持世界尊者,即持世界菩萨。尊者在无数劫中自行不懈,于佛法无有疑滞。他不以自身解脱为满足,发誓永住世间,救度众生。为众生演说诸法,使众生对诸法性悉皆了知。他神通广..

定花至尊者,即求那跋摩(367-431)意译作功德(金岂)。北印度罽宾国(迦湿弥罗或犍陀罗地方)人,南宋时来中国,为刘宋译经僧。尊者为刹帝利(武士)出身。二十岁出家,并受具足..

无边身尊者,即无边身菩萨,随弥陀来迎之二十五菩萨之一。无边身,指身躯广大无边际,比喻尊者智慧神通、法力、慈悲心等。《往生要集》所引之《十往生经》载,弥陀来迎时,..

最胜幢尊者,佛在世时之僧。据《大方广佛华严经》卷四十载,佛陀成道不久,在普光明殿为众菩萨说法。尊者向佛陀请教;何时才能达到普贤菩萨的誓愿与德行,修成诸大三昧,能..

弃恶法尊者,即弃恶菩萨。印度摩揭陀国王舍城人。弃恶,舍欲蜀五盖等一切诸恶,为禅、禅那的意译之一。据《文殊师利佛土严净经》卷上载,尊者亲眼目睹佛陀的无边法力。曾向..

无碍行尊者,即无碍行菩萨。无碍,谓自在通达而无障碍,自在涉入而无碍,目在融通而为一体。如灯光互相涉入。有心无碍、色无碍、解无碍、辩无碍等的区别。无碍行,即算帐自..

普庄严尊者,即普庄严菩萨。即《华严经》中以四胜身成佛之童子,系过去爱见善慧王之第二子,释迦牟尼佛之前身,以三身中解行生之胜身,于解行生之终心入果海,究竟成佛。据..

无尽慈尊者,即大慈观音菩萨。六观音之一。为胎藏界右方莲花部之部主。据说,尊者与大势至一起,是西方世界阿弥陀佛的胁侍菩萨,因他以慈悲为本愿,所以常到我们这个世界来..

常悲悯尊者,即常悲菩萨,生于无佛之时,乃大品《般若经》二十七所说之菩萨,因此菩萨为利益众生,积难苦之行以求般若波罗蜜,而被列为般若守护十六善神之一。常以勇猛心,..

大尘障尊者,据《佛说十二佛名神咒校量功德除障灭罪经》载,尊者名号为:“虚空功德清净微尘等目端正功德相光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫种种庄严顶髻无量出无边月..

光焰明尊者,即光焰明菩萨。光焰,又作光背、后光、光。指佛,菩萨像背后之光相,象征佛、菩萨之智慧可分为头光和举身光两种。头光,本指发眉间之白毫光,故又称眉间光;举..

智眼明尊者,获菩萨果位。所谓智眼,即智慧眼,为十眼(肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼、智眼、明眼、出生死眼、无碍眼、普眼)之一。尊者身具五智,己看破红尘。脱离世俗,而..

礼敬诸佛一者礼敬诸佛。礼敬诸佛是指身业礼敬。通过礼敬,能降伏破除我慢的障碍,生起谦卑恭敬一切的心态。通常情况下,吾人至心礼敬过去诸佛、现在诸佛,那没有心理障碍,..

我常讲做人做事的八字方针,首先要有信仰。一个人要有真正的信仰,真诚的信仰。信仰是自己的事,不是做给人看的。要从内心深处信佛,信法,信僧,信因果,信轮回,信善恶报..

佛法对人生的解释,是从因缘的角度来解读人生的,说诸法因缘生。当然,这个观念世间慈善家也提出说──善有善报、恶有恶报,不是不报,是时候未到。但是世间人在提出因缘观..

冤里有亲,亲里有冤冤,是冤家,亲是亲友。债主,就是给予别人或拖欠别人的人。冤亲债主,有报怨报恩、讨债还债两方面的含义。我们平时容易将冤亲债主当作对立的两方来看待..

南无阿弥陀佛

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