身根圆通

念佛圆通章讲话之六如染香人,身有香气,此则名曰,香光庄严。“染香人”,是指中国过去社会的化学物品没有那么发达,衣服都是用香来熏,熏起来之后,穿上衣服,自己的这个..

念佛圆通章讲话之二《大势至菩萨念佛圆通章》按照天台宗的五重玄义的解释方法,是以人法命名。“人”就是大势至菩萨,就是修行这个方法的人,他已经得到证到了“念佛圆通”..

念佛圆通章讲话之五若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远,不假方便,自得心开。这是《圆通章》里面的要点。大势至菩萨之所以能够最后都摄六根、净念相继、得..

念佛圆通章讲话之四十方如来,怜念众生,如母忆子,若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。大势至菩萨告诉我们:十方的一切如来,他从成道以后一直..

念佛圆通章讲话之七今于此界,摄念佛人,归于净土。“摄”者,摄受,像摄影机、摄像机一样,“喀哧”一下,然后把外面像就摄过来了。大势至菩萨这个“摄”,就是前面的“如..

念佛圆通章讲话之三彼佛教我,念佛三昧“念佛三昧”,我们大家看,大势至菩萨修《念佛圆通章》,他是修这个念佛三昧得圆通的,我们大家也要秉持这么一种心态。如果你想此生..

香港讲稿--《耳根圆通》──观世音菩萨证道法门一、耳根圆通耳根圆通是正觉修持法要的重要内容,要求诵《金刚经》《大悲咒》《普门品》等经咒时,以及打坐念佛时,均采用耳..

比较禅宗的参话头与观世音菩萨的耳根圆通法门药师山紫虚居士一、前言禅宗以「不立文字、以心传心」为其宗旨,其修行方法充满玄机,很多人看那些祖师们留下的公案,就如雾里..

二、《大势至菩萨念佛圆通章》大旨试释徐恒志(2000年5月)许洪亮编录《大势至菩萨念佛圆通章》文字不多,而内容丰富,妙义无尽,谨将大旨略予试释,尚祈诸方大德指正。佛在..

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经分义卷六耳根圆通分第四十九(分义卷六)观音耳根圆证尔时,观世音菩萨即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊!忆念我昔无数恒河沙劫..

(二)广引圆通修证圆通方便分第四十八阿难及诸大众,蒙佛开示,慧觉圆通,得无疑惑。一时合掌顶礼双足而白佛言:我等今日身心皎然,快得无碍。虽复悟知,一六亡义,然犹未达..

曾国藩,修炼品行、圆通通达,是一辈子要磨练的功夫

大势至菩萨念佛圆通章讲义静权法师讲述·倪宏证记录了然法师参校·倪正和成文法大势至菩萨念佛圆通章(印公亲书、静公讲义)合本流通序刊书因缘感应记大势至菩萨赞大势至菩萨..

圣空法师开示:大势至念佛圆通章精彩开示节选当时佛讲这部《楞严经》的时候,大势至菩萨、十方诸佛如来都来到我们这个娑婆世界了,摄念佛人、归于净土。他想让所有念佛的人..

前言诸位大德同修:在结夏安居精进佛七期间,与大家共同讨论《首楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》,因缘殊胜,本人随喜赞叹。这部经典是《首楞严经》中二十五圆通里的..

问:为什么好多在家居士,虽然在现象上了解了十法界,无非是一人一念所变化,同体大悲,可是事相就是不能圆融。请给我们多开示,怎样面对生活的一切烦恼习气,达到理事圆通..

庐山圆通寺居讷禅师,宋代著名高僧。梓州(今四川三台)人,俗姓蹇。相貌英俊,读书过目成诵。居讷禅师十一岁出家,十七岁时因背诵《法华经》得度出家,受戒后开始登坛讲经..

下面我们再看一下《大势至菩萨念佛圆通章》,什么叫做圆通?圆通它是一种解脱境界,圆就是圆融,通就是通达。为什么我们看到庙里面有好多时候供观音菩萨的道场里边,所有的..

远远望去,在桐庐圆通禅寺正门前的一堵砖墙上,砌有一个硕大的“圆”字。圆通二字,在佛门有特殊的涵义。传喜法师慈悲,他知道无量劫以来曾有多少众生至今都还迷失在圆通门..

江水泱泱,云山苍苍。初夏的富春江,烟雨微蒙。2015年5月27日下午,上传下喜法师应约来到桐庐圆通禅寺参加并主持于翌日举行的观音文化节。在弘扬佛法的十余年历程里,传喜..

云南昆明圆通寺举行佛教三大语系新年祈福法会云南省佛教协会副会长、圆通寺方丈淳法法师主法藏传僧人念诵吉祥经南传佛教僧人念诵淳法法师上堂为大众说法汉传佛教僧人过堂南..

12月29日,太仓同觉寺2014年冬季圆通禅七第七天了。今天也是整个法会圆满的日子。上午,法师带领大众一起早课并延生普佛,以此功德回向世界人民安乐,社会和谐;与会信众福..

请掀开经本,一百四十五面,倒数第四行,我们将经文先念几句,对一对地方:【尔时观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔无数恒河沙劫。於时有佛。出现..

2014年9月16日9时,云南省昭通圆明禅寺祥云笼罩,龙天欢喜,圆明禅寺举行圆通宝殿落成暨圣像开光法会。开光法会由云南省佛教协会副会长、昆明圆通寺方丈淳法法师,昭通市佛..

南无阿弥陀佛

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