迎请本老舍利入寺摄影:顿辉本老舍利巡城车队本老舍利在四众弟子的护送下巡浠水县城一周本老舍利入胜乘寺山门时,两序大众顶礼膜拜浠水信众手持香花,双手合十恭迎本老舍利..
印顺大和尚、印彻大和尚、智晖大和尚慈悲主法印顺大和尚拈香祈福印彻大和尚(右)和智晖大和尚(左)拈香礼佛武汉高铁站恭迎本老舍利高僧大德在高铁站迎请本老舍利本老舍利抵达..
证果有什么样的验证?证果的人没有贪心,证果的人也没有嗔心,证果的人更没有痴心;三毒之心他都息灭了。证果的人他在任何时候,任何逆难、讥毁、称誉、荣贵之中,他总是神..
“有什么样的心就过什么样的日子”,这是我儿时曾经听一位长辈说过的话。当时听到的时候,并不理解这句话的深意,然而奇怪的是,这句话却一直印在我的脑海里,拂之不去。直..
智慧生活(口的四种恶业,)除了妄语、离间语、恶语以外,凡是能引起他人贪心、嗔恨心、愚痴心、嫉妒心、傲慢心、散乱心的语言,除了善心之外,恶和无记的话题都属于绮语。..
2014年12月4日,深圳弘法寺隆重举行恭送本焕长老舍利赴湖北黄梅四祖寺永久安奉仪式。弘法寺首座一如长老、印定长老受中国佛教协会副会长、湖北省佛教协会名誉会长、海南省..
迎奉妙灯老和尚舍利新加坡普济寺住持法达法师、泉州承天禅寺方丈向愿法师恭持老和尚舍利回南安祖庭法眷僧俗二众计千人跪迎老和尚舍利回归祖庭安奉妙灯老和尚舍利法子、法眷..
我在永明延寿大师的书里面,看到他引用一个故事,出在佛经上的。一尊辟支佛,被人误会是个贼,偷人家的牛,就被这些官员抓去坐牢,没有人知道他是辟支佛。他有很多徒弟,出..
问:天台的圆顿止观、密教的大圆满和禅宗的顿悟法门,有什么不同?济群法师答:这些都是佛教中至高的见地和修行法门。天台的圆顿止观,是建立在天台宗一心三观的见地之上。..
问:下面,请问,在修学过程中如何提高警觉性?我目前经常过了三、四天时间,才反应过来说错话了,或者做错事了,可能还有很多很多都没反应过来,只是自己不知道罢了。有什..
其实真正的布施就在我们的日常生活当中,一切都自自然然地去做,就是布施波罗蜜。无论是上供也好,还是下施也好,都自自然然地做。今天你去奉献、付出,对你来说也是一个积..
佛法所提倡的现世乐,从世间的层面来说就是“种善因得乐果”,通过正确的人生观念和健康的生活方式来获得人生幸福。在佛教的五戒十善中,还涉及到自他双方的关系,也就是通..
往生是这一期生命终结之后,下一期到极乐世界受生。问:往生与死有什么区别?晓:(笑)废话!在要求不甚严格的情况下,我们可以这么说,往生是这一期生命终结之后,下一期..
今人多不知因果,光绪二年,吾乡凡出头散赈之人家,无不灭绝及遭大祸者。以拿救命之钱粮,自己受用,坐视饥民饿死。纵令散施,皆作大弊,用遮面孔。此等人,天地间岂能容其..
(1)修造转世人身的因缘有三难:转人身的先前因缘是持善戒,财富的先前因缘是施舍,身体健美的先前因缘是忍让等美德。这类美德一是难修,二是难以一贯坚持,三是难以做得..
不安住在理性的根本空就去修对治空有什么缺点?净界法师
几位佛友年纪轻轻的就走了……凭什么相信你临终时就有好运?最近一段时间,几位佛友年纪轻轻的就走了。虽然他们学佛的年头都不算短,态度也很虔诚,但是他们在走的时候,对..
近千名信众随着恭请的队伍步入大殿广场白塔寺方丈慧能大和尚、弘法寺僧职觉明法师踏着欢迎的炮仗在四众弟子的列队迎接下步入山门北京潭柘寺方丈常道大和尚带领迎请队伍在山..
有情被执著所缚,拥有什么,就会牵挂什么。若是拥有财富,就害怕别人惦记他的财富;拥有地位,就害怕别人嫉妒他的权位;拥有娇妻,就害怕被别人窥视他的家庭。即使只是穿上..
问:修行人在生活饮食起居上有什么注意事项?索达吉堪布答:一是日常所需的资具受用既不能过于优越,亦不可过于低劣,凡事都要适度,当如是维持生活。二是明确自己的食量,..
2014年10月20日上午,北京灵光寺在佛牙舍利塔上庄严隆重地举行首届中国八大处佛牙舍利大法会,中、斯、孟三国长老高僧共同拈香祝祷,祈愿世界和谐发展、世界佛教徒法谊源远..
2014年10月22日,海南省澄迈金山寺隆重举行万福长寿药师塔佛像开光暨恭迎本焕长老舍利供奉祈福大典,吸引上万名群众现场瞻礼。本焕长老又名释本焕,祖籍新洲,出生于1907年..
问:修行人在生活饮食起居上有什么注意事项?答:一是日常所需的资具受用既不能过于优越,亦不可过于低劣,凡事都要适度,当如是维持生活。二是明确自己的食量,饥饱应当平..