生命的意义

日子在日历一页页的撕去中流逝了，眼看跨过了年，思绪爬满了感慨，仿如一首老歌，萦绕在生命中，品味曲中的歌词，才惊觉，当年不理解的词曲，如今，都深刻在自己的岁月中，..

今日与大家说说堕胎儿忏悔发愿文的意义，学会如何去做堕胎儿忏悔发愿，才能懂得超度的意义。很多人一说到婴灵等冤亲债主，第一个反应就是怕，想到冤，想到债，自然是怕报复..

一位有德之士一直为住在城市的东区而苦恼。他举止文雅，行为中正，而东区的人们粗俗随意；他生活有规律，从不过分,但东区的人们却喜欢肆意狂放；他品质高洁，从不能容忍自..

生命匆匆，不必委曲求全，人生很多事情是不能等待着，也是不能犹豫和错过的，不要坐等，不要错过，更不要辜负了韶光，瞬间的时光会为我们种下遗憾，种下忧伤，种下孤独寂寞..

有人认为超度就像扔石子一样，从山下扔到山上，把婴灵宝宝从六道当中抱出来，直接扔到佛菩萨的净土。这不是超度！超度是让婴灵宝宝们相信因果、相信前世来生，皈依三宝，让..

置身于现代纷乱的生活，你难免会有一种寂寞的感觉。体验孤寂的日子你是否感到生活馈赠我们的不仅仅只是困惑和迷茫，还会有一种超越寂寞的情怀、宁静和快乐。我们的生活中，..

原来生命一直在做减法就像重要的人越来越少但重要的人越来越重要就像年纪越大越发现离别的人一个又一个本来就没有谁会永远陪着谁人生而孤独却喜爱分享真正可以交心的人不是..

一个痛苦的人对老和尚说：“我放不下一些事，也放不下一些人。”老和尚说：“没有什么东西是放不下的。”他说：“这些事和人都很重要，我很难放得下。”和尚让他拿着一个茶..

有一个年轻人去买碗，来到店里他顺手拿起一只碗，然后依次与其它碗轻轻碰击，碗与碗之间相碰时立即发出沉闷、浑浊的声响，他失望地摇摇头。然后去试下一只碗……他几乎挑遍..

人生在世，有些事情应该非常在乎的，比如做人的尊严，做人的道德操守，人生的价值取向等等。然而，作为一个社会人，要想过的潇洒，过的心安理得，要想获得平静、淡然、轻松..

每一个在你生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会了爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人，让你自省与成长。没有人..

又将没时，造善造恶，或下或上，所依渐冷。若不信有阿赖耶识，皆不得成。这个地方是约着死亡的时候。即将死亡的时候，我们所造的善业、恶业都会表现出来。假设是善业起现行..

有些事，有些人，有些风景，一旦入眼入心，即便刹那，也是永恒。最勇敢的事莫过于：看透了这个世界，却依旧还爱着它。回忆中，总有一些瞬间，能温暖整个远去的曾经。只有走..

懂得珍惜，用心感受生活赐予的一切！珍惜每一份缘分，珍惜每一份相遇。既相遇，必相惜。既有缘，必在意。用一颗善良之心去款待每一份情意，用一颗宽容之心去恩待每一位朋友..

修行真正的进步，体现在一个人的行为是否越来越遵循因果律。世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律，人的命运当然也遵循这个定律..

生命的美，看尽繁华，才懂淡然；经历磨砺，才得从容；读懂人心，才知随缘；让生命安恬如花开，各自芬芳，守心自暖；让年华走过素色流年，安暖陪伴，岁月静好。自平静世上只..

水陆法会超度意义及功德来源水陆法会是一场大型的普度法会，超度各路亡灵、鬼神。它体现出佛教的慈悲心救度一切众生、利益众生。它的原理是：一、借供养三宝之力。依靠供养..

居士：感觉佛法太深奥了。生命是怎么一回事？常敏法师：你是不是一个生命的体现？（答：是的）我们都是一种生命的体现嘛。既然是生命的体现，那就应该去拥有生命。所以怎么..

活一百岁跟你活七十岁又有什么差别呢？你财富的多少，最终临死你一点都带不走。再加上人一生的命运确实是有命运这就好像看电影一样的，一幕一幕下去，既然它会这么演过来，..

在六七十年代，学校就组织青少年讨论，人生的意义是什么？那个年代人生的目标是；向焦裕禄，雷锋、向秀丽。。。先进人物学习，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。多..

从得到生命的那一刻起，我们的一生，都在得到与失去之间徘徊。得到了，不必狂喜；失去了，只用惋惜一小下。得失随缘，闲淡由之。因为有时，得到本身就是一种失去。生就男儿..

问：一念就能往生，那持戒修行的意义又在哪里呢？常敏法师：受持三归，具足众戒，不犯威仪，这是十方三世一切诸佛净业之因。一念南无阿弥陀佛即得往生，这是弥陀慈悲摄取不..

通过《人生篇》的学习，我了解到在人工智能高度发达的时代，应该如何运用佛法的缘起智慧，审视《生命的痛苦及其解脱》，如何解读《人心、人性和人生》。我认识到，只有通过..

香也叫信香，上香就是发信号，表示你有信心。香真正的意义是戒定真。持戒、得定、开慧那才是真正的修行。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，..

佛教的因缘观，当它从一种理论的思想转化成一种实际的修证的时候，这个因缘的修证，它是分成内外两个因缘来看。外在的因缘在《楞严经》的意思，是一个充满障碍的因缘；而我..

峨眉山跳崖事件：印能法师希望各位网友珍爱生命，活出自在

——第一遍修学《道次第》的收获和感悟修学《道次第》接近尾声了，为此，结合导师《道次第修学地图》这篇开示，我对整本法义的修学进行了一个梳理，目的是再明确《道次第》..

这个「吾」和「身」是完全不一样的。所以我们要认知到，这个「吾」是可以转生为身体的，但是这个身体是不可能跟这个「吾」等量齐观的，它不是一回事的。所以这个「吾」就是..