善根和慧根什么区别

睥睨穷行者,诋毁富修士,性本难为侣,处彼怎得乐。这个偈颂也可以这样解释:为什么说没有办法取悦他们呢?比如,也许你想:“我若是贫穷得一无所有,世人会不会喜欢我?这些..

恶缘来了,当下承担接受,不忍耐,不生嗔恨心。这个恩怨就了结了,不会再流转,并积累下福德,如果将这功德回向,就成为成佛的因缘种子。恶缘来了,憎恨心生起,这个缘会相..

佛法的因缘确实稀有难逢,真正听到了,往往有怀疑、有妄想、有杂念,有很多疑问,这些东西都必须靠经、教帮我们化解,实际上经教的作用就在此地。真正明白了、理解了,怎样..

人有竞争之心,绝非错误。竞争之心,至少能够体现人的心有志向、身有勤勉。我熟识的一位出家师父说,佛门事繁,不谈才具的话,唯愿担当者竞相承担之。意思是说,佛门清净,..

1应该念佛,念佛就是多善根、多福德、多因缘。所以,觉明妙行菩萨劝我们,「少说一句话,多念一声佛」,这很有道理。说一句话是废话,念一声佛你在累积功德。真正明白的人..

学佛者,是佛陀真正的弟子,皈敬佛陀的五戒十善,深信因果。在信和恭敬心的基础上,躬行实践,真正接受佛陀的思想教育,在日常生活中,实实在在修正自己的言行,增长智慧和..

观三界如牢狱,视生死如冤家,但期自度,不欲度人,如是发心,名之为“小”。众生界尽,我愿方尽;菩提道成,我愿方成,如是发心,名之为“大”。前面都是约着凡夫的发心,..

忏悔,在佛教来说,是有方法的;也唯有讲究方法;依靠着正确的方法来忏悔,才能达成预定的目标。忏悔除了有改过向善的意义之外,还具有灭罪的功用。但要从忏悔中,达到灭罪..

学佛者,是佛陀真正的弟子,皈敬佛陀的五戒十善,深信因果。在信和恭敬心的基础上,躬行实践,真正接受佛陀的思想教育,在日常生活中,实实在在修正自己的言行,增长智慧和..

寺和庙有什么区别?在各种关于佛教的新闻报道中,经常可以看到记者朋友们将佛教寺院称为“寺庙”的,有时候和一些居士聊天,也经常能听到他们说:“我哪天哪天去庙里烧香去..

佛在世的时候,有一位很有名的大护法,叫做须达长者,他生前就证得初果,具备了四不坏信,对佛法僧三宝有坚定不移的信仰。所以他就宣布,所有出家的僧宝,只要你有所需求来..

佛教不讲许愿,讲发愿。前者是把希望寄托于神秘的外力保佑,后者是策发自己内心的力量。每一个人的际遇,都是由于自己的造作,别人是无法代替自己去努力的,佛菩萨也无法帮..

“我今回向诸善根,为得普贤殊胜行”:我现在善根回向,愿获得普贤菩萨殊胜的行愿。既然十方三世一切诸佛这样随喜、赞叹,我们的贪心、欲望就生起来了:“我今天把所有的善..

这个问题主要就是讨论往生西方净土的条件。依净宗祖师大德的主张,生净土必定要具足“信、愿、行”三资粮。此三者的关系当以信为先,力行必得以切愿为其动力,发愿又必先信..

“往生”根据《佛光大辞典》的解释:所谓命终时生于他方世界,通常以“往生”为“死”之代用词。往生一词,就广义而言,通指受生三界六道及诸佛净土,然至弥陀净土之说盛行..

我们中国是一个有拜神、拜祖先传统的一个民族,所以拜神变成我们传统的风俗习惯。你要是问他,拜神在拜什么?他不知道,父亲这样拜,母亲这样拜,祖父这样拜,祖母这样拜,..

区别只是在于时间多少,十斋为每月十天受持斋戒,分别是初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日。六斋则是每月六天受持斋戒,分别是初八、..

这个很难回答,都有。有的人就是“天生的和尚”,有很多在家人是不理解出家人的生活的。比如说在中国佛学院的一帮小法师,也就是二十三、四岁,他们就是从小出家,就是特别..

佛教的大乘和小乘有什么区别?佛教大乘和小乘,在教义、度化对象、价值观念、追求目标等方面有很大的区别。首先小乘也叫声闻缘觉乘。小乘的度化对象主要是智力低下,胸怀狭..

什么是善根?你看,世间三善根:无贪、无瞋、无痴。出世间善根:精进。也就是说,人有纯粹的善良的习惯,长长久久保持不变,这就叫善根。就像树有根了,它能够吸收营养,维..

什么叫净土的善根福德因缘?——摘自大安法师《阿弥陀经要解》述义这里要辨识几个概念:什么叫善根?什么叫福德?“菩提正道名善根”,就是发菩提心修持名正行。这才是真善根..

问:我是一名大四的学生,请问宗教信仰和迷信有什么区别?索达吉堪布答:信仰任何一种宗教,不管是基督教、道教、儒教或是佛教,假如你不懂它的道理,只是流于表面形式,这..

咱们怎么看待咱们自己?每位道友都可以观一观。怎么看待我们自己?咱们善根成熟没有?大家说:老法师你开玩笑,我们现在都学《华严经》,读的都是大乘,最了义的,我们善根..

“假作真时真亦假,无为有处有还无。”世间真真假假,虚虚实实,总是令人眼花缭乱,是非难辨。现在无论是在网上,还是在实际生活中,表面看上去,佛法很兴旺,学佛的人很多..

如果粗放的说,这两个力是一个力。为什么?阿弥陀佛的接引力就是我们所谓的超自然的,人类理解不了它,所以就是神秘的。但如果细说,这个问题就涉及到迷信和正信的问题。我..

问:阿弥陀佛,顶礼法师!印祖在《复倪慧表居士书》说:往生全仗信愿真切。若先有怕不能往生之疑,则不能往生矣。而《大宝积经?无量寿如来会》(这实际上也是《无量寿经》..

当你开始感受到佛法给你带来的好处的时候,当你不再对佛法抱着审视的态度的时候,你可能会想和那些与你关系最密切的人分享这一切。不过通常这类尝试并不容易成功,这可能是..

善士问:生活中,我们认为一个人有进取心是好事,而在佛教中,凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩,请问“进取”和“执著”有什么区别?济群法师答:有些人认为佛..

在佛教的称谓中,名僧、高僧、大师、法师这两对名称是有区别的。名僧是指有名的僧人,梁宝唱曾撰《名僧传》,记录当时名僧的事迹。后来梁慧皎又编《高僧传》强调德行高超的..

佛教大乘和小乘,在教义、度化对象、价值观念、追求目标等方面有很大的区别。首先小乘也叫声闻缘觉乘。小乘的度化对象主要是智力低下,胸怀狭小,缺乏大慈悲心,只求自己除..

南无阿弥陀佛

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