大佛顶首楞严经第七套圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义讲题:十八界本如来藏妙真如性日期:2009.6.7--2009.6.12片数:共3片(本片为第1片)DVD这一段是[卯四会十八界即藏性(分二)]..

大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义慧律法师主讲第10套讲题:说三摩修法,令从耳根一门深入。解六结,越三空。日期:2009.7.12-2011.10.02片数:共8片(本片为第7片)..

大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义慧律法师主讲第10套讲题:说三摩修法,令从耳根一门深入。解六结,越三空。日期:2009.7.12-2011.10.02片数:共8片(本片为第1片)..

大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义慧律法师主讲第10套讲题:说三摩修法,令从耳根一门深入。解六结,越三空。日期:2009.7.12-2011.10.02片数:共8片(本片为第4片)..

佛说观无量寿佛经(疏钞演义)慧律法师主讲1991年4月15日-5月28日文殊讲堂修行佛道的人你一定要记住:无诤还有很重要的——心要柔和、要尽量宽恕众生、忍辱。这个忍辱一定要..

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净空法师:不作聖心名善境界若作聖解即受群邪

净空法师:心浮氣躁的心念佛能不能往生

净空法师:念佛人會不會遇到魔障

净空法师:身心健康幸福快樂我們能不能做到

净空法师:天地萬物是有機的

佛是圆满究竟的觉悟者正如法师法语01、圆满究竟的觉悟者,称做佛。02、觉悟人生宇宙真理,达到圆满究竟,名之为佛。03、圆满究竟的智慧者是佛。04、佛,梵语佛陀,义为觉悟..

天道因相分第六十九(分义卷九)欲界六天一四天王天阿难!诸世间人,不求常住,未能舍诸妻妾恩爱,于邪淫中,心不流逸,澄莹生明,命终之后,邻于日月,如是一类,名四天王天..

畜趣因相分第六十六因果总相复次阿难!鬼业既尽,则情与想,二俱成空,方于世间,与元负人,怨对相值,身为畜生,酬其宿债。【分义】此从鬼道出为畜生类。鬼业既尽,是谓情..

嗔心打开地狱门正如法师法语1、嗔心是堕落地狱之因。2、嗔心一起,地狱门开。3、暴躁伤身、伤心、又伤人。4、嗔心是人体最大的毒素。5、嗔怒暴发,父子成仇,兄弟情绝,夫..

流通分弘持功德分第八十一较量功德阿难!若复有人,遍满十方所有虚空,盈满七宝,持以奉上微尘诸佛,承事供养,心无虚度,于意云何!是人以此施佛因缘,得福多不?【分义】..

仙道因相分第六十八因果总相阿难!复有从人,不依正觉,修三摩地,别修妄念,存想固形,游于山林人不及处,有十种仙。【分义】此仙道因修而成。以不悟妙明真心,不达生死根..

修行法语·净土篇忏云法师○劝修净土余少闻轮回往返之说,辄自悲流浪五浊,怅怅然靡所依也。夫百年须臾耳,身家妻子之谋日固,悲欢得失荣辱之数日生,而死已随其后矣。昔人..

拜佛‘法华经’二十八卷,第二十五卷‘观世音菩萨普门品’说:念六十二亿恒河沙数的菩萨,和拜一尊阿弥陀佛,也是平等、平等。千佛、万佛,都是无量光明、无量寿命。六十二..

净空法师:不可思议!

结成经名分第六十一文殊请问经名尔时,文殊师利法王子,在大众中,即从座起,顶礼佛足而白佛言:当何名是经?我及众生,云何奉持?【分义】佛说此经,是十方如来得成菩提妙..

(二)五阴魔障魔事因缘分第七十二世尊不请自说即时如来将罢法座,于师子床,揽七宝几,回紫金山,再来凭倚,普告大众及阿难言:汝等有学缘觉声闻,今日回心,趣大菩提无上妙..

念佛的助行敬录自忏云老法师开示录《莲音》既然是念佛,就以真正的深信切愿来执持佛的名号,这是净土正宗。我过去但是注意讲究信愿行,像宝鼎的三条腿一样,以后不论是看彻..

自在主妇乐善好施慈庄法师不用化装自然之美在大方广佛华严经中,有一位行菩萨道乐善好施的家庭主妇,名叫自在女居士。一个社会上的风气优良与否,就看每个人家庭所作所为如..

贪心是纷争之源正如法师法语1、不贪,不是无为,而是为而不为。2、看得开,想得通,不贪着,不固执,可谓不贪。3、不干活,得过且过,不名无贪。4、贪心,纷争之源,痛苦之..

防著魔发心真诚现在是五浊恶世——劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊,精神病太多。我们修行要发真诚心,为佛法,不离佛法才好。如果是“勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不..

南无阿弥陀佛

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