说起心中心,首先要了解,我们到底有几颗心?一颗还是两颗,为何又叫心中心法?很显然,我们只有一颗心,为何又叫心中心法呢?这两个心到底分别是指什么?这两颗心,实际是..
戒疤又称香疤。指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想,或系为断除我执。受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’,所燃香疤之数目一般..
工作就是修行,我们在工作来的时候,如何调伏自己的心?有的人平常笑咪咪,但是工作一来,进入忙碌的状态,就开始埋怨,很容易发脾气,甚至摆臭脸给别人看,这种人一看就是..
烧戒疤是中国佛教特有现象(图片来源:资料图片)少林寺方丈释永信没有戒疤(图片来源:资料图片)在中国古装影视剧中出现的僧人,多数头顶都有戒疤。甚至很多人对僧人第一..
五戒心法周秉清居士目录第一其心不杀第二其心不盗第三其心不淫第四不起妄念第五不饮滴酒第一其心不杀何谓杀?凡对人与物直接或间接戕其生命,伤其肢体,及绝其生机,均名为..
我们总以为来日方长,现在年轻力壮,身体健康,人生一切如常,何必念佛老惦记着死亡,应该是身体不好,遇到困难时,才要好好念佛。我们总以为来日方长,现在正是人生最美的..
心法有两种,一种叫心王法,就是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,这叫前六识,还有末那识,再加上就叫前七识,也叫七转识,因为都是转生出来的,不是本有的,最后加一..
修心中心法,上座时用金刚持的方法,即嘴唇微动持咒,不作声。由于作声念咒伤气,默念伤血。咱们修法首要要注意身体,不能把身体弄坏,所以打坐、修行要把身体保护好。可是..
金刚经口诀姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译唐六祖大师惠能口诀宋天台罗适校刊河北史凤儒重辑夫金刚经者,无相为宗,无住为体,妙有为用。自从达摩西来,为传此经之意,令人悟理..
一般我们爱一个人,我们不敢看,我们觉得不好意思,不可以这么残忍,我们是这种想法。你讨老婆,你整天想你老婆拉大便臭的样子,你不会,你不会这样子想,不想想,你不愿意..
好友们常笑我痴人说梦。其实与我一样发愿心的人很多,延俐居士就曾在梦中看见自己削去了三千青丝,跪于佛前,晨起诵经,午后抄卷,将一本经书,读到无字。我少年时代就跟从..
我出生在浙江省永嘉县楠溪江畔的一个古镇,这里风景如画,民风淳朴,只是随着时代的变迁,佛教已渐消亡,到现在已没有佛教信仰,人们普遍信仰道教或基督教。虽然仍有不少古..
学习佛法的第一个困难,就是为不了解名相的含义所障碍,并且法相名词多以万计,更不容易从各个名相之间得到系统的认识。但是,假如我们能够从某些有系统性的名相去学习,而..
香道离不开香料,玩香道的朋友都希望能有好的香料,所以有人说沉香奇楠千金但求一嗅。现在好香料的价格更是突飞猛进,各位香友总是越玩花销越大。这里说说香道和香料收集的..
当今,由于生活的压力和各方面的因素,致使很多妇女不慎怀胎,有的无法保胎,而有的不得以而堕胎。无论什么原因,堕胎都已经成为事实以后,我们就应该给堕胎婴灵进行超度。..
少林寺乃天下名刹,白日里观瞻少林,可见山之巍峨,可见寺之雄壮,可见林深木秀,可见僧人居士闲适之貌。白日里的少林寺有其独到之美,但我更钟情于少林的夜晚,钟情于在音..
父子出家少林寺,父子关系变成了共同学佛的法兄弟
五祖弘忍大师开示观心五祖弘忍大师开示观心,曰:会是信心具足志愿成就缓缓静心。更重教汝。好自闲静身心。一切无所攀缘。端坐正念善调气息。惩其心不在内不在外不在中间。..
菩提达摩禅法是少林寺禅文化的精髓高振农中国禅宗作为一种文化现象,它对中国传统文化起着重大影响。随着禅文化的不断发展和变化,它对中国文化的影响也越来越大。直到今天..
11月17日,著名漫画家蔡志忠先生在少林寺剃度,法名延一自此成为少林寺一名沙弥。出家后的蔡志忠,为何成为一名沙弥而不是比丘呢?在佛教中,比丘是指年满二十岁,受了具足..