《2014净土大经科注》学习班第97集2014年11月4日讲于香港“迷惑”有三大类:大乘教里把它说作“无明”是一类。无明烦恼,这迷失了自性。“尘沙”是一类。“尘沙”是比喻,..
成佛了有没有得到什么?什么也没得到,你所得到的全是自性里本有的。所以《楞严》说得好,“圆满菩提,归无所得”,全是自性有的。我们要相信,从自性里头求,正确的;向外..
大家看《耕云心药录》研究心态与身体密切关系的课题便可知道,强迫症的成因:一是因为嗔(不满、发火、怨恨)心太重,特别是跟父母关系不好,对父母不孝顺,经常与父母吵架..
因为我常常讲,弥勒菩萨说的:不懂世间法,非名为菩萨。虽然我们佛教讲的是一个动机,但并不舍弃世间的所有一切,离开世间的方便找不到究竟。所以虽然我们讲空,但是不离开..
问:在念佛的时候一直用法师所教授的方法,创造念佛的音声再听回去,但是我每一句佛号都必须要观想阿弥陀佛的容貌,观想佛陀的眼睛、鼻子、嘴巴,这样我才能专注,否则的话..
在我们讨论轮回是否存在这个问题前,最好先来看看佛教所说的轮回到底是指什么。佛陀在《圆觉经》中是这样解释的:“一切世界,始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循..
1我们所处的这个时代是乱世,众生苦难很多!苦难从哪里来的?所有一切苦难都是从自己错误观念当中产生的。苦乐跟外头境界不相干,完全是从念头产生——不善的念头带给你痛..
邪淫之害,最损人福报,且报应极速,耗钱财于无形,削功名福禄于冥冥,且于婚姻家庭,危害极大,欲求情感顺利,姻缘美好,家庭和谐者,必当首戒邪淫。欲求事业顺利,富贵临..
1释迦牟尼佛一生为我们所示现的是什么?他老人家所示现的是回头是岸,积无比的功、累无比的德,帮助一切苦难众生,让一切苦难众生离苦得乐。2释迦牟尼佛没有钱给这些众生,..
胃的问题是现代普遍病,许多人为此困挠不已,而且很难根治。那么什么原因是胃病问题的产生根源呢?耕云导师在《安祥之美》中曾说过,引发胃病的根本原因在于长期习惯性的担..
如果一天上殿过堂,乃至学习,感觉到疲劳,就得静坐一下,什么都不想,身心放松,此时不作意其他,一心观照念地藏菩萨圣号,或者阿弥陀佛圣号,不要多,就念一百声,字字分..
拜佛是佛家修学很重要的一个科目,其真正意义就是修平等心,消除傲慢的习气。以我们最尊贵的头顶礼佛最卑下的足,称作「接足礼」。此修学的目标,在断除我们骄慢(骄傲、怠..
一、看经拜佛冤鬼扰回想起几十年前,那时我还不到二十岁,在我的家乡有位受过菩萨戒的老居士,那时他五十几岁没有结婚,父母已经过世了,兄弟在另外的地方住。他的家庭在乡..
我们今天用科学的方法来看,普通一个人的身体,大概说的外国人,外国人比中国人高大,多少细胞组成的?好像是五十兆,五十兆个细胞组成这个身体。这五十兆个细胞是刹那刹那..
问:下面一个问题。念佛方法,出声或不出声,佛经上有记载吗?定弘法师答:佛经上应该是有这样的说法,但是一时半会儿我想不起来,可以去查一查。出声念也行,不出声念也可..
问:法师:您好!不好意思,我不懂得应该如何烧香才是正确的方法,听说有很多讲究,我想了解一下这方面的知识。谢谢。门肃法师答:敬香根据经文中记载有烧香、涂香、末香。..
治病有个办法,就是向色身忏悔,向老祖宗忏悔,向父母忏悔。这个方法比较实用。为什么呢,我刚好脚被钉子钉到,马上就流血,不一会,血就马上停住了。我想起来我奶奶有次说..
要如何学佛呢,首先要发愿,发愿做一些利益众生的事情,先做了,慢慢福报具足了。就会明白许多问题。那发愿了,要怎么做呢。建议大家先看看佛陀的做法。佛陀得道后,他去托..
佛教的正道是中道。中道不是一种折中,而是符合真理、符合实相、与解脱相应的方法,佛陀将其总结为八正道:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。佛陀在鹿..
问:下面一个问题,我听说下午五点以后就不能上香了,因为会有鬼来收香,是否正確?定弘法师答:这个没有这样的说法,佛门里面上晚课都要上香。上香是表法,表清净、表信、..
有些朋友说,当内心统一调和,很安祥的时候,会觉得一想错或做错了,心就会不安;而如果做人做事想念都很正确的话,内心就很调合舒畅。这种现象说明一个问题,就是你最近修..
发宜常梳气常练,齿宜常叩津宜咽,子欲不死修昆仑,双手摩擦常在面。早上一起来,最好能够空腹先喝一杯水,因为没有运动,所以吸收的比较快,然后对于五脏六腑都能够有一个..
问:有没有最快的忏悔方法?海涛法师答:就是发菩提心,最有力的忏悔就是发菩提心。什么叫发菩提心?就是我一定要让所有的众生都成佛,为了这个在努力,只要你真发菩提心,..
一1.深信因果的人不会贪图占别人的便宜,因为他知道将来会因为眼前所占的便宜,重重地付出更可怕的代价。所以从长期的观点来看,占别人的便宜其实就是自己吃大亏。2.我们不..
问:皈依后进寺院必须要礼拜每一位佛吗?若没拜是否也要负因果?理净法师答:皈依是进入佛门的第一步,也是佛教徒与非佛教徒的分界线。归依三宝以后,你就是一位正式的佛教..