生命的意义唯美句子

一信徒问师:师父,很多人总想知道自己的前世,有的是出于好奇心,有的是想了解自己和家人朋友的缘分,也有的是想通过了解自己的前世来看看这一世的运气或福报好不好。从学..

中国文化讲「抑恶扬善」,不好的事情不去传播,所谓流言止于智者;但好事要主动宣传,好事不说是遮止圣贤功德。作为一个有社会责任的人要主动传播正能量。正能量就是文化的..

佛珠的种类很多,若就其使用方面来讲,通常可分为三种类型:1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠;2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠;3、挂珠——挂在颈上的佛珠。持珠,多用来..

我们人有了能力,是在保护这个地球,还是在欺负这些生命。不要说对动物,就是对植物也要有一个保护意识。特别是有能力的人,在这个社会上福报比较大,拥有土地,你自己有支..

最近一次见到导师,是因开学典礼,导师在百忙中回到学苑。当他与三级修学两个班的学员会面结束离开时,走了几步又停下来,回头看了大家一眼,微微一笑,又继续从容地向前。..

《生命的回归》从认识的回归、自然的回归、自我的回归三个部分来说明:人生是什么,生命工程如何改造。重点是重新认识人生,思考生命。一、人生是什么?1.人生由生活、生死..

站在十字路口,看车水马龙,这么多芸芸众生,以后不堕三恶道的能有多少?反观自身,如果此刻生命终结,我们又会去往哪里?无量劫来,我们以身口意造作种种罪堕,如饮鸩般自我..

问:佛教认为人生如梦,难道不是消极吗?这样人生有何意义呢?索达吉堪布:其实不能这样想,不管是哪一个国家,在它的文化遗产、文学宝库中,随处可见以梦来诠释人生悲欢离合..

2017年12月17日,四川壤塘“壤巴拉觉囊非遗传习所”第一批毕业生的毕业典礼在上海金泽工艺社举行。60名来自壤塘的藏族学生经过8年专注的学习,,将以“画师”的身份开启自..

生老病死、悲欢离合,幸福的、悲惨的、成功的、潦倒的,人生的种种经历,无一不在启发我们觉悟。——希阿荣博堪布《寂静之道》(2017新版)和大多数女人一样,我也希望拥有完..

我是家中的小女儿,从小到大得到家庭的呵护与父母百般宠爱。大学毕业后,我顺利找到了银行的工作,随后结婚、生子。体面的工作、房子、车子……生活一切无忧。但是,烦恼却..

通过上课的学习,我们知道死亡是一定的,但死亡并不是生命的终结,我们的生命将随着善恶业,因果受生。我们很难把握生命是走向恶趣还是善趣。思维三恶趣苦的意义和思维地狱..

各大菩萨中,每个菩萨的性德不一样,导致他的功能,还是有所差别的。比如文殊菩萨代表破,破掉种种的执着,普贤就代表建立,要建立庄严的华藏世界。观音和地藏,和我们比较..

作为辅导员,为了能使班级学员在修学上受益,落实好两套模式,推出了很多用心的方法。例如,有的班级为了营造良好氛围,会用鲜花、灯果来布置、庄严场地;有的为了师兄们能..

问:将身口意供养上师三宝有何意义?又如何供养呢?索达吉堪布:无始劫来,我们陷于轮回之中不能出离,就是因为强烈执持于“我”,现在誓将身语意三门恭敬奉献三宝,能有力地..

优点决定人的高度,缺点决定人的去处。修行人中,有的人力量够,有的人慈悲够,有的人智慧够,但是他的生命是偏的。当把不足的那部分补上以后,即慈悲、智慧、力量三者都圆..

今天要分享的是《佛说阿弥陀经》中提到的西方诸佛的大明佛。大明佛是西方诸佛中的七尊代表佛之一。如果说“光”是“体”性、是本体,那么“明”就是“相用”。1.略说体相用..

一般我们对佛法,有两个先入为主的感官。第一个是苦,你看佛陀讲了人生种种苦,而且这些苦,我们切实地体会了。像我们民间,无事不登三宝殿。有苦事了,才来找三宝。民间的..

《金刚经》上须菩提问世尊:“善男子,善女人,发阿褥多罗三藐三菩提心,应云何住,云何降伏其心?”佛说:“应如是住,如是降伏其心。”所谓降者,就是禁止的意思,使心不..

要入道,先要有发心。发心大,你入道就快。诸佛菩萨成就,都是发心为众生开始。发心为众生,先要发心护持三宝。你不要看不起护持的位置。在家居士是外护,用物质来护持。那..

东林佛号要唱得深沉缓慢,它是可以对治这个时代的浮躁的。我们这个时代太快了,快节奏的生活方式,让心中充满浮躁。如果念佛念得很快,念不出感觉,无法与佛相应,所以一定..

问:以拜会等方式与具德上师结缘,对自己有何重要意义?索达吉堪布:如《大圆满心性休息》中说:“具德上师即法王,住于何处等诸佛,令凡见闻念触者,悉皆摧毁诸轮回。”真..

正确信仰的本质就是对于生命的尊敬与热爱。所谓菩萨,就是那些为了所有生命的幸福而奉献自己光芒的人。人类文明进步的一个显著标志,就是我们对于生命的尊重与呵护。自己在..

用生命为西藏换来佛法(图源:网络)阿底峡尊者是印度那澜陀佛学院中最优秀的大成就者之一,他既通达了佛法的理论,又获得了至高无上的修证。阿底峡尊者在11世纪时被迎请到西..

有些开口,人家念阿弥陀佛很好听,他一念就不好听,为什么?因为过去的口业。要怎么办?要忏悔。忏悔以后,多称赞别人,什么都可以改变的。有一个法师从印度来,叫求那跋陀罗..

问:一般人如果生活受累受苦或没有挣到钱,则觉得毫无意义。修行人怎么看?索达吉堪布:作为一个修行人,要经常观察自己的所作所为是否犯戒、犯罪。寂天论师讲得非常清楚,..

问:有人认为做善事本身的意义才是最重要的,是否或如何回向好像关系不大。是这样吗?索达吉堪布:卡隆巴格西说:“一切有为善法乃无记,回向众生方得广大利。”任何有为善..

这个娑婆世界有很多人间的苦难。这些苦难有时候恰恰是对我们的心灵的一种唤醒,唤醒我们的佛性。也就是说我们麻木得太久了。无量劫来轮回到今天,我们怎么样把我们的佛性找..

当今社会,很多人都认为佛教是封建迷信,是人到老年后无所事事,通过烧香拜佛,祈祷家人平安的一种精神追求。以前,我对佛教的看法也和很多人一样,认为佛教是封建迷信。但..

西天取经(图源:网络)在小说《西游记》里,唐玄奘在西天取经路上遇到了九九八十一难,每次遇到困难,都表现出一副白面书生的斯文和迂阔,可是历史上真正的玄奘大师,他遇到..

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