上海东林寺求什么最灵

《法华经》中，佛陀被称为“两足尊”，亦即以两足行走的生物中最受人尊敬与喜爱者。佛陀之所以如此受人喜爱，是因为他知道如何好好享受步行。走路是一种重要的佛教禅修方式..

静安寺，又称静安古寺，位于上海市静安区，其历史相传最早可追溯至三国孙吴赤乌十年（247年），初名沪渎重玄寺。宋大中祥符元年（1008年），更名静安寺。南宋嘉定九年（121..

东林寺位于长江南岸，庐山西北麓，南面正对庐山香炉、天地诸峰，北倚分水岭及上方塔，西北有香谷，东南有乌龙潭，地势雄伟。寺前明堂开阔，香炉峰呈趋拜之势,千年紫烟不断,..

位于黄浦区榛岭街15号。慈修庵始建于清同治八年（1869），占地一亩六分半，建筑面积1087平方米，原是黄氏家族女眷念佛修行的家庵，名为“黄氏家庵”，俗称“新庵”。清同治..

释迦牟尼佛在王舍城灵鹫山为大众宣说“僧伽吒”这一妙法。世尊为药上菩萨宣讲，有一户人家，儿子病得很重，父母对儿子说:“你的病以后可能会非常痛苦。浑身如火烧一般，如..

顾竹轩，名如茂，生于1886年，因在家中排行第四，乡人习惯称他为“顾四”。原籍江苏省阜宁县，1901年到上海谋生，在闸北天保里附近做马路工，后来在德国人开设的飞星车行拉..

编者按：你去过上海龙华古寺吗？你见过龙华寺前的龙华塔吗？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，龙华古寺和龙华塔的历史都很悠久，它们与龙华桃花并称为龙华三绝。于光明中..

1923年上海发生一起真实“人畜轮回转世”事件。话说民国十二年（1923年），江北泰兴有一个无业游民，名唤施庆钟，此人一向不务正业，胡作非为，再加上生性凶悍，动辄霸道横..

超度婴灵需要准备什么东西真实经历告诉你真正的超度需要为堕胎婴灵的父母做拜忏，忏悔他们自身犯过的罪业，然后再于法事之中来超度孩子，最后点燃升天光明灯，照亮婴灵的升..

问：来自南洋的弟子，可否到东林寺出家？出家需具备什么资格与条件？大安法师答：阿弥陀佛！首先你有这一份这一念出家的心，很了不起啊。向你表示赞叹！东林寺也是欢迎的。..

浅析当前佛教教育问题——兼谈对上海佛教教育的几点建议刘元春佛教教育问题，是中国佛教能否健康发展的大事，也是党和政府“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的重要课题..

上海龙华寺的峨眉山僧人上海社会科学院宗教研究所高振农峨眉山是中国佛教的四大名山之一，相传是普贤菩萨显灵说法的道场。显灵说法之说起源于何时，已无从查考。但据有关传..

民国年间的上海佛学书局高振农上海佛学书局是中国近代规模最大的一所专门编辑、刻印、流通佛学典籍的出版机构。1929年(一说1930年)创办于上海。在此之前，虽有1866年杨仁山..

民国年间上海佛教界赈灾活动资料点滴高振农今年我国发生了历史上罕见的特大洪水灾害，使许多灾区的工农业生产和亿万人民群众的财产受到严重损失。为此，全国佛教界人士发扬..

民国年间的上海佛教净业社高振农佛教净业社，是上海着名的佛教居士团体之一。1922年正式成立后，在团结上海佛教居士界，举办各种佛教文化事业和慈善事业等方面，发挥了很大..

居士：东林寺作为净宗第一祖庭，似乎特别强调计数念佛，譬如百万佛号闭关、“五·一”佛七、“十·一”佛七以及每日念佛规定数量，不知有何依据？法师：计数念佛方法乃中国..

完善僧团管理加强僧才培养——在上海玉佛寺真禅大师圆寂十周年纪念研讨会上评论王仲尧论文的发言记录武汉归元禅寺能利各位教授、专家、学者、各位法师、居士、朋友们：今天..

《净土》2012年第4期作者：魏德东7月18至24日，是第九届东林寺净土文化夏令营举办的日子；20至26日，第十九届生活禅夏令营在柏林禅寺举行。承蒙错爱，笔者于18日下午、21日..

【全文】奘师说禅上海自道精舍【时间】：2012年9月8日19:30-22:10【地点】：上海市自道精舍【人员】：奘师，西酉师、如实师等，上海临近众弟子五十余人致谢：善地禅修录音..

上海义工迎春会开示与问答传喜法师(11.12.27)探索人生路接轨古文明其实真的佛教对我们中国人来说它既是古老的，长达两千余年的历史，但是对我们这代人来说它好像又是新鲜的..

来九江必来东林寺，来东林寺必了解这些文化与历史，大猫带大家领略千年东林寺的风采。

历史影像：1934年8月24日，上海求雨佛教游行的视频再现！