地前往精舍，希望皈依于佛陀座下。老人到了精舍，才知道佛陀早已出门行化，他心想：‘虽..

问：人天乘修持五戒十善，并不能解脱，为什么也属于佛教?这是否说明为了后世人天福报而积累善根是合理的?索达吉堪布：今世舍弃贪爱欲乐的恶行，而努力修善积福，以求后世得..

善根的力量(资料图)我们的寿命就像一桶水，有些人桶里的水是满的，有些人只剩半桶水，有些人桶里只剩下一点点水——因为桶是漏的，里面的水一直不停地向外流——我们的寿命..

六道轮回(资料图)人类几千年的历史长河中，无数的事实证明：轮回实有、因果不虚。几十年前，物理学家发现了微中子，微中子比电子小二十至八百倍不等，它是一种无形无体的虚..

看不见、摸不着的力量，才是最强大的总有人会问：什么叫加持?看也看不见，摸又摸不着。对佛法不能理解的部分，也是一样怀疑，很多人总是认为手没摸到、眼睛没看到，就怀疑..

我们每个人，思想随时变化的，当你打完佛七，得到佛菩萨加持，或者诵经诵到非常相应，但不是诵经天天都相应的。我不晓得诸位道友有没有体会，你诵二三十年，这部经你很有基..

一心念佛不贪境界(资料图)有人问：阿弥陀佛，允礼师父，我同修说，他在走路念佛时，忽然间发现这个肉身不见了，他有点害怕，然后，马上又回来了，他有两次这种情况，请师父..

问：人天乘修持五戒十善，并不能解脱，为什么也属于佛教?这是否说明为了后世人天福报而积累善根是合理的?索达吉堪布：今世舍弃贪爱欲乐的恶行，而努力修善积福，以求后世得..

一信徒问师：师父，我们往往很难发现自己的毛病，更别谈如何改变了，请问如何解决这个问题呢?请您慈悲开示。师答：一个人往往很难觉察到自己的问题，就像很难发现自己脸上..

猴年即将结束，静思惟之：一年来我在义工岗位上，成长、收获、经历了什么?在除夕的前夜，静静盘点一番。一年来，对《道次第论》中“离三过，具六想”有了更新的认识，体认..