上心下戒法师是正法吗

净空法师：我相信他，他不相信我，佛弟子该怎么办？

慈悲喜舍菩萨行凡是学佛之人，皆应发菩提心，行菩萨道。「菩萨」，梵语「菩提萨埵」，汉译「觉有情」。菩萨的品位虽然高低有别，但从初发心到最后身，境界有深浅，本质却是..

心不附物是真修行念佛人最重要的是要有一颗至诚的心，我们经常说，至心坚定；「至心」，就是真诚的心；有了真诚的心，妄想的心就会被调伏，否则的话，念佛就不容易有成就。..

出世与入世类别佛教讲“出世”。许多人会有所误解，以为“出世”，就是厌世，就是离世，就是抛弃了世间。当然，不是这样。大乘菩萨决不离世。大乘菩萨是为了广度众生，大悲..

化解烦恼与苦恼宽运法师佛七开示瞋心会使大家烦恼重重、苦恼重重；这个瞋心要如何化掉呢？要化除瞋心，我们首先要有「慈爱想」；所谓「慈能予乐」；「爱是」关怀，也是无私..

净空法师：怎样做才能积阴德？

薪火相承.续佛慧命佛祖戒法传至中土之始，可追溯自公元二百五十年前。公元六世纪，道宣大师开创南山律宗，兹后中土律典，粲然大佑。公元七百五十三年，鉴真和尚远涉重洋，..

勤修戒定慧．息灭贪瞋痴——宽运法师佛七开示贪所引起的种种业报的例子，实在是非常之多。我们经常说，贪多一点，就会变成贫。而且贪心是我们成就道业的一大障碍；那我们应..

第8章困难的问题与固执的访客任何身体、心灵和心智的经验，在意识中重复出现时，就是一个信号，表示这个访客要求更深入、更彻底的关注。我们为常见的魔鬼和障碍练习命名的..

直须努力．莫问前程宽运法师佛七开示「五正行」与「五杂行」善导大师是莲宗的祖师，他将往生净土的修行方式作了一个分判，分为「五正行」和「五杂行」。「五正行」指五种纯..

冥想：使魔鬼成为修行道路的一部分选一个禅修中最常出现、最困难的魔鬼，比如恼怒、害怕、无聊、欲望、怀疑和不安。持续一星期，在每日的禅修中，每当这个状态出现时，就特..

佛教信仰与创建关爱家庭的关系释宽运编者按：儒家讲百善以孝为首、孝道实为仁之端，佛教也认为孝为无上菩提之本，可见二者修行所依都有共同的出发点。当今五浊增盛，世风日..

批评我们可以将命名的精神用在另一种形式的厌恶上：“批评”。许多人都会严厉批评自已和他人，却不太了解批评的过程。借著禅修的专注力，可以观察批评如何在心中以想法和话..

找出需要被接纳的部分听起来禅修好像非常复杂而忙碌，其实却很简单。一般原则就只是坐下，觉察生起的一切。若出现重复的模式，就扩展觉察的范围；接著了解有什么部分要求被..

打开核心我谈到的接纳，基本上应该已经足够。疗愈、慈悲和解脱都是出于自由而开放的觉察。然而有时需要更仔细和被引导的专注，才能打开重复的模式和最深的纠结。这是处理固..

人身难得·佛法难闻—宽运法师佛七开示《妙法莲华经》里记载了一个「化城喻」的公案，说一个聪慧的导师带着一群人，为了到达宝所要走五百由旬远的险道，走到一半的时候，很..

净空法师：哪些修行人最可怜？

净空法师：素食不杀生是长寿之善因，你死不承认也不行。

净空法师：学佛之人应该如何观照修行与尽孝？

狮子吼的勇气有许多故事谈到佛陀面对怀疑和诱惑时如何修行。他坚持承诺，面对挑战，这种教法称为“狮子吼”。佛陀在开悟的那一夜立誓，除非得到觉醒，在世间万物之中找到自..

授八关斋戒仪轨(兴固寺)【明证2011年9月17日河北邢台平乡兴固寺整理】第一、请师凡有发心欲受八戒者，于清旦时，往诣伽蓝(寺院)。知客师先将彼等至维那引礼师所，通知求戒..