生命的意义

心有所依，生命不再孤独为什么活着?以前，我经常问我自己这个问题，一度时间，我认为人生是虚无的，每天都在走向死亡，走向一抔黄土。那时，我受神经衰弱的困扰，觉得人生..

为什么活着?以前，我经常问我自己这个问题，一度时间，我认为人生是虚无的，每天都在走向死亡，走向一抔黄土。那时，我受神经衰弱的困扰，觉得人生了无生趣，苦不堪言。我..

慈悲自己，改变生命品质的开始修学已七个月了，我的收获不胜枚举，今天只谈谈慈悲带给我的影响!生活在一线城市的我，看起来有个美满的家庭。从八年全职主妇切换成职场达人..

我们具足的所谓的善根、功德，都是有漏的、不清净的、染污的。好比一碗饭虽然味道很好，但是里面有毒，吃了会丧失性命。同理，这些善根、功德都不是真正的善根、功德。若是..

佛法僧三宝，佛依法而证悟成佛，僧因住持正法而为人天师范，故三宝以法为中心，以法为尊贵。法，梵语「达磨」，意译为「轨则」。法的定义很多，广义而言，泛指宇宙万有，亦..

行布施时，付出的行为，就是在让我们放下贪爱执著的心。一旦不执著、不贪爱，便不会因贪求而产生种种烦恼。同时藉由布施还能利益比自己更需要的人，真是自利利他，修善积福..

问：历史上有些人放弃王位去修行，修行佛法的意义真的很大吗?索达吉堪布：如果自己一心一意地修持正法，那么以前所造的能将自己后世引入恶趣的深重罪业，有些可以从根本上..

经常有人到寺庙中，求佛菩萨保佑、求法师加持获得财富，其实在佛的眼中，一个没有真正智慧的人有钱反而是祸，正所谓“天欲福之必先祸之，天欲祸之必先福之。”我们到寺庙是..

一信徒问师：师父，很多人总想知道自己的前世，有的是出于好奇心，有的是想了解自己和家人朋友的缘分，也有的是想通过了解自己的前世来看看这一世的运气或福报好不好。从学..

中国文化讲「抑恶扬善」，不好的事情不去传播，所谓流言止于智者;但好事要主动宣传，好事不说是遮止圣贤功德。作为一个有社会责任的人要主动传播正能量。正能量就是文化的..

佛珠的种类很多,若就其使用方面来讲，通常可分为三种类型：1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠;2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠;3、挂珠——挂在颈上的佛珠。持珠，多用来..

我们人有了能力，是在保护这个地球，还是在欺负这些生命。不要说对动物，就是对植物也要有一个保护意识。特别是有能力的人，在这个社会上福报比较大，拥有土地，你自己有支..

最近一次见到导师，是因开学典礼，导师在百忙中回到学苑。当他与三级修学两个班的学员会面结束离开时，走了几步又停下来，回头看了大家一眼，微微一笑，又继续从容地向前。..

《生命的回归》从认识的回归、自然的回归、自我的回归三个部分来说明：人生是什么，生命工程如何改造。重点是重新认识人生，思考生命。一、人生是什么?1.人生由生活、生死..

站在十字路口，看车水马龙，这么多芸芸众生，以后不堕三恶道的能有多少?反观自身，如果此刻生命终结，我们又会去往哪里?无量劫来，我们以身口意造作种种罪堕，如饮鸩般自我..

问：佛教认为人生如梦，难道不是消极吗?这样人生有何意义呢?索达吉堪布：其实不能这样想，不管是哪一个国家，在它的文化遗产、文学宝库中，随处可见以梦来诠释人生悲欢离合..

2017年12月17日，四川壤塘“壤巴拉觉囊非遗传习所”第一批毕业生的毕业典礼在上海金泽工艺社举行。60名来自壤塘的藏族学生经过8年专注的学习，，将以“画师”的身份开启自..

生老病死、悲欢离合，幸福的、悲惨的、成功的、潦倒的，人生的种种经历，无一不在启发我们觉悟。——希阿荣博堪布《寂静之道》(2017新版)和大多数女人一样，我也希望拥有完..

我是家中的小女儿，从小到大得到家庭的呵护与父母百般宠爱。大学毕业后，我顺利找到了银行的工作，随后结婚、生子。体面的工作、房子、车子……生活一切无忧。但是，烦恼却..

通过上课的学习，我们知道死亡是一定的，但死亡并不是生命的终结，我们的生命将随着善恶业，因果受生。我们很难把握生命是走向恶趣还是善趣。思维三恶趣苦的意义和思维地狱..

各大菩萨中，每个菩萨的性德不一样，导致他的功能，还是有所差别的。比如文殊菩萨代表破，破掉种种的执着，普贤就代表建立，要建立庄严的华藏世界。观音和地藏，和我们比较..

作为辅导员，为了能使班级学员在修学上受益，落实好两套模式，推出了很多用心的方法。例如，有的班级为了营造良好氛围，会用鲜花、灯果来布置、庄严场地;有的为了师兄们能..

问：将身口意供养上师三宝有何意义?又如何供养呢?索达吉堪布：无始劫来，我们陷于轮回之中不能出离，就是因为强烈执持于“我”，现在誓将身语意三门恭敬奉献三宝，能有力地..

优点决定人的高度，缺点决定人的去处。修行人中，有的人力量够，有的人慈悲够，有的人智慧够，但是他的生命是偏的。当把不足的那部分补上以后，即慈悲、智慧、力量三者都圆..

今天要分享的是《佛说阿弥陀经》中提到的西方诸佛的大明佛。大明佛是西方诸佛中的七尊代表佛之一。如果说“光”是“体”性、是本体，那么“明”就是“相用”。1.略说体相用..

一般我们对佛法，有两个先入为主的感官。第一个是苦，你看佛陀讲了人生种种苦，而且这些苦，我们切实地体会了。像我们民间，无事不登三宝殿。有苦事了，才来找三宝。民间的..

《金刚经》上须菩提问世尊：“善男子，善女人，发阿褥多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心?”佛说：“应如是住，如是降伏其心。”所谓降者，就是禁止的意思，使心不..

要入道，先要有发心。发心大，你入道就快。诸佛菩萨成就，都是发心为众生开始。发心为众生，先要发心护持三宝。你不要看不起护持的位置。在家居士是外护，用物质来护持。那..

东林佛号要唱得深沉缓慢，它是可以对治这个时代的浮躁的。我们这个时代太快了，快节奏的生活方式，让心中充满浮躁。如果念佛念得很快，念不出感觉，无法与佛相应，所以一定..

问：以拜会等方式与具德上师结缘，对自己有何重要意义?索达吉堪布：如《大圆满心性休息》中说：“具德上师即法王，住于何处等诸佛，令凡见闻念触者，悉皆摧毁诸轮回。”真..