三宝有住持三宝和一体三宝之分住持三宝是相一体三宝是理但实际上,相即是理,理即是相,理相不二。如果不了解这个道理,就会执相昧理、偏理废相。一体三宝一切众生皆具佛性..
佛教生命观揭示,现存生命以五蕴(色、受、想、行、识)和合为特征,精神(受、想、行、识)与物质(色)的互动,是生命存在的必要条件。当五蕴离散时,并没有一个常存不变..
接下来为大家解答如果是孕囊就不是生命吗?在孕早期的阶段,有的孕妇稍不注意可能就会出现滑胎的情况,等到去医院检查时可能就会清楚的了解到原来自己的腹中已经形成了孕囊..
安立此相,略有三种:一者,安立自相;二者,安立因相;三者,安立果相。所以我们想了解阿赖耶识是怎样相续变化的,它背后推动的因素是什么。这个自相是一个总说,因相跟果..
复有十二支缘起,是名分别爱非爱缘起。以于善趣恶趣,能分别爱、非爱种种自体为缘性故。这个业种子要从种子而转成正式的果报,必须要经过十二因缘的滋润。你一定有无明的滋..
唯美古风歌曲,一首《一尘梦》,刘珂矣唱的太好听了
问:打胎孕囊算伤害生命吗答:孕囊是有生命的,但还不是正常意义上的人,他是一个胚胎生命,也就是生命的开始,从某种意义上说那是你的孩子。也便是我们常说的,自己怀孕了..
亮声小斐鱼翻唱歌曲。《风筝误》是刘珂矣演唱的一首中国风歌曲,于2015年6月24日发表,收录在专辑《半壶纱》中。
我们现在是活在无始的妄想中,那要怎么转成真如而趋向于大佛顶呢?这就是楞严经所要修学的主要内容。其实我们的人生是这样:我们今生有一个生命体,这个生命体是怎么来的呢..
“我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。”这是十一世纪初活跃在皖山一带临济宗禅师白云守端的一首悟道诗。白云守端在第一次见他的老师杨岐方会时就急..
每个人的心底都有一颗善良的种子,善良是灵魂的微笑,善良是对生命的感恩,是一种至善至美的心灵境界,善良可以驱赶寒冷,横扫阴霾,人生路上用一颗善良的心来对待生命的际..
佛陀时代,有一位妇女名叫乔达弥,她挚爱的儿子在出生几天后就离开人世。痛失爱子的她十分悲伤,抱着儿子的尸体,到处找寻让儿子复活的方法。其中,有人告诉乔达弥,有一位..
逆境和攀登高山是一样的道理。逆境向上是艰难的,但你的位置始终在向高处增长;而下山是顺势朝下的,是不用花费什么力气的,但你是在走下坡路,领略不到高处美妙的风光。我..
生活是什么,生活需要活泼,生活需要幽默,生活需要豁达,生活需要乐观,但我们却把生活活成了一种局限、狭隘和封闭和困惑。为什么,眼界太窄,一点点小烦恼,就能困惑半个..
认真做一件好事,认真做一个好人,要从今天做起!昨天,已经过去,不会再来;明天,还未到来,不必等待。今日事,今日毕;把握今天的人,就是懂得把握生命诀窍的人!有一些..
再看人一生的情形,人有十时,就是把人的一生分为十个阶段。唐代的道世法师作过《法苑珠林》,他谈到人有十个阶段。从处胎就开始算,人的生命有十个阶段。借助父母的因缘你..
一个漆黑的夜晚。远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。街道上,穿梭着络绎不绝的村民。苦行僧走到一条巷道.他看见一团昏暗的灯正从巷道的深处慢慢地移过来.旁边的一住..
这是一封读者来信,从一家杂志社转来的。读了这封信,我的心在一种温暖的感动中颤栗了。请允许我把这封不长的信抄录在此:不知道该怎样称呼您,每一种尝试都令自己沮丧,只..
生命的魅力在于“静”。外表的宁静给人以美,内心的宁静给人以慧。外表宁静,因安稳而给人静穆之美,因无争给人以祥和之美。内心宁静,因淡泊而不受诱惑,因凝神而思远,因..
《七朵莲花》词曲:火风演唱:霍尊有一片美丽的海七彩莲花开可爱的咕噜仁波切向我走来他问我心中是否有真情有爱我说我心中有爱七朵莲花开我盼着所有的人们心中莲花开我盼着..
人生烦恼无数。先贤说,把心静下来,什么也不去想,就没有烦恼了。先贤的话,像扔进水中的石头,而芸芸众生在听得“咕咚”一声闷响之后,烦恼便又涟漪一般荡漾开来,而且层..
日子在日历一页页的撕去中流逝了,眼看跨过了年,思绪爬满了感慨,仿如一首老歌,萦绕在生命中,品味曲中的歌词,才惊觉,当年不理解的词曲,如今,都深刻在自己的岁月中,..
一位有德之士一直为住在城市的东区而苦恼。他举止文雅,行为中正,而东区的人们粗俗随意;他生活有规律,从不过分,但东区的人们却喜欢肆意狂放;他品质高洁,从不能容忍自..
生命匆匆,不必委曲求全,人生很多事情是不能等待着,也是不能犹豫和错过的,不要坐等,不要错过,更不要辜负了韶光,瞬间的时光会为我们种下遗憾,种下忧伤,种下孤独寂寞..
置身于现代纷乱的生活,你难免会有一种寂寞的感觉。体验孤寂的日子你是否感到生活馈赠我们的不仅仅只是困惑和迷茫,还会有一种超越寂寞的情怀、宁静和快乐。我们的生活中,..