皈依上师,是要跟随具德上师闻思修佛法,走上究竟解脱之路。但是内地不少居士的理解很奇特,“皈依上师”的行动是靠领皈依证完成的。有的弟子有几十本皈依证,我和他们开玩..

2月14日清晨金刚七句共修时,上师希阿荣博堪布仁波切为大家做了开示,其中有一部分是关于微信、微博等头像设置的问题。很多道友非常关注,来信询问,我们现将根据上师开示..

因为在我们南海普陀山呀,这观音菩萨的道场。大家常知道有这个十八罗汉拜观音的这个情景。所以在观音菩萨的弟子里面呢,这个金刚罗汉是众多弟子里边的最主要的组成部分。漫..

这牵涉了脱离轮回的欢乐,把努力放在获致解脱之上。三界之喜乐如草上之露珠,瞬间即逝是其本质。求取不变之无上解脱,乃是菩萨的修行。一旦你了解空性与现象缘起之双运,你..

瑜伽系的学说,内容极为繁博,包括方面甚广,现在只就宇宙观问题简略地介绍一些。在这个问题上,瑜伽系继承诸法实相论而加以补充和发展。它认为实相应该有两方面,既不是有..

我们这些众生无始以来被业和烦恼的重病所折磨,必须要依止一位如明医般具足法相的上师,通过三喜[1]来承侍上师,百分之百地依师教言奉行,服用正法妙药,只有这样才能消除..

什么是禅?禅是把握精髓,体悟精髓。传说达摩在返回天竺之前,让四位弟子各自表达对于禅法的心得体会,道副禅师说:不执文字,不离文字,而为道用。禅宗一般讲不立文字,对..

一切诸佛、菩萨和觉悟者在每一个时刻都会出现来帮助众生,透过上师的出现,他们的加持才会集中在我们身上。认识莲花生大士的人,都知道他在一千多年前所许下的诺言真实不虚..

特别值得一提的是,旧译中的内密三瑜伽乃三世佛之宗旨、深广如大海般之金刚乘的核心。在印度都未曾普传的极密法,由莲花生大师和贝诺扎那等大成就者,从尼泊尔、喀什米尔、..

阿底瑜伽大圆满秘密教授始于天界。诸佛召来金刚萨埵,使镶满钻石的*轮发光,从金刚萨埵心中升起。诸佛嘱托萨埵金刚日:“无二智慧之密意,无改无作本来觉,号称中观之妙道..

阿努瑜伽于此同时,天、龙、夜叉、罗刹、人中五持明聚集在楞伽的马拉雅山山顶,心想十方佛哀叹道:“呜呼呜呼世间上,佛日胜光已灭没,世间黑暗何时除?”他们发出如此等二..

传承上师这些法首先传到涅氏(迦那古玛饶),然后是努氏(桑吉耶西),最后是著名的苏氏(大苏乌侠隆巴医师,他使宁玛巴的法生了根;二苏佳乌巴尊者使宁玛巴的法发了芽;小苏卓..

极密大圆满《大鹏展翅》作者夏嘎·措竹让卓我在闭关。一天中午,天空晴朗,我走到山洞上面的山顶上,独自静坐。眺望北方,我看到一朵洁白的浮云从一座山顶上缓缓飘过来,像..

佛陀涅槃二十八年后,渣国王做了七个奇梦。《入等同佛续》等许多经典、一肘高的金刚手佛像降落到渣国王的屋顶上。国王对其恭敬供养,祈祷发愿,对《金刚萨埵品》的经义能够..

今天,你们师范大学的师生开这个学术研讨会,我本人而言,虽然说没有什么智慧,也谈不上是什么智者,但非常喜欢参与这样的活动。当然,我不是在这儿故作谦虚,而是有一点自..

问(5):我认识一位信徒,她曾经接触了一些不同的上师,有的上师说她可以修这个法,有的上师又说她不能修这个法,结果使她感到无所适从。那么,在藏传佛教中,什么人可以修..

愿海精髓——普贤刹之杲日法王如意宝造索达吉堪布译无边二资功德所成身,具足六十支分梵音语,十力功德周遍圆满意,天中胜天仁王祈垂念。佛以广大慈悲近摄受,极剧三苦摧残..

阿自身平庸安住前虚空,邬金无垢达娜果夏湖,深邃盈满具八功德水,中央珍宝莲花盛开中。皈处总集邬金金刚持,相好赫奕措嘉母双运,右持金刚左持托巴瓶,绸缎珍宝骨饰庄严美..

一、修持上师瑜伽的意义上师瑜伽虽然是五加行中最后的修法,但上师瑜伽却是证悟大圆满最殊胜的途径。平时我们修任何一个法,都离不开上师瑜伽的修法。证悟大圆满有两种方法..

外加行修完以后,在外加行和内加行之间,还有两个修法:解脱利益和依止上师。一、解脱利益通过修外加行,我们可以了知到轮回的痛苦。既然轮回是痛苦的,谁也不愿意在其中流..

被公认为观世音菩萨化身的札嘎仁波切,是藏地颇有名气的一位大智者,也是格鲁派近代史中着重提倡真修实证的一位杰出上师,尤其是他冲破了“女子出家是一大耻辱”的传统陈见..

趣入解脱之门——归依智敏上师一、进入三宝之门——归依三宝我们要进入三宝之门,首先就是要归依三宝为入门之法了。我们没有归依以前,大家都根据自己的烦恼去造业,造了业..

讲经传法的上师必须具备弥勒《庄严经》中说的十个条件:①具戒学;②具定学;③具慧学;④学识高于教学对象;⑤勤于二事(自己学修和利益众生的事业);⑥博闻经论;⑦证悟法..

为什么要学佛呢好,今天呢我要讲的题目就是——为什么要学佛呢?因为这个题目,是信仰佛教的人和不信仰佛教的人,都想知道的重要问题。那么,为什么要信仰佛教呢?信仰佛教..

四圣谛所有的佛法都包含在四圣谛之内:1、苦谛的真理是了知;2、集谛的真理是出离;3、灭谛的真理是证果;4、道谛的真理是依止。四圣谛之一:苦谛“苦谛的真理”是什么..

佛教禅道的奥妙和精髓禅道,一般指僧侣所修之道。亦特指禅定之道。佛家证入“定”的办法之一便是禅。宋严羽《沧浪诗话·诗辨》:“大略禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。”禅者..

修行的阶段不同,则修证的程度、重点也会不同。比如:有的人诵经、有的持戒、有的念佛啊等等。我在五台山静修的时候,有一个居士,对佛法很是虔诚的,说话合掌,走路还得正..

假如上师是非常了不起的大成就者,通过他的殊胜加持,再加上自己的前世因缘,可能会产生一些奇迹。但一般来讲,最保险的方法,还是按照佛法的次第,在自己没有死之前,该修..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

南无阿弥陀佛

导航菜单