善根尊者是谁

无尽智尊者，即无尽智菩萨。据《佛说大般泥洹经》卷一载，佛陀在尸那迦城熙连河边坚固林双树间即将涅槃时，尊者极度悲痛，急忙赶到。佛陀安慰他不要悲痛，并演说无上妙法，..

堕畜生道，你也闻不到佛法。除非有大善根的堕到畜生道，才能闻到佛法。什么叫大善根呢？我在鼓山求学的时候，住在鼓山的法界学苑，那是虚云老和尚办的，慈舟老法师当主讲法..

遍具足尊者，即遍济世间众生之具足阿罗汉。据《佛名经》卷第十四载，尊者功德圆满，慈悲众生，愿天下人都能升极乐土，特别是残疾人，能得到康复。令盲者得视，聋者得听，痖..

宝盖尊尊者，原为摩揭陀国王舍城之居士。宝盖，系伞之美称，即指七宝严饰之天盖，于佛菩萨或戒尊者等之高座上，作为庄严具。又如经幢，石塔之顶上，有雕刻精细如伞状之盖，..

神通化尊者，教化众生，故名。据《大唐西域记》卷十二载，他曾在于阗国(今新疆和阗)时，国王不信佛法，他运用神通力，全身大放光明，使国王油然生钦敬之心，邀至宫内居住。..

思善识尊者，善识，即善知识。据《法华文句》卷四：“闻名为知，见形为识，是人益我菩提之道，名善知识。又《法华经·妙庄严王品》曰：”善知识者，是大因缘，所为化导令得..

喜信静尊者。尊者信奉信、静二字，并以此规范自身、教化众人，故号称喜信静，由信奉佛法，而依法修行。由修行而得静心，以绝除烦乱，不生愤勃、不报他怨，不起瞋心。对佛法..

摩诃男尊者，佛陀叔父斛饭王之长子，故又称拘利太子。摩诃男为其尊称，为佛陀最初所度的五比丘之一。佛陀出家时，其父净饭王于族中挑选五人，随同出家，在外修行。尊者即为..

无量光尊者，梵语为阿弥陀佛。又称为“无量寿佛“、”无量光佛“等，为西方极乐世界的教主。往昔为国王，为佛法所吸引，放弃王位，出家为僧。法名法藏，在修行成佛前，曾发..

金光慧尊者，即金光炎菩萨，为应当礼敬的十方大菩萨之一。尊者身放金光，象征无上智慧佛教认为，众生生在凡夫地，或因业力，或因内心生邪、或染著外境，不论贵贱，均罪业无..

伏龙施尊者，名迦毗摩罗，古印度华氏国人，被禅宗尊为西天十三祖。尊者初学外道，为马鸣大师收服，皈依佛教，曾为龙树菩萨授具足戒，并传法龙树，据传，率弟子到他在迦毗摩..

幻化空尊者，幻，即化，指幻人之化作，《演秘钞》卷四云：幻者，化也，无而忽有之谓也。“佛教认为，众生所以不能解脱，皆因不能悟“空”之理，视假有为真有。尊者等诸菩萨..

金刚明尊者，为未来世之依佛，原为婆罗门梵志第七十一子。据《悲华经》卷五载，婆罗门梵志有七十九个儿子，全部皈依佛教，出家为僧，成为佛陀的声闻弟子，此七十九弟子苦学..

莲花净尊者，即莲花净菩萨。据《大宝积经》卷一一七载，尊者曾参加佛陀在王舍城灵鹫山的法会，他在无数劫中修习道业，抛弃世财，离弃外道，成就诸行。据《超日月三昧经》卷..

拘那意尊者，名拘那罗，以其敬佛之意倍于常人，故称拘那意。尊者为阿育王之子，他不仅自己笃信佛教，还影响其父亦礼敬佛祖，布施僧众。阿育王初不奉佛，且广建牢狱，杀民无..

贤首尊者，即唐代僧人贤首，华严宗实际创始人，为华严宗三祖，本为康居国人，本名法藏，其父侨居唐都长安，以唐为姓。尊者十六岁时，到四明山阿育王塔烧炼一指以表虔敬，并..

利亘罗尊者，生于灭佛时代。当时，外道魔王转生人间为王，灭毁佛典，拆毁寺院，夷平化塔，强令僧尼还俗。尊者坚信佛法不会因此而灭，终会战胜邪恶，重放光明，曾将佛经，佛..

调定藏尊者，即调定藏菩萨，为十方诸菩萨之一。据载，佛陀有感于人世生老病死各种苦恼，遂舍弃人世生活出家修道，在摩揭陀国尼连禅河附近树林中苦行六年，毫无所得。便放弃..

无垢称尊者，梵名维摩诘，又名“毗摩罗洁”，旧译净名，新译无垢，意为以洁净、无染污而著称的人，为佛在世时毗耶离城的居士。据《维摩诘经》载，尊者为佛经中著名的居士，..

天音声尊者，即天音声菩萨。据《诸法无行经》载，尊者曾参加佛陀在王舍城耆崛山中举行的法会。在佛祖的启示下，对佛法的理解日益深刻，神通愈加广大。为了绍隆佛教，他还为..

大威光尊者，即大威光菩萨。往昔，有国王名喜见善慧，有五百儿子，长子名大威光，往世修有无量功德。据《大方广佛华严经》卷十一载，一日，被一切功德山须弥胜云诸佛子眉间..

自在主尊者，据《大方广佛华严经疏》卷五十七云：“自在主，寄饶益行，初依教趣求，国曰名闻者，能持净戒，生死爱河不飘溺故，又无量福河常流住故。童子自在主者，三业无非..

明世界尊者，即唐代高僧玄奘，俗姓陈，祖籍河南偃师。尊者精通经论，娴熟儒道百家典籍。游历蜀、陇、荆、赵，访问名僧，恭闻妙说。曾遍游五大天竺学习取经，受到戒日王崇敬..

最上尊尊者，即最上菩萨。据《大方广佛华严经》卷四十载：佛陀在摩揭陀国菩提树下证得无上正果时，尊者从自己所在的佛国赶来礼拜致敬。尊者己具如佛陀般之神通，虽入世间，..

金刚尊尊者，即普贤菩萨。和文殊菩萨一起，为佛陀的胁侍菩萨，驾白象居右，主一切诸佛之理德、定德、行德、象征真理。今四川峨嵋山即其道场。梵名为“三曼多跋陀罗”即普遍..

蠲慢意尊者，即蠲慢意菩萨。据《宝女所问经》载，佛陀游于如来宝净高座，升菩萨宫讲说无量颂时，尊者不礼敬佛。后捐弃慢意，坚信佛法修行，获得很大法力，可在须臾之间游行..

众无比尊者，众无比，佛陀对阿难的称呼。佛又与文殊言：“阿难事我二十余年，具足八种不思议，因之在佛弟子中被称为‘多闻第一’，此谓之众比皇。尊者如阿难一样，具无上法..

超绝伦尊者，即超伦菩萨。尊者己历无数劫，在无数诸佛之所勤修梵行，获得广大无边之神通，深广难测之智慧。他悲悯众生而常住世间，令其平安；他心恒寂静，住于菩萨无住解脱..

月菩提尊者，即月觉菩萨。《大方广佛华严经》卷八十载：当佛陀成道时，大地震动，世间众生惊恐不安，此时，他及世间各处菩萨，由地中涌出，安慰众生。心怀慈悲，为世间众生..

持世界尊者，即持世界菩萨。尊者在无数劫中自行不懈，于佛法无有疑滞。他不以自身解脱为满足，发誓永住世间，救度众生。为众生演说诸法，使众生对诸法性悉皆了知。他神通广..