诸佛教诲“汝教世人修三摩地,次断杀生,是名如来先佛世尊,第二决定清净明诲。”举喻:“是故阿难!若不断杀,修禅定者,譬如有人,自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名..

佛陀成就菩萨难及,世出世间无与伦比。“菩萨”是大乘区别于小乘的最大特色,大乘佛弟子对菩萨的尊崇和敬仰并不亚于佛陀。但无论从证悟境界还是度化众生来看,菩萨与佛还是..

如是等类。我皆于彼随顺而转,种种承事,种种供养,如敬父母,如奉师长,及阿罗汉,乃至如来,等无有异。于诸病苦,为作良医。于失道者,示其正路。于暗夜中,为作光明。于..

从地狱道一下子就转成人道?绝不可能!在《楞严经》的思想,是地狱受报以后转为鬼道继续受报,鬼道受报以后再转为畜生,畜生受报以后再转成人道,在《楞严经》的思想是这样..

当我们的悲心已经增长到超越了我们个人的限制,它就成为一个无限的愿望,希望利益一切众生——在任何处所的每一个众生。这并不是专指那些我们喜欢和觉得亲近的人,它的意思..

死亡情况千差万别,经上归成四大种类佛经上说,我们每个人活在世上,好比乌龟背着躯壳,转化了有形的身命。有些人临死的时候,苦苦恋栈世间的七情六欲,放不下子孙家产,不..

现在有些人对佛教徒的“放生”颇有微词,认为去买命放生,还不如去把钱财布施给穷人等;认为放生的动物,很快可能死掉,就如同杀生一样等等。这些都是个别的现象,如法的放..

自2008年5月12日,汶川大地震对中国人来说是一次惊醒,同时也让人们对地震有了更多的认识和了解。76年的唐山大地震对许多中国人来说已经淡漠,汶川大地震再次惊醒了自然灾..

一天不断渴爱之心,永远难逃生死轮回宇宙是众生活动的舞台,这是通俗的说法;若依佛陀的见地,宇宙是由众生的活动而形成的。比如,我们的家庭,我们的社团,我们的国家,是..

编者按:2015年4月25日,佛陀的故乡尼泊尔发生特大地震。凤凰佛教发布高僧祈福、前方专访等内容后,一些网友看到这些报道,第一反应不是同情、声援,反而提出质疑:有人甚..

首先了解欲的体性、作用、分类以及欲为根本苦的原因,以便观察思惟。一、欲的体性《成唯识论》说:“云何为欲?于所乐境希望为性。”对欢喜的境希望,是欲的体性。希求、渴..

有人问:有情的相貌、寿命、受用等千差万别,岂能无差别?答:譬如,水有咸、淡、香、臭等差别,但又同是湿性,所以差别中有平等,别相中有共相。同样,众生千差万别,但都..

菩提心的别相有十个。一念佛重恩故;二念父母恩故;三念师长恩故;四念施主恩故;五念众生恩故;六念生死苦故;七尊重己灵故;八忏悔业障故;九求生净土故;十念正法得久住..

《佛说业报差别经》:“复有十业得外恶报,若有众生于十不善业多修习故,感诸外物悉不具足:一者以杀业故,令诸外报,大地咸卤,药草无力。二者以盗业故,感外霜雹螽蝗虫等..

问:请问法师我们一心祈求生西方,但是为何又发愿要到娑婆世界度众生?这个娑婆世界的确很苦。净界法师答:你发愿求生净土,不回入娑婆,你就没发菩提心啊!我想是这样。我..

一、菩提心的利益及其重要性以前,我曾反复强调过菩提心的重要性及其利益,也要求大家修菩提心。但是其具体修法,这里绝大多数人还没有听过。看书和听讲还是略有不同的,所..

在我们的菩萨道,你的根本是菩提心,而对菩提心最大伤害的烦恼,就是嗔心!《菩萨戒》里面说:一个菩萨贪吃、贪睡、很喜欢买很多衣服,这些都乱不了,因为这些只是减损他的..

普贤菩萨,行愿无穷,分身尘刹,随缘教化众生。据史书记载:中国佛教古德拾得大士,是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师,一日行经赤城道旁,闻草丛中有儿童啼哭,趋..

妙乐寺建寺20周年慈善捐赠活动开幕妙乐法师慈悲开示清远法师宣读中国佛教协会会长传印长老贺信清远法师转赠传印长老墨宝日本国则竹秀南长老赠送墨宝湖北省政协副主席肖旭明..

问:法华经举手低头,皆能作佛,佛又于无量劫前,曾说法华,由是观之,无量劫前,曾有所谓佛者,于世度众生矣,众生既种善根于无量劫前,则此曾种善根之众生,至今应皆成佛..

编者按:佛教认为,十方三世存在无量无数世界,这些世界所有众生若能至心持念阿弥陀佛名号,都能往生西方极乐世界。看到这里有很多人会问:既然世界如此众多,众生无量无数..

如果想灭除三界轮回的百千万种痛苦,遣除有情众生的种种不安乐,自己享受百般快乐,那千万千万不要舍弃菩提心。在甲曹杰、布顿大师、根桑秋札的讲义中,都将这一颂与三士道..

摘自《安心、安身生活之方法》第四集2013年5月30日讲于斯里兰卡尊敬的强帝玛法师,尊敬的诸位法师、诸位大德、诸位同学们:今天下午这一堂课我们谈谈世尊在大乘教里所说的..

最近出现一段影片被疯狂转载,1分多钟的短片中,一颗「人头猪」不停地吐舌呼吸,眼睛、脑袋甚至嘴巴都像足人类,令人毛骨悚然,网友纷纷留言讨论它到底是何方神圣。连上传..

宣化上人:恒顺众生「九者恒顺众生」:这「恒」当一个「常」字讲,就是恒常不变;「顺」就是依顺,依著众生的境界。众生都是颠倒的,那么你是不是恒顺众生的颠倒呢?众生根..

菩萨放眼观察三界(欲界、色界和无色界)和五道(天、人、畜生、饿鬼和地狱)下的芸芸众生时,目睹他们因失去快乐而受苦。例如无色界天(超越欲望与物质世界的天)享受禅定..

有一公案,也是在佛住世时,有一位老人,他很穷。他看释迦牟尼佛天天带着一千二百个弟子,出去托钵乞食,不沾世务,很清净自在的,于是他也想出家。他去给孤独园要求出家,..

我们学净土的,一定要真正相信极乐世界真有,阿弥陀佛真有。这个极乐世界是阿弥陀佛他老人家建立的。他怎么建立的?前面我们读到,他是慈悲心特重,想帮助一切诸佛刹土里面..

八大地狱(又作八热地狱)的第一者,“等活地狱”是位于此地下方距离三万二千由旬之处(注:一由旬大致是公牛挂轭从日出走至日落的路程),其余七者是分别位于等活地狱下方每隔..

三恶道的众生为什么这么多呢?因为容易!人和天人为什么这么少呢?因为难,非常难,不是一般的难!一失人身,万劫不复,想再次得到人身是不可能的。有的人,根本不懂,好像..

南无阿弥陀佛

导航菜单