日子在日历一页页的撕去中流逝了,眼看跨过了年,思绪爬满了感慨,仿如一首老歌,萦绕在生命中,品味曲中的歌词,才惊觉,当年不理解的词曲,如今,都深刻在自己的岁月中,..

人生过的是心情,生活活的是心态,人生随其然,生活何其烦,累了就睡觉,醒了就微笑,走过一些路,才知道辛苦;登过一些山,才知道艰难;趟过一些河,才知道跋涉;跨过一些..

一位有德之士一直为住在城市的东区而苦恼。他举止文雅,行为中正,而东区的人们粗俗随意;他生活有规律,从不过分,但东区的人们却喜欢肆意狂放;他品质高洁,从不能容忍自..

生命匆匆,不必委曲求全,人生很多事情是不能等待着,也是不能犹豫和错过的,不要坐等,不要错过,更不要辜负了韶光,瞬间的时光会为我们种下遗憾,种下忧伤,种下孤独寂寞..

置身于现代纷乱的生活,你难免会有一种寂寞的感觉。体验孤寂的日子你是否感到生活馈赠我们的不仅仅只是困惑和迷茫,还会有一种超越寂寞的情怀、宁静和快乐。我们的生活中,..

原来生命一直在做减法就像重要的人越来越少但重要的人越来越重要就像年纪越大越发现离别的人一个又一个本来就没有谁会永远陪着谁人生而孤独却喜爱分享真正可以交心的人不是..

一个痛苦的人对老和尚说:“我放不下一些事,也放不下一些人。”老和尚说:“没有什么东西是放不下的。”他说:“这些事和人都很重要,我很难放得下。”和尚让他拿着一个茶..

有一个年轻人去买碗,来到店里他顺手拿起一只碗,然后依次与其它碗轻轻碰击,碗与碗之间相碰时立即发出沉闷、浑浊的声响,他失望地摇摇头。然后去试下一只碗……他几乎挑遍..

人生在世,有些事情应该非常在乎的,比如做人的尊严,做人的道德操守,人生的价值取向等等。然而,作为一个社会人,要想过的潇洒,过的心安理得,要想获得平静、淡然、轻松..

每一个在你生命里出现的人,都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会了爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人,让你自省与成长。没有人..

又将没时,造善造恶,或下或上,所依渐冷。若不信有阿赖耶识,皆不得成。这个地方是约着死亡的时候。即将死亡的时候,我们所造的善业、恶业都会表现出来。假设是善业起现行..

有些事,有些人,有些风景,一旦入眼入心,即便刹那,也是永恒。最勇敢的事莫过于:看透了这个世界,却依旧还爱着它。回忆中,总有一些瞬间,能温暖整个远去的曾经。只有走..

有人说:“我嗔恨心很重,我很难控制自己”。其实不应该嗔恨,有人骂你、打你,甚至伤害你,你心里去不接受,就当什么事也没有发生,这是在保护自己,这样谁都伤害不到你。..

懂得珍惜,用心感受生活赐予的一切!珍惜每一份缘分,珍惜每一份相遇。既相遇,必相惜。既有缘,必在意。用一颗善良之心去款待每一份情意,用一颗宽容之心去恩待每一位朋友..

问:十八愿往生的是根机高的人吗?常敏法师答:与根机高下无关,十八愿是阿弥陀佛对十方世界一切众生说的。我于无量劫,不为大施主,普济诸贫苦,誓不成等觉。他是以贫苦众..

修行真正的进步,体现在一个人的行为是否越来越遵循因果律。世界上没有一件事是偶然发生的,每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律,人的命运当然也遵循这个定律..

生命的美,看尽繁华,才懂淡然;经历磨砺,才得从容;读懂人心,才知随缘;让生命安恬如花开,各自芬芳,守心自暖;让年华走过素色流年,安暖陪伴,岁月静好。自平静世上只..

居士:感觉佛法太深奥了。生命是怎么一回事?常敏法师:你是不是一个生命的体现?(答:是的)我们都是一种生命的体现嘛。既然是生命的体现,那就应该去拥有生命。所以怎么..

作家村上春树曾说:“人不是慢慢变老的,而是一瞬变老的。”人变老,不是从第一道皱纹、第一根白发开始,而是从放弃自己那一刻开始。只有对自己不放弃的人,才能活成不怕老..

活一百岁跟你活七十岁又有什么差别呢?你财富的多少,最终临死你一点都带不走。再加上人一生的命运确实是有命运这就好像看电影一样的,一幕一幕下去,既然它会这么演过来,..

在六七十年代,学校就组织青少年讨论,人生的意义是什么?那个年代人生的目标是;向焦裕禄,雷锋、向秀丽。。。先进人物学习,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。多..

从得到生命的那一刻起,我们的一生,都在得到与失去之间徘徊。得到了,不必狂喜;失去了,只用惋惜一小下。得失随缘,闲淡由之。因为有时,得到本身就是一种失去。生就男儿..

药师佛,全称为药师琉璃光如来,又称大医王佛、医王善逝或消灾延寿药师佛,为东方琉璃净土的教主。不仅能救治众生身体疾病苦厄,更是救治众生心性灵命中的贪、瞋、痴的大医..

通过《人生篇》的学习,我了解到在人工智能高度发达的时代,应该如何运用佛法的缘起智慧,审视《生命的痛苦及其解脱》,如何解读《人心、人性和人生》。我认识到,只有通过..

一、《楞严咒》全名为《大佛顶首楞严神咒》,出自《楞严经》。《楞严咒》是咒中之王,亦是咒中最长者,2622字。二、《大悲咒》、《十小咒》和《心经》《大悲咒》出于《千手..

佛教的因缘观,当它从一种理论的思想转化成一种实际的修证的时候,这个因缘的修证,它是分成内外两个因缘来看。外在的因缘在《楞严经》的意思,是一个充满障碍的因缘;而我..

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