宝静法师俗家姓王,浙江省上虞县人,清光绪二十五年(一八九九年)出生。他的父亲讳震夫,精申韩之学,曾任上海协德丰洋行经理,民国肇建后,任鄞县县政府科长;母亲田氏,..

一般来说普通大众对佛门中的求生西方、或求往生,就以为是跟影视剧里边说的送你上西天,就该一命呜呼了!反正是说你得死。这真是天大的误会!当然在我们普通人的常态意识中..

问:末学瞋恨心很重,每次对境都不能把持自己,伤害他人也伤害了自己。请问我该如何做?大安法师答:吾人瞋恨心的根源,还是来自身见我执。对治法药宜修慈悲观,把一切众生..

我们对于痛苦应该持什么态度呢?你不能逃避,也不能断除,你只要了知就好。佛教对于结果是采取认命,因为你逃避不了。所以这个地方是要你知,我们对痛苦的态度是了知,是觉..

四所被阶品,分二:初料简,二总收。初料简。已知此经文略义丰,言近旨远,未委被何根器,有何阶等?先明料简,前三非器,谓无信者、无愿者、无行者。反是皆器。先明根器,..

向学法师,1988年本科毕业,1991年研究生毕业后,留校任教,主讲三论学课程。1995年被聘请到厦门闽南佛学院授课,任研究生导师。2003年被任命为中国佛学院教务长。近二十年..

释倓虚,俗姓王,名福庭,出家后法名隆衔,法号倓虚,他是河北省宁河县北河口北塘庄人(解放后一九五五年隶属天津市塘沽管辖),清光绪元年(一八七五年)出生。十四岁时,..

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1967年出生,湖北武汉人。出家前长期从事教育、宣传工作。出家后一直负责佛教教育、弘法和研究工作。现任苏州戒幢佛学研究所研究部主任,西园寺副寺。南京师范大学敦煌学研..

释惟贤,俗名邱兆红,又称惟贤法师,1920年5月出生于四川省蓬溪县。当代著名高僧、法门领袖、唯识学泰斗。著有《华严要义》、《法华要义》、《楞严大义》、《普贤行愿品讲..

释证严(1937年5月11日-),俗名王锦云,早期法名修参,法名证严,法号慧璋,出家前自号静思,慈济功德会的会众多尊称其为证严上人,又因驻锡在花莲,早期被称为花莲师父..

对少年济群来说,到了鼓山涌泉寺,他出家的心愿才真正机缘成熟。他从普雨老和尚正式剃度出家。当时的职责是在客堂当“照客”。这个差事,有点像宾馆的服务员,负责扫地、打..

诸法空相就是我们的真心,一切法,无论是色法还是心法,都是我们真心所显现的。《楞严经》说:“真心不在内,不在外,不在中间,它无所不在”,本来真心是无量无边的,它无..

本如法师,华严宗第四十代祖师。五台山期间,任东台和北台主持,晚年长期居住在华严洞并任主持,2005年1月5日(农历甲申年腊月初六),在上方山华严洞圆寂,世寿八十一,坐..

南无阿弥陀佛

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