问:我劝爸爸念佛,他七十九岁才开始念佛。他还能往生吗?还来得及吗?常敏法师:南无阿弥陀佛!闻名即往生。虽然我们每个人和阿弥陀佛的缘分有亲有疏,但阿弥陀佛是无缘大..

普等尊者普为普遍,等为齐等。普等,意谓尊者于众生无所差别,同等看待。尊者于修禅定见长于诸罗汉。他常在禅定中普见世间诸佛,亲耳聆听其教导,从而悟到世间的一切苦难皆..

明照尊者明照尊者,即《佛名经》所载之照明菩萨。佛法如灯,可以照明黑暗,引导众生走向光明佛土,故名。尊者已离一切盖障,得无量明,其心犹如纯净的月轮,以智慧之光照耀..

道世尊者道世尊者,唐代僧人。俗性韩,字玄恽,因避太宗讳,以字行事。京兆(西安)人。尊者十二岁入青龙寺出家,深研律学,博闻强记,尤善辞章。显庆年间入玄奘译场。后被..

游戏尊者游戏尊者,即游戏大菩萨。据《佛华严如来德智不思》载,尊者曾到摩竭陀国法阿兰那菩提道场听佛陀说法。他有大平等大慈悲心,希望一切众生皆能发心证觉菩提。他已得..

欢喜尊者欢喜尊者,为佛陀堂弟阿难陀,又为提婆达多之弟又作阿难,意为喜庆,佛十大弟子之一。尊者于佛陀证道回乡下时随从出家。佛陀五十五岁时,选中了阿难作为常随侍者。..

问:来自南洋的弟子,可否到东林寺出家?出家需具备什么资格与条件?大安法师答:阿弥陀佛!首先你有这一份这一念出家的心,很了不起啊。向你表示赞叹!东林寺也是欢迎的。..

慧远大师一生充满着很多感应的故事。比如我们有个出木池,慧远大师一来就感得山神给他托梦,告诉他:你不要离开庐山,就在这里建寺院很好。你不要担心建寺院的木材,我来帮..

问:请法师开示,家人寿尽的时候,去寺庙办佛事和在家助念效果是否一样?如果附近没有寺院和僧人,应该怎么办?宏海法师答:如果有条件就双管齐下,在家里给他助念,同时到..

觉明妙行菩萨对常摄说:只强顺人情、勉就世故八个字误却你一生大事。这个点示确实具有深切的因缘,内涵很深广。这个常摄居士可是在梁武帝的时候就已经在觉明妙行菩萨座下修..

问:有法师强调要得到信心,即一定要获信才能往生。常敏法师:本愿名号正定业,至心信乐愿为因。亲鸾大师也不是随便说出这句话的。他明确指出名号是往生的正定业。后来读的..

昙摩尊者昙摩尊者,即昙摩菩萨。昙摩,保持自性而不改变之意。《成唯识论述记》卷一载:“法谓轨持,轨谓轨范,可生物解,持谓住持,不舍自相。”据《法苑珠林·敬法篇听法..

慧宽尊者慧宽尊者,唐代高僧。慧宽,一作惠宽。四川锦竹人,俗姓杨。尊者幼时即颖悟不凡,卓而超群,颇具神异。他和别人在一起作禅论道,没有人能听懂他的话,但将他的话问..

摩帝尊者摩帝尊者,即摩帝菩萨。据《楞伽阿跋多罗宝经》卷一载,尊者曾与大慧菩萨游访参拜世间诸佛时,佛陀与诸佛聚会于南海滨楞伽山顶,二菩萨来到此山,佛陀与诸佛为二菩..

直意尊者直意尊者,尊者秉性耿直,出家后凡事皆以直心行之。直心,即正直而无谄曲之心,乃是修习佛法的根本。《维摩经·佛国品》云:“直心是菩萨净土。”《维摩经·菩萨品..

光耀尊者光耀尊者,又称光耀网菩萨,是北方佛土离暗冥世界的大菩萨。尊者认为世间万物的生灭,如同看魔术师演戏法,如梦如幻。众生见世界千变万化,各种杂念由此而生。若幻..

梵胜尊者梵胜尊者,梵,梵天之意,译作离欲、清净。《智度论》卷十云:“梵名离欲清净。”《玄应音义卷六》亦云:“梵言梵摩,此译云寂静,或清净,或净结。”胜,即胜因。..

法眼尊者法眼尊者(885-958),即五代时南京清凉寺法眼文益禅师,为南禅法眼宗之开祖。俗性鲁,余杭人。法眼,指见佛法正理之慧眼。五眼之一,此眼能见一切法之实相,故能..

善思尊者善思尊者即善思菩萨。据《大宝积经》卷一百二载,尊者曾参加佛陀在王舍城耆阇崛山内举行的法会。弥勒菩萨为转轮王时,善思对其有启迪之功;佛乞食毗耶杂城时,献花..

权教尊者权教尊者即权教菩萨,权,灵活方便之意。教,教法。尊者心性慈悲,怜悯众生为痛苦所困惑,于是用权宜之法,解大众一时之苦。世间芸芸众生,都贪恋富贵利禄,陷入无..

光英尊者光英尊者,即光英菩萨。据《大宝积经》、《佛说纯真陀罗尼所问如来三映经》等载,尊者之心如金刚一般坚固,无能断截者,又如地水风火一般平等,既无所爱,亦无所憎..

持世尊者持世尊者即持世菩萨。据《持世经》载,尊者曾与五百大比丘及诸大菩萨在王舍城迦兰陀竹园听佛陀讲经。《持世经》,即佛尊者之请而说的大乘法门。尊者心性柔软,有忍..

善住尊者善住尊者又称善住天子。善住,指努力行善,住心于佛法的修行,不为尘世诸烦恼所影响。忉利天子,为忉利天诸天子之一。据《佛顶尊胜陀罗尼经》载,善住天子与诸大天..

问:我爸不听我劝,不肯念佛,阿弥陀佛也救他吗?常敏法师:就像盲人一样,太阳照不照他?一样照哇。只是他看不到太阳。但阳光给予的温暖,我们的感觉是一样的。我们念佛也..

大相尊者大相尊者为文殊菩萨的前世身。大相是尊者过去世的名号。原为外道的一名小童子,名叫欢喜。据《菩萨行方便境界神通变化经》载,在过去世,佛陀尚未获得佛的果位。当..

居士:我对乃至一念总是不能明了,就怕自己接受这个教法后,会不念佛了。常敏法师:乃至一念,是佛的无碍光明名号照耀我们,摄受、救度我们。我们无始以来,不知造了多少业..

修道尊者修道尊者,道,即游履、通入之义;梵语修道之意又作有学道。于大乘唯识之中,初地之住心以后,至第十地最后修金刚无间道,称为修道。佛教将修习菩萨乘的过程分为十..

问:我的同事念佛了,但他不愿意皈依三宝,阿弥陀佛也会救度他的吧?常敏法师:有些人会觉得佛法比较高深,觉得自己缘分没成熟,生怕自己做不好,所以不敢皈依三宝。但阿弥..

奋迅尊者奋迅尊者即奋迅王菩萨。奋通急进曰奋迅,此喻狮子愤怒咆哮的威严形相。尊者怒时,大地要发生六种震动,地狱里的众生、外道会随之获得解脱。据《奋迅王问经》载,尊..

善调尊者善调尊者即日藏菩萨。据《法苑珠林》卷五二九载,过去劫曾有五百人供养诸佛,学菩萨乘。后因亲近恶知识做下恶业,遂堕入畜生道中沦为马。尊者为了度脱他们,也现身..

南无阿弥陀佛

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