圣空法师徒步九华山

《阿含解脱道次第》第二十九章十个结问答四七四、什么是结、缚、使?答:结:有贪婪、有抓取之心叫结。缚:束缚、限制、不自由。人是自己束缚自己,是内心有抓取、有牵挂,..

《阿含解脱道次第》第二十四章修四念处问答三八五、佛陀对不修四念处的人怎么讲?答:“则离如实圣法”,就是离开了佛陀所讲的解脱圣道,很可能在方便法上绕圈子。三八六、..

《阿含解脱道次第》第十六章缘起性空问答二九七、缘起性空讲的是什么内容?答:讲因果。从果地探讨因,又从因地推论到果。二九八、一个体证无我的人,他什么都空掉吗?答:..

《阿含解脱道次第》第十七章生信→发出离心问答三一四、怎样对法生起坚定的信心?答:通过实修实证,有体悟,有见法,打开智慧眼,才能对法生起坚定的信心。三一五、体悟到..

《阿含解脱道次第》第二十章持戒问答三三七、戒律的精神总原则是什么?答:戒律的精神总则就是“诸恶莫作,众善奉行”。所秉持的是良心本性,具体的展现是慈悲之心。三三八..

《阿含解脱道次第》第二十二章三妙行—身口意柔问答三四六、什么是三妙行?答:三是指身、口、意的三个方面。妙是美妙之意,是身、口、意的展现没有冲动、盲动,而是舒缓、..

《阿含解脱道次第》第三十二章涅槃、无为、空问答五一四、什么是世俗谛?什么是第一义谛?答:世俗谛:即法住智,讲的是三法印、四圣谛、缘起法。第一义谛:即涅槃智,讲的..

《阿含解脱道次第》第十五章八正道问答二八五、怎样辨别正知正见?答:八正道是以正见为前导,正见就是智慧眼,唯有见到法才有智慧眼,否则所谓的正见只是头脑里的一个知见..

《阿含解脱道次第》第二十三章出入息念问答三五五、什么是出入息念?目的是什么?答:出入息念叫安那般那,也叫观呼吸。观呼吸就是观察吸气与呼气的过程及变化。观呼吸的目..

《阿含解脱道次第》第三十章证果次第问答四八九、止观双运的重点内容是什么?答:①.体证法界的真理实相——三法印。②.看到自己的贪、瞋、痴等十个结。四九O、证初果、二..

《阿含解脱道次第》第十四章四圣谛问答二五七、为什么很多修行人依人不依法?答:因为对真理实相——三法印和四圣谛没有体悟,更没有体证到。所以只好找个师父或大师做依靠..

《阿含解脱道次第》第二十七章修习禅定问答四三六、什么是禅定?答:禅定也叫禅思、静虑、止观。禅定不是死板板的定,是静下来深深的去思维、去体悟。禅定是活泼、活动的,..

《阿含解脱道次第》第十九章正知正见问答三三二、喜欢的境界,生贪心是黏着,不喜欢的境界呢?答:对不喜欢的境界生瞋心,也是黏着。正确的方法是对好与坏的境界不迎不拒,..

修净土法门,我们都会念佛。但念佛是为了求什么呢?我们很多时候会说为了求平安吉祥。很多人到庙里拜拜、念念,说为了家里都好,也为了自己消灾免难。还有人问,我跟阿弥陀..

我们每一个人都想要改变我们的生命,改变我们的命运,这个重点就是你要先改变你的内心,因为这个生命是内心所变化出来的。而改变内心,当然最重要的是从根本上的思想的改变..

息诸缘务,有四意:一、息治生缘务。不作有为事业。这个自身的事业,就是维持生活的事业,士农工商,不做一些有为的事业,他这个地方的对象主要是面对出家众,但是我们也应..

问:怎么不念本师释迦牟尼佛?念佛是念佛的什么?大安法师答:本师释迦牟尼佛在千经万论中都劝我们念南无阿弥陀佛,没有劝我们念南无本师释迦牟尼佛。所以学佛,要听话。释..

高等心灵世界众生的互动与凡夫的不同各位法师、各位同修们!大家好!(师父好!我们会更好,世界会更好)。很好!请放掌。今天是禅修的第四天,你们过了今天之后,禅修就会像..

如何将学佛修行融入于日常生活中?*慈悲、柔软、谦下*心量无边无际的扩展…*深入体会世间的苦难─老、病、死*惭愧心、亲近善知识…如何将修行与日常生活融合为一并运用..

何谓身、心、灵?我们一般是讲身、心,而所谓的「心」与「灵」,心灵也可以合一的讲,意指我们的精神领域层次。一般大致的区分是身、心,以佛学名相而言,亦即「名」(心)跟..

打坐及禅修的意义我们要修行,不是只是一个自了汉、自私自利,为什么要修行?就是要让我们不断的净化、不断的提升。真正走在正法,真正走在修行解脱道上,一定是具有慈悲心..

活在当下活在天堂主讲人:空海(惟传)法师时间:2006年3月地点:美国洛杉矶今天的讲题是「活在当下˙活在天堂」。我们每一个人都活在天堂、活在净土里面,我们就活在极乐世..

“四念处修行法要”问答(二)8.问:虽修行了一段期间,也有一些感触,但总觉得仍有些框框,如何再有效的去除那些框框呢?这个框框每个人都有,除非你是解脱者,如果你的框框..

妙法荷叶心经(空海法师于97.8.29.在北投龙云寺开示内容)宇宙最深的真理、最深的奥妙,都很平凡、平实、平淡的呈现在大家的眼前,如果智慧眼没打开,你就是看不到,于是就会..

“四念处修行法要”问答(三)16.问:丹田的膨胀收缩容易感受,但要进入全身的膨胀收缩就不简单,请再说明?丹田的膨胀收缩比较容易感受到是不错,再来,你从丹田要进到全身..

“四念处修行法要”问答(四)25.问:法流脉动好像就是身心脉相的放大,对吗?从一个角度说,这是对的,如果我们从点、线、面、空,这样逐步扩大来讲是正确的,一个人你从丹..

开启智慧˙解脱自在(一)主讲人:空海(惟传)法师时间:2006年3月28日地点:加拿大温哥华各位法师、各位菩萨、各位同修们,大家好!我们会更好、世界会更好。今天是在温哥华..

安那般那十六胜行内容是:第一阶,观察长呼吸的情形:1、什么是长呼吸?2、发生时有什么感觉?3、对身体有什么影响?4、观察气、身、心三者连锁反应,互为因果的关系。第二..

南无阿弥陀佛

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