善缘众生心菩提是什么意思

大乘佛法的核心，就是利益众生成佛的菩提心，而自私自利之心，是修持菩提心的最大魔障。虽然我们受了菩萨戒，并以佛菩萨为证人，立誓要度化利益众生，但如果凡事都先想到自..

由于知道有数不清的条件影响、限制、造就着人的思想言行，我们能更深切地体会到为人的不由自主和因此而感受的痛苦，悲悯之心便油然而生。——希阿荣博堪布《透过佛法看世界..

我们身，我们的念头(心)，我们活动的整个宇宙空间，都是自性变的，大彻大悟之后又回归自性，这个自然。所以，也是宗门的话，「圆满菩提，归无所得」。你得到什么?什么也没..

在所有的上师德相中，最重要的是菩提心。具有菩提心的上师，所传的必是大乘之法，所作所为都会利益众生，必会带领弟子走上正道，成就今世和来世的功德。如果没有菩提心，这..

威者仪容可观，仪者规度格物。即内怀正法，气质超凡，表现在外面的行为让人观之生敬，行住坐卧正直有规度，举止无不令人赞叹并敬佩。所以，具足威仪则随时随处可度众生。相..

开始修菩提心的时候，要造作地强迫自己发心。哪怕这种发心不是那么真诚，也要坚持发心，久而久之，自然流露的菩提心便能被引发出来。菩提心需要满足两个条件：上求和下化，..

2017年11月25日，一乘显密佛教中心(新加坡、澳洲、中国香港)终身名誉会长、导师，中华一乘显密文化交流协会(中国台湾)终身荣誉会长、导师智广阿阇梨应邀来到澳大利亚墨尔本..

本来就很难度啊!我到现在还没度成功我告诉你,刚刚我儿子来找我,我也是说:有没有吃素啊?儿子答:中午吃一下素.我也只能这样讲,我只跟他讲一讲道理,但是我这个人不太喜欢用感..

班级群里，听说辅导义工的爱人小产，在家休养，师兄们都十分关心。感恩辅导义工为了班级的凝聚力，为了师兄们的成长无怨无悔的付出，师兄们二话不说立马行动，有的提着水果..

唁电梦参长老治丧委员会：惊悉当代佛门耆宿，一代高僧上梦下参长老，于2017年11月27日16时30分安详示寂，杭州灵隐寺全体僧众深表哀悼，谨电致唁!梦参长老爱国爱教，德高望..

在浊世时代，不仅自己要珍惜跟随具德上师系统闻思修佛法的殊胜因缘，还要引导更多的人学习佛法，这是非常重要的。佛经文中说，就算背父母环绕宇宙，也不如让他们拥有对三宝..

不做菩提路上的“月光族”小组共修时，师兄们对“回向相当于储蓄，能使功德法财得以累积和增长”颇有心得，一致认为今后要勤修“回向支”。发心与回向是标配，修前六支(所..

我们作为大乘佛子，要恒常地帮助他人、利益他人，视一切有形无形的众生为自己的父母，更要知恩、报恩。利益他人的方法很多。从世间的角度来讲，送吃的、穿的、用的给众生，..

皈依和菩提心始终是修行人最重要的课题佛法八万四千法门，全都是以菩提心和空性大悲的精华为要。所有的修行，就是为了让菩提心和空性大悲结合在一体，让悲智双运在我们心中..

佛教徒该执著的要执著，不该执著的不能执著问：佛菩萨要救度一切众生、度化一切众生，这是不是一种执著?是不是佛菩萨无欲无求之后，想找点事儿做?慈诚罗珠堪布：你的意思是..

关闭恶趣门，踏上菩提路从接触佛法到现在已经有20多年了。也因为观察到众生有种种苦、种种无奈而选择出家、潜心修行，希望能够帮助受苦的众生。经典中也处处描述三恶道苦，..

发菩提心你看那些以具德上师为代表的佛菩萨，成千上万的众生都爱他、听他的话，而且依教奉行。你可能会想：为什么他们不听我的话，而听这些上师的话呢?那是因为上师的身上..

从接触佛法到现在已经有20多年了。也因为观察到众生有种种苦、种种无奈而选择出家、潜心修行，希望能够帮助受苦的众生。经典中也处处描述三恶道苦，但的确没太认真深入思维..

问：听闻佛法之前，有时忘了发菩提心，这很重要吗?索达吉堪布：每天听法时以三殊胜摄持极为关键，即最初发菩提心、中间聚精会神听受上师教言、最后将听法功德回向天边一切..

「我这辈子做了不少功德，没成佛也去做皇帝呀!」如果你有这个想法，你不会成佛。我们所有的功德都是为了回向众生、回向成佛，没有一点世间的杂染说「我做这个功德希望将来..

最近因为考试，自己并没有往日精进，所以很是忏悔。观照自己的心念，其实还是修学欠佳。因为导师说过做每一件事都可以成为修行，而我这段时间所表现出来的状态却是，考试是..

本月结婚后，我和太太就直接出国蜜月旅行了。我们到达浦东机场时，其他人陆续也都到了。可是，慢慢地，我觉得少许不安，“怎么都是老年人?”我拿了领队的名册一看，顿时傻..

问：有需要发心的事情没有去做，这算是舍弃菩提心吗?索达吉堪布：光是不想发心做某件事，也不一定是舍弃利他，但如果凡是利益众生的事情，今后都不参与，自己念阿弥陀佛往..

上士道学习开始了，学习了菩提心的殊胜后，结合自身的方便，我想把三级修学的读书会模式引入大学生教育中，帮助大家思考人生问题，做一个清醒明白的人。恰逢学校要开公选课..

问：处处都有无数的众生需要度化，如此一来祈祷上师住世是否有必要呢?索达吉堪布：上师们都是自在的，到了另一个刹土，可能所化众生更多。所以，对他们来说，此处彼处都没..

众生都是沉睡菩萨。一切有情众生都拥有如来藏性，都有这个圆满的自性，正是依靠如此才能成就为佛的，所以一切众生都堪成佛。就算堕落到最最深处的地狱众生，也有成佛的可能..

孩子，妈妈就要远行了，在即将启程之际，妈妈有许多话要对你说。你还小，可能还没有耐性将很多话听完、记在心里，所以妈妈将这些话写在纸上，希望它们相伴你一生，并指引你..

问：佛陀出世就是为了度众生，为什么在成佛后默然而住不说法呢?索达吉堪布：佛陀最初成道时，是天王请转法轮以后，才开始讲法的。以此缘起，后来的上师、高僧大德们，也都..

本来是佛，何以不能成佛?因为众生被业障所缠。究竟是哪一些业障缠绕我们解脱不了呢?归纳起来，有下列十种：一、无惭一般人根本不知道惭愧，也就是儒家讲的无耻，每个人都觉..

问：无数的众生都沉沦于幻化轮回之中，不知解脱之事。为何会如此?索达吉堪布：如若不具足闻思修行的善妙智慧，没有如明灯般的殊胜定解，则于此世间中，必定会深深沉沦于现..