浅谈“根本上师与三昧耶誓约”1在密乘中,真正成就的前提,是你跟你有缘的善知识的相应。相应之后,你才可能跟善知识达成“三昧耶誓约”,再由守护“誓约”之力,实现“子..
能海上师年谱隆莲法师公元1886年丙戌(清光绪十二年)腊月二十二日师生于四川绵竹汉旺场。1887—1899年丁亥——己亥(光绪十三年至二十五年)师在汉旺,后迁县城,父母去世,依..
显密双修的能海上师隆莲法师能海上师,俗姓龚,名学光,字缉熙,世居四川省绵竹县,清光绪十二年(公元1886年)腊月二十二日生于绵竹汉旺场。父名常一,母张氏。有姊1人,长..
附录--「空海」学佛心历路程简介一、民国四四年(一九五五)九月,出生于嘉义县大林镇的乡下。本名--郭永进。二、国中时期,看世间苦难而生悲愍之心,发愿将来要济世救人..
修行次第简介(一)主讲:惟传法师地点:福建闽南佛学院一、前言各位法师、各位菩萨,大家好。今天是第二次前来久仰、且熟悉的闽南佛学院,却是首次在此公开场合与大家结缘。..
修行次第简介(三)十四、「法念住」的开发「法念住」要掌握两个重点,第一个重点就是「明心见性」,「见性」就是见法,最主要核心就是体证「三法印」、「四圣谛」。见法阶段..
修行次第简介(二)六、何谓「世间法」?「出世间法」?「止观双运」,智慧才会开发出来。如果你不晓得怎么样去观,或是错误的观,后面的智慧是无法开发出来。有的人偏于修「..
「四念处」修行方法简介一般北传的人,所听到的「四念处」,是「观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我」,这是北传的修法。但是,这样的「四念处」修法并不是很理想,因..
净土探微[作者简介]弘学,重庆南岸人氏,1938年生。不吃“皇粮”的佛教学者,瑜伽菩萨戒居士。1957年毕业于西南民族学院藏语文专业,受教于我国著名社会学家、民族学家吴泽..
简介仙道与精怪众生药师山紫虚居士摘要本文简介仙道与精怪类众生的特质,包括其内心的最大愿望与修行方法的大要。大略而言,仙道是人类所修,而精怪则是畜生类所修。仙道众..
台东长滨准提精舍简介药师山紫虚居士准提精舍位于台东县长滨乡竹湖村海拔约两百多公尺的山上,精舍面对蔚蓝的太平洋,可遥望三仙台与绿岛,离八仙洞与长虹桥风景区很近。精..
中华药师山居士佛学学会简介药师山紫虚居士一、药师山同修们原本想筹组一个财团法人以便利将来从事社会福利工作,但目前因限于财力无法如愿。前些日子,中央大学张荣森教授..
中华药师山居士佛学学会简介(二)药师山紫虚居士中华药师山居士佛学学会正式成立了,为使各位会员对于学会有更深一层的认识,本期特制回顾专辑。药师山的回顾药师山善觉寺的..
5、徐恒志上师荼毗小记2007年3月17日,在上海老沪闵路1500号上海市益善殡仪馆举行了徐恒志上师的追悼会,凌晨2点,来自全国各地及海外的弟子们陆陆续续赶来,宁静的殡仪馆..
8、追忆恒公阿阇梨上师与心密些许事张玄祥一、契子数日前9月26日大陆上海陈老师(上海音乐学院退休)来电,言及我们的师叔─也同是我的心中心法灌顶法传法师恒公阿阇梨导师,..
二十、徐恒志上师“读书笔记”选录弟子许洪亮编录徐恒志上师的“读书笔记”,是恩师生平的修学记录,摘录重要佛教文献,并把佛法修证的关键问题总结成图表文字说明,内容广..
徐恒志居士佛学文萃涵芬集徐恒志著心灯精舍印行徐恒志居士德相徐恒志上师舍利花本书内容提要《徐恒志居士佛学文萃——涵芬集》是徐老示寂后,由门人许洪亮等编录遗稿而成,..