少林寺和释永信什么关系

一、三论学派对天台宗创立的作用从南朝的齐代至隋代。综观这一时期江东佛学的变迁，可概括为：三论扫“成实”之风，天台继三论之旨。(一)《成实论》之流行《成实论》是印度..

一、天台宗对宋明理学的影响智凯采取了“六经注我”、“随义立名”等方法，从当时中国祖会的实际需要出发，对印度佛教进行了取舍、发挥和再创造；又把中国哲学中有关人的心..

菩提达摩禅法是少林寺禅文化的精髓高振农中国禅宗作为一种文化现象，它对中国传统文化起着重大影响。随着禅文化的不断发展和变化，它对中国文化的影响也越来越大。直到今天..

阿弥陀佛与众生是父子关系慈善根力的无作妙用，能顺应众生的需要，出现为众生救苦救难的神奇现象。这种感应很难说是由于佛的力量，还是由于众生的力量，还是由于佛与众生和..

唯心与唯识关系论辩——从《宗镜录》说起肖永明自从太虚法师总抉择佛法为“简择主之般若宗、有为主之唯识宗、无为主之真如宗”三宗，特别是继而印顺法师又别释为“性空唯名..

一个人贫穷，跟智慧没关系，多半是和人的这两种差距！

佛教信仰与创建关爱家庭的关系释宽运编者按：儒家讲百善以孝为首、孝道实为仁之端，佛教也认为孝为无上菩提之本，可见二者修行所依都有共同的出发点。当今五浊增盛，世风日..

11月17日，著名漫画家蔡志忠先生在少林寺剃度，法名延一自此成为少林寺一名沙弥。出家后的蔡志忠，为何成为一名沙弥而不是比丘呢？在佛教中，比丘是指年满二十岁，受了具足..

“佛学”与“国学”不必是所属关系近来，社会上掀起了“国学热”的浪潮，但有一部分人将佛学排除在了国学之外，佛教在线特约评论员周齊教授对此发表了自己的看法，她认为“..

关系再好，这两种朋友不能帮，帮了反而会伤害自身

辽代帝王与辽代佛教的关系【佛光文化编者按】2012年5月18—20日，第二届“河北禅宗文化论坛”在河北省邢台市召开，来自海内外的100多位大德法师、专家学者应邀参加分享和交..

婆媳关系就是一场因果轮回，你觉得对嘛？

净空法师：修行人如何更好的协调家庭关系？

如何认识佛教?(上)－－佛学与科学的关系引言现今社会上许多人对佛教都不太了解佛教，甚至是误解；其实佛教比科学更科学，比哲学更哲学，比心理学更能深入分析人心。古今中..

夫妻感情再好，入睡前不做三事，彼此关系才会越来越好

人天道、解脱道与菩萨道的关系——发表于第二届世界佛教论坛一、序论佛法就是心法，心有八万四千相，佛讲八万四千法。明白心之善恶流动，即知六道苦乐之无尽轮回，故能改恶..

浮世双娇传：符玉盏为陌生人抄送佛经，不过这陌生人应该与婉儿有关系

公务员考试题，四大佛教名山是那些，有人以为嵩山是少林寺的

佛教与现代化的关系考察——以南传佛教国家为案例宋立道内容提要：本文从宗教社会学的角度，对南传佛教国家的近代反殖民主义历史和新的民族国家建立之后的经济发展和现代化..

女性与佛教的关系问题应提到思想史的高度(金易明上海佛学院教师)导语：女性在佛教信徒中占有绝对多数的现实，与女性在佛教出家僧团中的从属性地位之间，其落差之大，确实十..

佛教与生态文明关系蠡测金易明世人一般以为，佛教对人类生态文明的贡献，在于佛教拥有不杀生的戒命、食素之理念，特别是中国汉传佛教的出家僧，自南朝萧梁时代开始施行的茹..

空无、虚妄、如幻与修行的关系药师山紫虚居士一、前言《金刚经》上的名偈：「凡所有相皆虚妄」及「一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观」。《般若心经》上的名偈..

通过学习《生命的回归》，我懂得了作为佛弟子，活着并不是简单地为了生存而生存，也不是仅仅为了生存而奔波劳碌一生；活着更是要提升自己生命的质量，过有品质、有意义、有..

蔡礼旭老师主讲夫妇关系也要慎于开始，找对象要找得準确才行，所谓“女怕嫁错郎”。择偶当中如何判断？从一个孝字就是一个很好的準则。诸位朋友，还没有结婚的举手？第一次..

做人离不开五伦关系蔡礼旭老师圣人的学问就是要把人与人的关系处好，所以学会做人是根本。做人离不开五伦关系，即古人常讲的“伦常大道”。哪五伦？“父子有亲，君臣有义，..

不懂没关系！--慧光和上开示--有正见的人，他接受，但他的心里面很挣扎：虽然我接受这件事，但是内心里面，心没有力量突破。他很挣扎。所以下面修忍，“忍”啊，心上一把刀..

稠禅师佛法精深，功夫了得，担任过少林寺的第二任住持

人际关系中，牢记两条法则，就能够如鱼得水好运连连