上师瑜伽修法仪轨达真堪布

2月14日清晨金刚七句共修时，上师希阿荣博堪布仁波切为大家做了开示，其中有一部分是关于微信、微博等头像设置的问题。很多道友非常关注，来信询问，我们现将根据上师开示..

因为在我们南海普陀山呀，这观音菩萨的道场。大家常知道有这个十八罗汉拜观音的这个情景。所以在观音菩萨的弟子里面呢，这个金刚罗汉是众多弟子里边的最主要的组成部分。漫..

瑜伽系的学说，内容极为繁博，包括方面甚广，现在只就宇宙观问题简略地介绍一些。在这个问题上，瑜伽系继承诸法实相论而加以补充和发展。它认为实相应该有两方面，既不是有..

一、杨枝净水赞杨枝净水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪消愆火焰化红莲南无清凉地菩萨摩诃萨(三称)二、维那举赞戒定真香——主法法师拈香、礼佛维那敲大馨三声：主法..

通常的放生仪轨念一遍大概半小时以上，因其大部分有传承，且佛号经咒齐备，对放生物命来说，功德利益巨大，不可言说。但是，有时候情况紧急，需要尽快放生，需要我们采用最..

我们这些众生无始以来被业和烦恼的重病所折磨，必须要依止一位如明医般具足法相的上师，通过三喜[1]来承侍上师，百分之百地依师教言奉行，服用正法妙药，只有这样才能消除..

我来内地，主要解决两个问题，因为这两个问题非常严重，非常突出。第一个问题，就是大家学佛修行没有次第，东抓西抓，东学西学，越学越糊涂，越修越没有信心，最后什么也没..

一切诸佛、菩萨和觉悟者在每一个时刻都会出现来帮助众生，透过上师的出现，他们的加持才会集中在我们身上。认识莲花生大士的人，都知道他在一千多年前所许下的诺言真实不虚..

特别值得一提的是，旧译中的内密三瑜伽乃三世佛之宗旨、深广如大海般之金刚乘的核心。在印度都未曾普传的极密法，由莲花生大师和贝诺扎那等大成就者，从尼泊尔、喀什米尔、..

阿底瑜伽大圆满秘密教授始于天界。诸佛召来金刚萨埵，使镶满钻石的*轮发光，从金刚萨埵心中升起。诸佛嘱托萨埵金刚日：“无二智慧之密意，无改无作本来觉，号称中观之妙道..

阿努瑜伽于此同时，天、龙、夜叉、罗刹、人中五持明聚集在楞伽的马拉雅山山顶，心想十方佛哀叹道：“呜呼呜呼世间上，佛日胜光已灭没，世间黑暗何时除？”他们发出如此等二..

传承上师这些法首先传到涅氏(迦那古玛饶)，然后是努氏(桑吉耶西)，最后是著名的苏氏(大苏乌侠隆巴医师，他使宁玛巴的法生了根；二苏佳乌巴尊者使宁玛巴的法发了芽；小苏卓..

极密大圆满《大鹏展翅》作者夏嘎·措竹让卓我在闭关。一天中午，天空晴朗，我走到山洞上面的山顶上，独自静坐。眺望北方，我看到一朵洁白的浮云从一座山顶上缓缓飘过来，像..

佛陀涅槃二十八年后，渣国王做了七个奇梦。《入等同佛续》等许多经典、一肘高的金刚手佛像降落到渣国王的屋顶上。国王对其恭敬供养，祈祷发愿，对《金刚萨埵品》的经义能够..

我们布置念佛堂，佛堂供养着西方三圣。在一般世人的观念中，佛堂无论大小，供养佛像一定要举行开光仪式，此传统由来已久。开光的意义，现在知道的人很少。若说佛像开光之后..

我们的语言，经常会被粗语、恶语、妄语等不善的语言所污染。若能每天早上以佛菩萨的力量，来加持我们的语言，则每天念心咒、念仪轨的效果会完全不同——功德更大、作用更大..

（一）杨枝净水赞杨枝净水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪消愆火焰化红莲南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）南无大悲观世音菩萨（三称）（二）大悲咒（一或三遍）南无喝啰..

我们布置念佛堂，佛堂供养着西方三圣。在一般世人的观念中，佛堂无论大小，供养佛像一定要举行开光仪式，此传统由来已久。开光的意义，现在知道的人很少。若说佛像开光之后..

问(5)：我认识一位信徒，她曾经接触了一些不同的上师，有的上师说她可以修这个法，有的上师又说她不能修这个法，结果使她感到无所适从。那么，在藏传佛教中，什么人可以修..

现在我们开始讲五加行的修法，其主要内容包括：第一、五加行的重要性。第二、五加行的作用。第三、五个加行的具体修法。一、五加行的重要性我们为什么要修五加行呢？不修五..

阿自身平庸安住前虚空，邬金无垢达娜果夏湖，深邃盈满具八功德水，中央珍宝莲花盛开中。皈处总集邬金金刚持，相好赫奕措嘉母双运，右持金刚左持托巴瓶，绸缎珍宝骨饰庄严美..

莲师修法仪轨（正行）皈依南无喇嘛爹些杜贝固棍秋送记朗新拉达当走助森坚南江秋巴度佳苏去南无师佛合集身三宝之自性吾及六道众菩提间皈依（三遍）发心森借卓瓦棍敦杜喇嘛桑..

加倍咒嗡桑巴ra桑巴ra，波玛纳萨ra，玛哈臧巴巴吽啪德所哈。此咒摘于《噶当祖师问道语录》，为度母传与阿底峡尊者，其功德能使念诵增上一千万倍。八圣吉祥颂任作何事之始，..

一、禅定的五种过患修禅定的时候，有一些障碍会影响我们的修行，归纳起来，大致为五种：（一）懈怠。懈怠，是贪着吃喝玩乐而不想修行的念头。修行没有成果，都是因为懈怠。..

一、修持上师瑜伽的意义上师瑜伽虽然是五加行中最后的修法，但上师瑜伽却是证悟大圆满最殊胜的途径。平时我们修任何一个法，都离不开上师瑜伽的修法。证悟大圆满有两种方法..

嗡舍巴玛达则达班匝卓达哈呀果哇喝了喝了吽帕的驱魔吽吽锕呢绰沃旺钦得吾乃忿怒自在王嘎达龙这锕拉您鬼神邪魔听我言锕意嘎立达玛悉切莫违背吾命令锕意嘎立达询那如若妄自违..

八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

外加行的第三个修法是轮回的过患。从目前来看，前一世已经过去，我们不可能再回到前世，对它就不会有什么贪欲，现在人们所能贪执的只有现世和后世的世间圆满。很多人都希望..

昨天我们讲了五加行的重要性、作用和一些具体的修法。具体修法中，只讲了如何入座、如何起座，也就是打坐前期和后期的修法，今天就讲打坐中期的具体修法。加行的具体修法可..

一、修习因果不虚的意义外四加行的最后一个加行是因果不虚，其中讲的是因果关系，因果关系为什么要在外加行里讲呢？前面讲的六道轮回的痛苦，是无因无缘产生的？还是造物主..