善音居士诵楞严经

问：第二，在小道场有十位打精进佛七的居士，三个月下来没有太明显的感应，有时信心动摇，请老和尚开示，增强他们的信心。答：他一问我就晓得，他们三个月这个心不清净，所..

我们很多学佛人，学了佛后，反而觉得自己的福报越来越少了，不是您命中没有福报，是因为我们自己活活把福报浪费了。1铺张浪费。我们常说要惜福，如吃饭要吃干净等，很多人..

1我们多次说过，祭祖、超度祖先最好的方式是为他们念佛诵经做功德善事，将做善事的功德回向他们，虽然有些祖先我们都没有见过面，但只要我们用心去做了，他们一定能得到好..

1大家对冤亲债主都有个错误的理解，以为冤亲债主就是与我们有冤有仇的人，其实不完全是，冤亲债主含义非常广泛，冤是冤家，亲是亲友，债主就是欠债和要还债的人。所以冤亲..

1在有正知正见、真正精进学佛人的眼里，他眼睛看到的、耳朵听到的、鼻子闻到的、舌头舔到的、身体接触到的全是佛，全是佛法，因为佛菩萨为度众生，无时不在、无处不在。2就..

1我们这一生，很多的怨恨、不快、痛苦，都是由我们这张嘴引起的。别人说一句我们坏话，会时常记在我们心理。我们常常记不起别人的好，但别人的不好，我们不容易忘记。2平时..

1人生没有任何戏言，我们前生与今世无一不是息息相联的，前世您可能曾经呼唤过某人，今世您可能就在某地与他不期相遇，发生了一些该发生的事情。我们的人生，都以我们不能..

清明一年一度的清明节又到了，大家都知道，清明节是中国传统祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。这个节日大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史了。有居士问起：师父，..

这是一个沉重的话题，因为我们大多数学佛人，和普通人一样，在社会上生活，在家庭中生活，经常以学佛为藉口，勿视社会规则，忽视他人感受，自私自利任性而为。大家都知道，..

在喧嚣的城市里，您要寻找的宁静究竟位于何方?这里，也许有您想要的答案。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音。农历三月十六日值准提菩萨圣..

有不少对佛法一无所知或一知半解的人认为：“佛教是消极避世的、不求上进的，是让人不要有任何追求和愿望的。”一些不明真相并且不愿意化时间去了解佛法的人也人云亦云地这..

南京高座寺(资料图)佛言：佛子离吾数千里，忆念吾戒，必得道果;在吾左右，虽常见吾，不顺吾戒，终不得道。以戒为师在家菩萨戒居士，需要半月布萨(诵戒)，以便忏罪而得清净..

妙江老和尚看望老居士(资料图)3月17日，我跟随着师父驱车前往大同，看望一位90岁高龄的居士。路上，妙江大和尚介绍说，这位老居士1973年皈依，是一位老修行。来到老居士的..

修行重在修心(资料图)正在读书的佛子，常常会感觉到一种矛盾：既要学修佛法，又要学习文化知识，觉得时间与精力都不够用。之所以有这种心态，是因为没有明白修行的道理。我..

有一年寒冬将至，药山惟俨禅师依照常住往例，请寺里的僧人到山下化冬，以储备寺里的日用所需，化冬的僧人首站就到大护法甘居士的府上叩门。甘居士出来应门，一看是药山禅师..

布施的意义(资料图)有一年寒冬将至，药山惟俨禅师依照常住往例，请寺里的僧人到山下化冬，以储备寺里的日用所需，化冬的僧人首站就到大护法甘居士的府上叩门。甘居士出来应..

居士应读哪些经书(资料图)根据起信、发心、皈依、守戒、自利利他、般若为先导、禅定为根本的修学次第，在此，我们从佛陀的教海中选出十种经典，以适应在家居士读诵受持。这..

居士如何充实精神生活?居家，主要是针对在家居士，怎样建设佛化家庭。居家者应该懂得治家之法，并要做好自己的角色，人是家庭的一个分子，家庭是社会的雏型，欲想国泰民安..

开示：圣空法师摘自圣空法师楞严实修讲经法会开示答：现在的人呐，你说他怕苦吧，也不是；你说他没智慧吧，也不是。为什么呢？就是有一个通病——怕讲自己的毛病。这部经典..

开示：圣空法师摘自《51届楞严法会》答：《楞严经》有个特色，从来就没讲过让人家布施供养，为什么？因为修学《楞严经》的人，佛学基础已经非常好了。在前面布施供养，早已..

问：我们可以在无私、无贪、无我中进行日常生活吗?这是可以的，居家修行也可以获得解脱，就像玛尔巴大师那样。即使在深山苦行，但是内心却想着世间八法，最终的果报还是三..

北京广化寺将举行叶曼老居士追思法会叶曼老居士2017年2月25星期六下午三点，中国佛教界四众弟子将在北京广化寺大雄宝殿举行“五台山佛教居士林名誉林长叶曼老居士示寂追思..

在家居士如何充实精神生活(资料图)居家，主要是针对在家居士，怎样建设佛化家庭。一、居家居家者应该懂得治家之法，并要做好自己的角色，人是家庭的一个分子，家庭是社会的..

修学佛法的完整体系是戒定慧三学。用浅显的话来说：戒，是我们修行的保证，持戒清净，修行就少魔障；定，是情绪的稳定，情绪稳定了，修习禅定就容易进入境界；慧，就是心地..

问：在家居士可以从事哪些行业来谋生，如何做到尽量不违背因果?索达吉堪布：《瑜伽师地论》讲十一种利他事业时说：“或是出家，便有营为衣钵等业;或是在家，便有无倒商估营..

问：居士到寺院里修行需要注意什么？雍瑞法师答：首先要知道，自己到寺院的目的是什么。真正的佛教居士到寺院的目的只有一个，就是修行。护持三宝，听经闻法，借助寺院的清..

西方极乐世界阿弥陀佛(资料图)一、最简单的早晚两个课程(一)南无大慈大悲本师释迦牟尼佛。(一称一拜或只合掌)(二)南无大慈大悲阿弥陀佛。(如前拜称)(三)南无阿弥陀佛。(不..

传法一定要具备传法的资格在家修行的居士可不可以传法?如若具备与仲敦巴或玛尔巴一样的善知识之德相当然可以，否则就不好说了。如果要传法一定要具备传法的资格，至少要具..

摘自《55届楞严法会》答：不会唱念，不用唱。你只要会说话就行了，念到什么程度，就像你聊天一样。咒语就像你说话一样，自然的冒出来，你能达到这个水平你就差不多了。你现..

《与茅静远居士书》是省庵祖师写给茅静远居士的一封书信，原存于《省庵法师遗书》中。东林寺印经处印有《省庵大师遗著》，九州出版社最近亦印行了《行策大师省庵大师文集》..