陕西传统民间艺术

尊敬的诸位侨领、诸位嘉宾、诸位大德：大家好!时间过得很快，记得去年六月，我们也在伦敦这个地方举行祭祖大典，转眼之间，一年的时间已经过去了。在座的增加了很多新面孔..

自佛教传入中国始，佛教文化在与中国传统文化的冲撞、理解、相融中，逐渐对国人的价值取向、思想情感和思维方式产生了深刻的影响，以至于从一定意义上来说，不了解佛教文化..

佛教对中国文化和中国人的日常生活都有很大影响，可以这样说，如果你不了解佛教文化，你就称不上是一个真正意义上的中国人。本文介绍佛教的九大最根本特征给大家，让大家对..

南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。南无室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。波利富楼那。遮利三曼陀。达舍尼。摩诃毗诃罗伽帝。三曼陀。毗尼伽帝。摩诃迦利野。波祢。波啰。波祢。萨..

西安广仁寺位于西安明城墙内西北角，为中国唯一绿度母主道场，也是陕西地区唯一的一座藏传格鲁派寺院，是清康熙四十四年(1705年)，玄烨皇帝来陕西巡视时，拨专款敕建。广仁..

法门寺位于扶风县城北十公里的法门镇。始建于东汉末年，发迹于北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，被誉为“皇家寺庙”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺..

这的确是一个非常尖锐的问题。佛教从印度到中国，乃至到韩国、日本和越南，两千五六百年来，没有发生过这个问题。但是在一百年前，日本佛教由于明治天皇时代实行维新政策，..

南朝人沈炯的一首《十二属诗》，是今天能见到的最早的一首生肖体诗：鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。..

慧忠国师（资料图）慧忠国师（675年－775年）是唐玄宗、唐肃宗和唐代宗三朝皇帝共同奉持过一位大禅师。俗家名冉虎茵，法名释慧忠，世称南阳慧忠国师，谥号大证禅师，唐代越..

金纸的构造体现“阴阳五行”：传统的金纸为纸质，再加上金箔，就有了金的属性。而纸多为竹叶等或者其他农作物纤维所制，则具有了木的属性；造纸，必不可少的是需要用水来做..

香道离不开香料，玩香道的朋友都希望能有好的香料，所以有人说沉香奇楠千金但求一嗅。现在好香料的价格更是突飞猛进，各位香友总是越玩花销越大。这里说说香道和香料收集的..

中国人用香与西方人用香有着本质的区别。西方人用香重在消除或冲淡因大量食用肉类食品和自身散发出不良的体味，当然还有身份的象征等其它用途。西方人用香亦如西方文化般直..

居士：中国传统净土宗为什么不讲平生业成，而是讲三资粮的多，也就是讲要门的多？常敏法师：那是你没因缘听闻到祖师大德的开示。是你没有福德因缘，所以没遇到；或者遇到了..

蔡礼旭细讲弟子规：真正教育，我们回归到原点《弟子规》。童蒙养正的经典《弟子规》，确是人类老祖先流传给后代智慧文明的宝藏。..

老梁讲述国学大师南怀瑾也犯错误，南怀瑾对传统文化贡献！

净空法师：五千年传统文化快回来吧！

培养定力，开发智力——论传统禅定在当代教学实践中的运用曾琦云内容提要：禅定虽然来源宗教上的修行方法，但是没有丝毫迷信色彩。我们要取得任何事情的成功，都离不开定力..