善根福德因缘都具足

「真善知识」是人中最大因缘！◎慧昭法师我出家学佛已廿年，进禅堂十二年，教禅也已经十年！曾有人问我如何教禅？禅最重视知见上的引导，知见如果不正，修行就很容易走错路..

净空法师：惠能大师说何期自性，本自具足，具足什么？

《选择本愿念佛集》第六讲：本愿章，选择本愿的因缘讲解：纯祥法师杂修的过失有13种，要自己检点是很难发现有这么多过失的，专修就把这些全部清除掉了，杂修就必定要落在这..

一位求法者的修行因缘明贤法师我追随了一个大众很少了解的群体：他们的价值观鄙视名利之欲，他们穿着复古的服装走在现代的人群里，他们多数是青年却执掌着社会最古老的历史..

释尊因地为雪山大士舍全身求半偈因缘——佛经故事新译传印法师提要：据北本《涅槃经》卷十四记载，释尊过去世为婆罗门时，入清净之雪山修菩萨行。一日，帝释天化现为形容可..

关于因缘佛说一切法，不离因缘二字。世间之人，最有缘的莫过于夫妻。缘，有善有恶，有浅有深。《法华经》说“佛种从缘起”；我们学佛修法，就是与佛结缘，这是成就佛道必备..

智者大师金陵弘法大获成功的因缘佛教最讲因缘，佛法不离因、缘二字。无论做什么事，欲获成功，凡夫也罢，圣人也罢，都必须具备相应的因缘。凡夫暂且不提，诸佛度众生，亦观..

早觉悟善根早回归本位我们在座也有的人适合出家的，如果适合出家，就这个愿力来的，你不出家，到时候也会苦一辈子，菩萨的价值显不出来，多委屈啊！虽然做菩萨苦，但是回归..

各有因缘莫羡人宽见法师开示我们有些佛弟子学的东西已经很多了，可有些还一天到晚在为要学什么而犯嘀咕。我过去也曾经为要看的东西太多看不了而烦恼，后来就不烦恼了，因为..

《佛说十善业道经》讲记五(9)——改变人生命运的秘笈九、不偷盗的利益之钱财、健康、辩才具足第八大利益“财命色力安乐，辩才具足无缺”。第八大利益比较厉害啊。“财”，..

20120702悟演法师的讲义因缘“法不孤起，仗境而生。”有善因必有善果，有恶因必结恶果。释迦牟尼佛宣讲“十二因缘”，说明佛法的“因缘法”和“因缘观”，其实这个也是我们..

梦参老和尚讲述：倓虚老法师在东北弘传的因缘

一次，佛陀为大众说法时，喜王菩萨请问佛陀：世尊！菩萨识知众恩，而自发菩提心；菩萨为报恩，所以教导一切众生令发菩提心，请问世尊在过去生死流转中，最初发起菩提心，是..

试谈圭峰宗密与《圆觉经》之因缘编辑：释耀云来源：闽南佛学内容提要：《圆觉经》〔1〕对中国佛教华严宗、天台宗、禅宗、密宗等宗派都有很大影响。历代大德对其多有注疏，..

净空法师：信愿行具足，就完全依靠阿弥陀佛，佛力加持必定往生。

大安法师微开示：一心念佛具足六度

——《入行论》忏悔品复习课心得体会《入菩萨行论》忏悔品的核心，是要我们不再支持以自我为中心的凡夫生命系统。忏悔是帮助我们生起菩提心的一个重要前提。在诸佛菩萨面前..

十二因缘破无明传喜法师南京玄奘寺放生开示(11.04.23)妄心万万千归一乃究竟“我今更为汝说十二因缘生相灭相，令汝等了知不生不灭之法，悟不生灭之法，当处究竟，当处清净，..

弘法救度唤醒善根传喜法师北京开示(2011.5.27)彩虹当空雨洒净消业增福生信心今天我们的见面，可以这么说是这次弘法当中最后一站，这次是从北京开始，也是到北京结束。法师..

净空法师：希有因缘遇到之后要珍惜，依教奉行，老实念佛才能成佛。

具足三宝正法久住传喜法师客堂开示(2011.01.25)清净虔诚法缘殊胜我们是佛弟子，是三宝的弟子，所有三宝的形象我们要恭敬，这个很重要，这个前题有了就可以了。佛法在哪里？..

鹿野苑初转*具足三宝这次十四天的朝圣，我们飞机到了印度新德里，大家大汇合。印度的新德里是他们的首都，第二天再转机，从新德里国内机场乘飞机，到现在也是印度的宗教文..

世人常常称念“大慈大悲观世音菩萨”。大慈，给予众生快乐。大悲，去除众生痛苦。众生千差万别，他们有着不同的身份、根机，所以要有无量的方便，用不同的接引方式。在三级..

二、念佛的福德因缘今天我想借这个机会追溯一下“信不真、愿不切”的原因到底在哪里？就是两个原因，一个是自己福德善根不够，一个是因缘不具足；所以《佛说阿弥陀经》中说..

佛教里的因缘说的是什么？恰好你会看这段视频？佛教为啥宽容？?

因缘果“单因不成果，单缘不成事”。这世间要成就一个你的想法或作为的时候，一定是因因缘缘的各种样，所以说单因不成果，单缘不成事。与欲望共存是修行的开始欲望阻挠了我..

修持佛法须具足的条件修持佛法，要走得踏实、不入岔路，有几点条件是必须具足的：1.发菩提心——要有自利利他的心。2.恒持心——学佛必须持之以恒。3.不求速成的心——修学..

大安法师微开示：发菩提心的十种因缘