善根有二,一者常,二者无常的意思

二、世间的无常源自内心假如大家已经学佛很久，贪、嗔、痴、慢和烦恼依旧还在，所学的这种结果跟佛法边都没沾上。虽然表面上皈依了，是个居士，但是内心是否得到佛法的滋润..

死是一定的。意外随时都可能发生，且不以人的意志为转移。我见过太多的死：几年前初中同桌走了，那么一个心宽体胖、整日乐呵呵的人，只是正常上个班，中午回到家就突然倒地..

无常来时，有什么可以保护这个家我们常常误以为往外追寻、往外取得个什么，然后放到自己建构的「虚幻家庭」，这样才是最有意义、最安全的，殊不知这一点都经不起「无常大鬼..

【知因缘所生法，皆悉无常无我。】 知道我们天地万物，都是无常法，都是因缘生因缘灭。 这一句话，会觉悟到很多：不需要困扰，一切都是因缘法，你强求不来。该是你的福报..

佛教故事：生死无常，培福善終

我以前非常忌讳谈死亡，认为谈死亡是不详的话题，总是以逃避的心态不去想它，所以造成了自己还能活很久的假象，以至于修行真的不够精进，将时间浪费在很多无意义的事情上，..

两年多的学佛时光，我从开始的法喜充满到后来的法喜寥寥，甚至每次在修学时脑海中总会冒出几个疑问。我知道，之所以有这样的状况，究其根本，一定有自己懒散积习的原因。后..

咱们怎么看待咱们自己？每位道友都可以观一观。怎么看待我们自己？咱们善根成熟没有？大家说：老法师你开玩笑，我们现在都学《华严经》，读的都是大乘，最了义的，我们善..

念死无常这一课的内容一共讲了四点，即不念死的过患，念死的胜利，发何种念死心和修念死之法。对于修念死之法讲了三点，即死亡一定，死期不定，死时除佛法外余皆无益。心执..

慈悲心为善根总持菩萨全称为菩提萨埵，翻译成中文叫有情觉——有情众生的觉悟者。有情，说明我们有情执、有烦恼、有我执，有贪瞋痴慢疑及种种的烦恼，迷失了本具的慈悲力量..

观照空性念死无常净业行人常观照苦、空、无常、无我的道理对于净业成就有很大助益。我们这一世的生命是因缘所生法，八苦交煎，本质上是苦空无常。但我们常常没有智慧，把一..

信愿持名即多善根福德“舍利弗，不可以少善根福德因缘得生彼国。”——《佛说阿弥陀经》不可以少善根、少福德、少因缘得生西方净土，换句话来说就应该是多善根、多福德，殊..

悟道在无常我思且无量——禅三第十期贤崇法师开示杨柳整理一、思维何以是重要的？各位同修从各地赶来参加我们的禅三，真是难得的缘分。今天，我想跟大家分享的不是什么繁难..

无常与新生——贤宗法师癸巳年新年开示杨柳整理一、如何挣脱“无明”世上从来没有哪一个人无灾无难，无忧无虑。可是，世上从来没有哪一个人不希望自己终生顺遂，不堕逆境。..

我人生中的许多烦恼和痛苦都是因为错误的世界观造成的。因为自身消极的心态、认识的局限和经验的限制，不了解因果规律，错误地将自身命运归咎为命中注定或者偶然因素的促成..

问：我有一个佛友诵《地藏经》五六年了，但从未回向给自己的冤亲债主，而是给自己孩子的冤亲债主回向，是否颠倒？我的想法是，他只为自家几个人考虑，没有做到冤亲平等。..

上周身体状况不是很好，从周四开始头晕，不舒服，脑子不灵光，思维也仿佛停滞了。周六班级学习，我虽然分享了自己对无常的认识，但也是草草了事，于是对自己十分不满。结束..

我觉得，“无常”就是相对于凡夫总期待的“恒常不变”而言的。比如，我家有个小侄女，我特别特别喜欢她。从她说第一句话，迈第一步，长第一颗牙，我都会惊喜万分。有一天，..