净空法师开示之《不能包容,严重障碍了初学同修》

我们今天学习的,我们今天,我们学习的,其实也都是大乘佛法,最上一乘佛法,但是我们的发心是不是大乘心?如果你发了是为自己的家人平安,为自己的健康,或者是为了名闻利..

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在《希有校量功德经》中说,假使满三千大千世界中诸佛如来,如果有善男子善女人,在二万岁中,常以一切娱乐之具,衣服饮食床卧汤药,种种奉施,乃至灭度之后,收其舍利起七..

法师开示之《保证开悟的方法你要不要?》

法师开示之《我秘密的告诉你,现在没人愿意讲的.....》

法师开示之《修炼清净心其实很简单!》

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法师开示之《补充身体能量它最好》

法师开示之《打坐念佛产生境界时,我该怎么对待?》

法师开示之《修行到什么时候,一点就通了?》

法师开示之《专找别人毛病害了自己》

虽然世出世间凡所有相,都是因缘假合而成,当体即空,但是要想见到法身实相,离不开这些妄相。因为法身是无形无相,是不会自己显相的,它要是在这些妄相上显现。这些妄相又..

民间有句俗话,只羡鸳鸯不羡仙,这种观念从佛法的角度来说,是真的是愚痴的。憨山大师说,爱是生死轮回的根本。这个爱,不是我们今生才有的,也不是一生两生有的,它是无始..

法师开示之《业障重的人从吃饭,穿衣上看。》

法师开示之《不一样的比丘尼......》

法师开示之《发愿求生净土,就是发大菩提心》

法师开示之《觉悟之后还会不会再迷了?》

法师开示之《等待与忍辱》

法师开示之《好好念佛就是最好的护身咒》

法师开示之《科学家肯定灵魂确实是有》

法师开示之《释迦牟尼佛王子出身,为什么去过清苦的生活?》

尔时。世尊食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。(《金刚般若波罗蜜经》)这一段就是本经的别序。别序也叫发..

复次须菩提。菩萨于法。应无所住行于布施。(《金刚般若波罗蜜经》)复次,复是又的意思,次是次第。凡是经中用复次二字,都是和上文有一定的密切的联系,有一定的关系。上文..

法师开示之《有一绝招能提升,念佛修炼的功夫》

法师开示之《如果没福报,往生时会遇到障碍吗?》

法师开示之《送人衣食时,千万不要犯戒?》

法师开示之《我问佛,人到这个世间来为什么?》

明白了不生不灭的道理,我们再来看不垢与不净。也许有人会说,明明有垢有净,就像衣服沾满了灰尘就是垢,洗干净了,没有灰尘了这不就是净了嘛。其实我们执着的垢净之相,都..

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。(《金刚般若波罗蜜经》)我们讲经,曾经讲经也讲过,序分里面分通序和别序,这一段经文是本经的通序。..

南无阿弥陀佛

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