春节寄语:以素食表达对生命的尊重春节请吃素,餐桌大放生春天是生生不息,万物复苏的季节。一切生命因春天的到来而快乐,一切生命在春天到来的时节而欢喜。因为拥有生命这..
不淫善报,懿德堪钦一:(《扬州甘泉县志》)元朝的秦昭,是扬州人,二十岁那年准备到京城游玩,都已经登上船了。他的朋友邓某,赶来为其持酒送行。正在喝酒间,忽有一绝色女..
我们都听说过一句俗话,叫做“善有善报,恶有恶报。”这种善恶有报的观念,主要源于佛家。然而在现实生活中,我们看到的却是:好人未必有好报!于是又有个说法,叫“不是不..
禅语一:一切皆为虚幻句出金刚经:“所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。”意指世间万物有种种生灭变化,存在的只是一个个过程片段,一切事物..
三种庄严入一法句,这一法句是什么?「一法句者,清净句」。「清净句者」,是什么?「真实智慧无为法身」。实在讲这一句就是「南无阿弥陀佛」,这一法句!这一句名号功德不可..
十一月初十开示(四七第四日)三学兼修,一参具备。三学就是戒、定、慧。教下对于这个三学,修持极为要紧。为什么要说兼修?就是先要持戒,由戒而定,定后可以发慧。戒有大..
信相信阿弥陀佛意味着相信智者的觉悟常常与人感叹,暇满难得,快去净土。所谓暇,不是单纯指有时间的闲暇,更多是指有机会,有学习解脱之道的机会,能够遇到真正离苦得乐的..
人非草木,孰能无情,然而,许多年轻气盛少男少女却因不懂节制,不知若何正确理性的看待感情,致使意外怀孕的情况发生,时机未到便品尝禁果,最终堕胎害子,害人害己,造就..
我们打的是佛七。就是持一句南无阿弥陀佛佛号,行、住、坐、卧、睡觉、乃至于吃饭。晚上休息,自己在床上都可以默念。默念时自己的耳朵听得清清楚楚。一句一句得听清楚。听..
俗话说“人受一句话,佛受一柱香”口德,就是说话的道德,也就是不出口伤人人世间的快乐、富贵、长寿平安等等之福源皆由德而生要想运势好,口德很重要“恶语伤人心,良言利..
人生中,观众向来比朋友多。观众只会让人从视觉上舒服,朋友却会让你内心感动。真正的朋友,不是只给你掌声和赞美。不要拒绝真诚的话,更不要拒绝一颗真诚的心。人与人,一..
自己内心想要对人表示的关怀、体贴和勉励,透过语言、表情,或手势等肢体行为表现出来,像点头、微笑,这些动作,都可以算是“爱语”。爱语,不只局限于语言。我们的脸部表..
释迦牟尼佛在菩提树下悟道,说的第一句话就是:“奇哉,奇哉,一切众生皆有如来智慧德相。但以妄想执著,不能证得。”这就告诉我们,所有的一切生命,不仅是人道的众生,哪..
很久以前,有一个国王想找到一句话,它能让高兴的人听了难过,难过的人听了高兴。但他找了很长时间都没有找到。直到有一天夜里,他梦见智者对他说了一句话,正是自己想找的..
人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即“自觉”,和“觉他”的德行。佛性,最讲一个“善”字;禅境,最讲一个“淡”字。用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。善心..
善良的人心胸坦荡,没有私心杂念,不会欺天瞒地,也不会耍阴谋诡计,面对被人欺负时经常一笑了之,不会挂记在心,身心清净心情愉快,因此也就生活在幸福之中。邪恶的人却正..
居士:有人认为一句名号念到底就可以了,不用听善知识开示,听经闻法是多余的。常敏法师:释迦牟尼佛在《无量寿经》里告诉我们,遇到善知识开示佛法,能依法修行,是一件很..
有一个小故事,说是一只羊、一头牛、一头猪,看到主人来了,羊很不高兴,扭头就走;牛也很不高兴,扭头就走;猪则狂吼着疯跑。羊和牛很奇怪,问猪:“我们都不喜欢主人,他..
阿弥陀一句,万法之总持。身与心相依,念兹复在兹。感应不思议,莲开七宝池。好,这六句话。阿弥陀佛这一句佛号,是万法之总持。大家看看这句话是非常了不起的一种赞叹。万..
新皈依的莲友,很好要听闻弥陀本愿救度的教义,晚饭后临走之前,在小佛堂里,请师父解惑。全体莲友通通到场。问:极乐世界是带业往生,那我去了极乐后,还要来人间还债吗?..
居士:观佛本愿力,遇无空过者,能令速满足,功德大宝海。善人恶人都能遇到,那恶人也不空过了?常敏法师:我们是因善业来到此娑婆世界轮回的吗?我们来到五浊恶世,被恶业..
佛教音乐《拈花微笑》,一抹清风,一句禅语,一年顿悟超凡脱俗!
昔者有一学人参南泉老人,问:如何是道?曰:平常心是道。我们日常穿衣吃饭,出作入息,无不在道中行。只因我们随处缚着,不识自心是佛。昔日大梅法常禅师初参马祖。问:如..
宽运法师,香港能仁书院本科及硕士毕业、博士研究。一九八六年依止永惺上人剃度出家,一九九三年起担任西方寺监院一职。二十多年来一直追随永惺上人修学佛法,辅弼上人弘法..
宽运法师,香港能仁书院本科及硕士毕业、博士研究。一九八六年依止永惺上人剃度出家,一九九三年起担任西方寺监院一职。二十多年来一直追随永惺上人修学佛法,辅弼上人弘法..
【原文】须知一句阿弥陀佛,以唯心为宗。此唯心之义,须以三量楷定。三量者,现量、比量、圣言量也。现量者,谓亲证其理也。如罗什大师,七岁随母入佛寺,见佛钵,喜而顶戴..
佛经就是一句话如是我闻。闻就是听明白。明白什么?明白-如是我