2015年8月26日,农历七月十三,大势至菩萨圣诞,祈愿众生得大自在、福寿双全。大势至菩萨,音译摩诃娑太摩钵跢,意译“大势至”“得大势”或“大精进”,略称势志菩萨、势..

菩萨,乃成佛之因。我们想要成佛,必须从菩萨做起。或许有人会觉得,自己受了菩萨戒,就已获得菩萨身份,至少也是走在菩提路上的行者了。但扪心自问:我们可曾发起菩提心?..

经常有人问修行时应如何循序渐进?应该经过哪几个步骤?要点分别是什么?修行有三个要点:出离心、菩提心、空性慧。这个顺序也正是修行的次第。第一步要生起出离心,即厌倦..

原标题:菩提心月古法传承龙华古寺净素月饼迎秋上市上海龙华古寺净素月饼过了立秋,天气开始变得凉爽,今年尤是如此,但随着中秋节的临近,月饼市场却开始升温,一场一年一..

编者按:梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦..

当我们不好的念生起来的时候,我们就烦恼了。贪欲烦恼时,你压制这个贪欲的念,到现在又碰上不顺心的人,又来压制嗔恚的念。但压制是压制不住的,或者只能像石头压草一样暂..

地狱道是六道里环境最恶劣、最恐怖的,而地狱众生是痛苦感受最强烈,寿命却又是最长的。造作最严重恶业的众生就会堕入地狱道。地狱有十八种:八热地狱、八寒地狱、近边地狱..

与地狱道相比,饿鬼道的环境稍微好一些,众生所遭受的痛苦相对少一些,寿命也相对短一些。大部分饿鬼的身体形状是腹如大山、咽如针孔、腿如干草,且脖子很长。有些饿鬼的身..

畜生道也叫旁生,主要分为两类:一种是海住旁生,另一种是散居旁生。所谓海住旁生,指的是我们平常所说的鱼虾等海洋动物,其大小是不固定的。平日里我们所能看到的海洋动物..

三善道分别为:天道、阿修罗道、人道。其中,天道又分为:欲界天、色界天、无色界天。欲界天欲界天从下往上共为六层——四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自..

三善道中的阿修罗道,其众生最主要的特点是有着强烈的嗔恨和忌妒,因此经常会跟欲界天人发生战争。据说有一棵高大的如意树,树根长在阿修罗居住的地方,果实却长在天界。阿..

今天说说人道的痛苦。我们人道除了六道共有的苦苦、坏苦、行苦以外,还有特殊的八种痛苦——生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、守护拥有。一、生苦我们先来探讨生的..

天地万物皆众生,众生皆具佛性。放生,功德巨大,福报巨大,既保护了动物生命,也为自己积累了福报。放生,作为十善之首,是体现慈悲与践行修学的佛教传统之一,也是佛教慈悲心..

虽然我们有幸获得了殊胜的暇满人身,但绝不能因此而产生我慢,自认为很了不起,很有才学,种性高贵,更不能因此而歧视他人,包括一只昆虫也都不可以歧视、不可以伤害。做出..

首应观修,自己与他人的同质性。在趋乐和避苦方面,一切众生并无二致,所以应像护念自己一样地护念众生。1、自他交换法在藏传佛教中,菩提心的修持有两个传承:一个是按《..

虽然我们学佛后接受了皈依戒,也闻思了佛法所讲的四法印,但仍不算是修习了大乘佛法。只有发心并且具足菩萨戒,才算步入了大乘佛法。现在我们来了解一下发心的本质、对境、..

三界轮回淫为本,六道往返爱为基。《虚云和尚全集》:“三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死了。三界六道,身量寿命,长短不同。非非想处天,..

假菩提树八角枫真菩提树糯米椴昨天,记者从南京栖霞山景区获悉,珍稀的糯米椴开花了,串串小花挂在枝头,随风摇曳。糯米椴又常常被人们称为“菩提树”,是栖霞山的一个特色..

欲因爱生,命因欲有;爱欲为因,爱命为果。《圆觉经》:“一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回。若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命,..

居士问:我们在发四无量心的时候,里面包括慈、悲、喜、舍这四个,那这四个有没有什么方法可以观修呢?如果想让自己的菩提心慢慢生起来,有什么方法和技巧呢?太桥堪布答:..

修瞋心为什么能够摧毁善业?如何不让善业功德被摧毁?如果是以慈悲心来修习佛法,所修的善行将不会被瞋恨心所摧毁。重要的是我们在修持的时候,要包括皈依、发心,也就是要..

心为修持之主《华严经》云:“诸佛如来,以大悲心而为体故。因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。”诸佛菩萨恒以菩提心为利生前导,于生死苦海普度众生..

众生之苦,从欲所生,因欲生忧,因爱生怖。《静思语》:“众生之苦从欲所生,因欲生忧,因爱生怖。人生的价值是自爱、爱人,而非私爱和痴情。真正的宗教,是强调智慧与大爱..

王阳明先生说“满街都是圣人”,这句话是从佛学里来的,释迦牟尼佛成佛以后说:“奇哉!奇哉!大地众生皆具如来智慧德相。”一切众生心量与佛并无差别,为何众生不是佛?乃..

大地众生皆具如来智慧德相王阳明先生说“满街都是圣人”,这句话是从佛学里来的,释迦牟尼佛成佛以后说:“奇哉!奇哉!大地众生皆具如来智慧德相。”一切众生心量与佛并无..

有三障能败戒德,使信心退没:一、瞋恚,横于自他,而生恼害;二、我慢,于诸僧宝,而生轻忽;三、懈怠,于诸妙法,不肯学习。三法有一,牵入恶道,忘失信心。这是蕅益大师..

大地众生皆具如来智慧德相王阳明先生说“满街都是圣人”,这句话是从佛学里来的,释迦牟尼佛成佛以后说:“奇哉!奇哉!大地众生皆具如来智慧德相。”一切众生心量与佛并无..

太子目睹惊人一幕抛妻弃子毅然离家解脱生死救拔众生净饭大王又在太子的宫中,增添更多的财宝、美女,他想用这些来不分昼夜地娱乐太子的心,但是,太子对这些一点留恋的心情..

母亲打来电话,颇为伤感:“我们村里的人说你好瘦,人又显老,都是因为吃素……”母亲为此哽咽起来:“我的女儿啊,你总是吃素,我好心疼。现在你爸爸身体也好了,吃点三净..

诸佛教诲“汝教世人修三摩地,次断杀生,是名如来先佛世尊,第二决定清净明诲。”举喻:“是故阿难!若不断杀,修禅定者,譬如有人,自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名..

南无阿弥陀佛

导航菜单