善缘众生心菩提是什么意思

第二章归敬祈愿加持请看愿偈：稽首西方安乐国，接引众生大导师。我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。【注文】偈文初二句是归命，后二句是请加。发愿之始必先归命于佛者，所以..

化戒众生王厨佛入灭百年后，一位国王很诚信的奉天神，时常性的杀了几百头牛、羊、猪、鸡、狗、来祭拜神，国王把这些杀生的事情交给了厨师们来处理。在厨师中，一位奉佛法的..

月菩提尊者，即月觉菩萨。《大方广佛华严经》卷八十载：当佛陀成道时，大地震动，世间众生惊恐不安，此时，他及世间各处菩萨，由地中涌出，安慰众生。心怀慈悲，为世间众生..

佛法对人生的解释，是从因缘的角度来解读人生的，说诸法因缘生。当然，这个观念世间慈善家也提出说──善有善报、恶有恶报，不是不报，是时候未到。但是世间人在提出因缘观..

佛教戒律包括：居士戒、别解脱戒、菩萨戒、沙弥戒、比丘戒等等。小乘佛教首先要守的，就是居士戒和出家戒；大乘佛教，还要在此基础上守菩萨戒。其中的居士五戒，是佛陀对佛..

世界上的每一种生物都是有生命的，我们不要任意的去伤害它们，如果我们在房间内发现有蚊子、蚂蚁、蟑螂之类的小生命，纵使它们没有太大的罪过，其存在也会让我们感到不舒服..

一切众生，皆有佛性，皆当作佛。佛视一切众生皆是佛，故梵纲经云，我是已成佛，汝是未成佛，若能如是信，戒品已具足。以能信自己是未成之佛，必定要改恶修善，发自利利他之..

我们看底下这段。是以『不良之人，身心不正，常怀邪恶，常念淫妷』。「邪者横邪不正。恶者恶毒不善。《会疏》曰：邪谓邪曲，恶谓罪恶。淫妷者」，上面这个字念逸，跟底下这..

妙祥法师开示这个“恒顺”二字啊，恒顺众生指的是度众生，就是度贪嗔痴。不管是从哪个角度，就是把我们立着或倒过来，都不会改变我们度众生的这个心，也就是我们守戒的心不..

如明日月璎珞珠者，日消罪雾，月照夜幽，珠疗贫穷，律仪义也。日长善法，月得清凉，珠富法财，摄善义也。日月丽天，无不瞻仰，璎珞在身，观者爱敬，摄生义也。这个对两个比..

春节寄语：以素食表达对生命的尊重春节请吃素，餐桌大放生春天是生生不息，万物复苏的季节。一切生命因春天的到来而快乐，一切生命在春天到来的时节而欢喜。因为拥有生命这..

顶礼如来顶髻母，奉持无边尊胜行，获得无余波罗蜜，一切佛子近依止。顶髻度母，身体橘黄色，右手结胜施印，左手持莲花，花上有长寿宝瓶，瓶中盛满无死甘露，以此灭尽众生的..

顶礼吽音叱咤母，声遍欲色虚空界，其足压伏七世间，皆能勾招尽无余。吽音叱咤度母：身体红色，右手结胜施印，左手持莲花，花上有弓箭。名号中“吽”代表大悲菩提心，“叱咤..

顶礼三宝严印母，手指当胸露威严，庄严无余诸方轮，自之光芒普萦绕。三宝严印度母：就是绿度母。她身体绿色，右手结胜施印，左手当胸结三宝印，以三宝印持着莲花，花上有法..

原夫水陆众生，一念心性，直下与三世诸佛，无二无别。但以宿恶业力，障蔽妙明，不能显现，沦于异类。遂致知识陋劣，除求食避死之外，了无所知。譬如大宝铜镜，经劫蒙尘。不..

问曰：大乘经论中，处处说众生毕竟无生如虚空，云何天亲菩萨言愿生耶？答曰：说众生无生如虚空，有二种：一者，如凡夫所谓实众生，如凡夫所见实生死，此所见事，毕竟无所有..

“愿做菩萨那朵莲，修炼心法永无杂念。花开花落在你身边，做宿世此生的水莲。善因结善缘，慈悲大无边，宽阔的胸怀，动感天地间。斩断尘世缘，烦恼丢一边，跪拜在佛前，常常..

圣空法师开示：佛灭度后，吃众生肉不是佛弟子【阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根】你听听佛的五净肉是怎么来的?五净肉，“此肉皆我神力化生，本无命根..

圣空法师开示：怎样巩固我们的菩提心?摘自：圣空法师开示《楞严经要解》第一卷我们的一个念头总是有时间阶段，称为寿者相。什么叫时间阶段?一个念头升起，一开始升起的时候..

圣空法师答疑：晚上念楞严咒可以吗，有人说感觉身边有很多众生问：有人在晚上念楞严咒，感觉身边有很多众生。答：对不起！你是“感觉”。你要不感觉，不就没有了吗？再说了..